jump to navigation

Με εντολή Υπουργού αφαιρείται ο σταυρός από το εθνόσημο των Σωμάτων Ασφαλείας 26/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΛΛΑΔΙΚΗ, ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ.
Tags: , , , , , ,
comments closed

Σχόλιο Σ.Ο.: Τα φαινόμενα συμβολοκτονίας σε Ελλάδα και Κύπρο συνεχίζονται με αμείωτους ρυθμούς. Αυτή την φορά όμως οι πληροφορίες δεν αφορούν περιθωριακές ομάδες που δρουν στο σκοτάδι και καίνε ελληνικές και κυπριακές σημαίες, που βεβηλώνουν σύμβολα των προσφύγων, ή καταστρέφουν τάφους, ή κλέβουν νεκρούς μέσα από το μνήμα τους. Αυτή την φορά η συμβολοκτονία έρχεται από ανώτατο κυβερνητικό επίπεδο, από τον ίδιο τον Υπουργό Δημοσίας Τάξης (ή «Προστασίας του Πολίτη» όπως πρόσφατα μετονομάστηκε) Μιχάλη Χρυσοχοΐδη. Ποιος ο λόγος για μια τέτοια απαίτηση; Τι προετοιμάζεται; Γιατί τους ενοχλεί το εθνόσημο και θέλουν να το ακρωτηριάσουν;

Μιχάλης Χρυσοχοΐδης

‘Ας μιλήσουμε επιτέλους!’
«Με εντολή υπουργού αφαιρείται ο σταυρός από το εθνόσημο των Σωμάτων Ασφαλείας!»
23 Ιανουαρίου 2010
Κωνσταντίνος

Η υπουργική εντολή που στάλθηκε στις Αστυνομικές Διευθύνσεις της χώρας ξάφνιασε κυριολεκτικά τους πάντες. «Να βγει άμεσα ο σταυρός από το σήμα που φορούν οι αστυνομικοί»!!!

Απίστευτο και όμως αληθινό!!! Ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, κύριος Χρυσοχοΐδης, αποφάσισε να αφαιρέσει το εθνικό σύμβολο του σταυρού, χωρίς καν να αιτιολογήσει αυτή του την απόφαση… και γιατί άλλωστε να το κάνει αυτό; Έχουμε κατανοήσει πλέον πως στην δημοκρατία του ΠΑΣΟΚ, η γνώμη του ενός επιβάλλεται στους πολλούς…!

Φασισμός, χουντικές μέθοδοι ή πολιτικό πραξικόπημα; Τι συμβαίνει πλέον στην χώρα; Όσο και αν οι ενέργειες των κυβερνητικών αξιωματούχων ενοχλούν και θυμίζουν έντονα απολυταρχικά καθεστώτα, άλλο τόσο προσπαθούν οι μηχανισμοί προπαγάνδας (βλέπε ΜΜΕ) να κρύβουν επιμελώς τις κυβερνητικές παραβιάσεις κάθε έννοιας της δημοκρατίας (σκεφτείτε έναν σκύλο που σκεπάζει τις ακαθαρσίες του, για να καταλάβετε πως ακριβώς λειτουργούν σήμερα τα ΜΜΕ).

Το γεγονός της αφαίρεσης του σταυρού
από το σήμα που φέρουν οι αστυνομικοί, δεν είναι νόμος…  είναι υπουργική απόφαση η οποία άτυπα φέρει την ισχύ νόμου… κάνοντας τους πολίτες να αναρωτιούνται τους λόγους που «ανάγκασαν» τον κύριο Χρυσοχοΐδη να πάρει την συγκεκριμένη απόφαση και να δώσει την εντολή, με την μορφή του επείγοντος, για την εφαρμογή της…

Την ίδια στιγμή
που ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη επιβάλλει μεθόδους που δεν τιμούν την δημοκρατία και που σπιλώνουν την πολιτική του πορεία και η εγκληματικότητα αυξάνεται με ταχύτατους ρυθμούς σε σεμινάρια σε αστυνομικούς που γίνονται από την κυρία Αλ Σαλέχ, μοιράζεται το Κοράνι, προς μελέτη!!!

Μήπως, αναρωτιέμαι αφελώς, εάν πράγματι επιθυμούμε μία αστυνομία που θα έχει πραγματικά καταρτισμένα μέλη, θα ήταν προτιμότερο να μοιράζονταν στους μετέχοντες του σεμιναρίου αστυνομικούς (και όχι μόνο σε αυτούς) το Σύνταγμα της χώρας, για να το μελετήσουν και να γνωρίζουν επακριβώς τα καθήκοντα και τις υποχρεώσεις τους, αλλά κυρίως να γνωρίζουν τα δικαιώματα των ελλήνων πολιτών για να μην τα παραβιάζουν από άγνοια;

Κύριε Χρυσοχοΐδη, απευθυνόμενος σε εσάς, κάνω έκκληση να θυμηθείτε πως ο τροχός έχει γυρίσματα και η δημοκρατία (όσο και αν βιαστεί ή κατακρεουργηθεί από οποιονδήποτε) γνωρίζει πώς να επιστρέφει τα… «δέοντα» σε όσους την παραβιάζουν. Δεν μας ενδιαφέρει σε τι θεό πιστεύετε, ούτε μας ενδιαφέρει το επίπεδο της νοητικής σας αντίληψης… Με την αναιτιολόγητη αυτή σας απόφαση δικαιώνετε όλους εκείνους που σας χαρακτηρίζουν ως νεοταξίτη και υπόδουλο συμφερόντων που φέρονται κατά της Ελλάδας και του Ελληνισμού… αλλά θα πρέπει να γνωρίζετε πως τον σταυρό μπορεί να τον βγάλατε, αλλά αυτό που δεν μπορείτε να αφαιρέσετε από τους έλληνες πολίτες (και οι αστυνομικοί είναι έλληνες πολίτες), είναι η πίστη τους…

Αν δεν έγινα κατανοητός, πολύ σύντομα θα το δείτε και… ζωγραφισμένο, ως αποτέλεσμα των επόμενων εκλογών… Προκαλείτε, ευελπιστώντας πως οι έλληνες θα ξεχάσουν… Η ελπίδα μπορεί να πεθαίνει πάντα τελευταία, αλλά οι πράξεις σας φανερώνουν απελπισία και τίποτε άλλο… Οι φασίζουσες τακτικές επιστρέφουν πάντα σε όσους τις εφαρμόζουν…

Η αναιτιολόγητη αυτή απόφαση-κόλαφος θα αποτελέσει ένα ακόμη σημείο της πολιτικής σας συντριβής.
Σε περίπτωση, δε, που προβήκατε στην συγκεκριμένη απόφαση, προκειμένου να μην προκαλεί η όψη του σταυρού τους λαθρομετανάστες όταν αυτοί ελέγχονται από αστυνομικούς, τότε μάλλον είστε υπουργός σε λάθος κράτος… Από ότι γνωρίζουμε όλοι, η κυβέρνηση του Ιράν έχει αρκετά προβλήματα. Καταθέστε τους ένα βιογραφικό… πολύ πιθανό να σας προσλάβουν…

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Klassikoperiptosi.blogspot.com’
«Ο Χρυσοχοΐδης αποκαθηλώνει την ελληνική σημαία από την Αστυνομία»
22 Ιανουαρίου 2010

Χωρίς τον σταυρό στο εμβλημα της ΕΛ.ΑΣ. εδώ και 1 χρόνο! Aπό σήμερα και χωρίς την σημαία στην στολή. Με πρόστιμο οι «παραβάτες»!!

Με ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝ ΣΗΜΑ, το Υπουργείο Προστασίας του πολίτη, -ΠΡΟ ΠΟ- (βλ.Χρυσοχοϊδης) ΔΙΑΤΑΣΣΕΙ να αφαιρεθούν ΑΜΕΣΑ απο τις στολές των Αστυνομικών οι Ελληνικές σημαίες.

Η Διαταγή περιλαμβάνει και την ΑΠΕΙΛΗ, ότι ΑΥΡΙΟ Παρασκευή (ΣΗΜΕΡΑ ΔΗΛΑΔΗ) θα γίνει ΕΛΕΓΧΟΣ απο τους Διοικητές των Τμημάτων και στούς «παραβάτες» θα επιβληθεί ΠΟΙΝΗ 100ΕΥΡΩ

«Οι στολές των αστυνομικών φέρουν το έμβλημα της Ελληνικής αστυνομίας στην αριστερή τσέπη. Εδώ και ένα χρόνο περίπου έχει αφαιρεθεί ο σταυρός από το έμβλημα αυτό. Το νέο σήμα της αστυνομίας το πληρώνουν μάλιστα με 4 ευρώ έκαστος οι αστυνομικοί από την τσέπη τους. Η αλλαγή αυτή έγινε επί Νέας Δημοκρατίας και θητείας του Προκόπη Παυλόπουλου στο υπουργείο Εσωτερικών.

Επιπλέον σε λίγο καιρό θα εκδοθούν και οι καινούριες ταυτότητες των αστυνομικών τυπου πιστωτικης καρτας. Oυτε αυτές λοιπόν θα φέρουν το εθνόσημο με τον σταυρο.

Τέλος πριν λίγους μήνες, δόθηκε διαταγή να καθαριστούν όλα τα περιπολικά από αυτοκόλλητες σημαίες που είχαν τοποθετήσει με δική τους πρωτοβουλία κάποιοι αστυνομικοί και να μείνουν κολλημένα μόνο τα σήματα που προβλέπονται. Ακολούθησε έλεγχος των περιπολικών από τους προϊστάμενους ώστε να διαπιστωθεί η συμμόρφωση με το μέτρο.

Ποιους και γιατί τους ενοχλούσε ο σταυρός.

Δεν μπορούμε παρά να συσχετίσουμε το συγκεκριμένο μέτρο με τα σχέδια για την πρόσληψη αλλοδαπών, κυρίως Μουσουλμάνων στο θρήσκευμα, στις τάξεις τις ΕΛ.ΑΣ.. Ένα σχέδιο που άρχισε να σχεδιάζεται το 2005 επί ΝΔ, και εφαρμόζεται τώρα αρχικά μέσω της πρόσληψης διερμηνέων από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ.

Τελικά μόνο στην εφαρμογή τέτοιων μέτρων παρατηρείται «συνέχεια» στην πολιτική. Ισως διότι η πολιτική αυτή υπαγορεύεται από δυνάμεις με πάγαια επιρροή που βρίσκονται υπεράνω των εκάστοτε κυβερνήσεων…

Η αλλαγή αυτή εντάσσεται στα σχέδια προασμογής του Ελληνικού κράτους στο δημογραφικό της συγχρονης Ελληνικής κοινωνίας όπου μέσω της παράνομης λαθρομετανάστευσης, μεγάλο μέρος των κατοίκων της σήμερα είναι αλλόθρησκοι, μουσουλμάνοι στην πλειονότητα τους. Έτσι ο σταυρός δεν τους εκφράζει και καλλιεργεί εχθρική στάση απέναντι στην ΕΛ.ΑΣ.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Ρεσάλτο Forum’
«Ακάθεκτος ο ΧΡΥΣΟΧΟΪΔΗΣ»
23 Ιανουαρίου 2010
Ροβεσπιέρος

Με γοργούς ρυθμούς «ξεπλένεται» η Ελληνική Αστυνομία από τα εθνικά της σύμβολα, προκειμένου να περάσει στη νέα πολυεθνική της φάση.

Kατάργηση του σταυρού στο έμβλημα της ΕΛ.ΑΣ, πριν ένα χρόνο και τώρα, κατεπειγόντως διατάσσεται η αφαίρεση της ελληνικής σημαίας από τις στολές των αστυνομικών. Ο Χρυσοχοϊδης με τη βιασύνη του υπηρέτη και τον ηδονικό ζήλο του «εκτελεστή» προωθεί τους νεοταξικούς σχεδιασμούς: Υλοποιεί το παλιό σχέδιο πρόσληψης αλλοδαπών στην Ελληνική αστυνομία.

Το ΡΕΣΑΛΤΟ από πολύ παλιά είχε αποκαλύψει και αναλύσει αυτό το σχέδιο το οποίο δεν πρόλαβε να υλοποιήσει ο Σημίτης και δεν τόλμησε να βάλει σε εφαρμογή η Ν.Δ.  Η νέα κυβέρνηση δεν έχει τέτοιες αναστολές. Εξάλλου ο ρόλος που της έχει ανατεθεί είναι να «εκτελέσει» τάχιστα τα μοχθηρά σχέδια των πλανηταρχών.

Ο Χρυσοχοϊδης άρχισε ήδη να μας «πελεκίζει» ακούραστα και αχόρταγα, θέλοντας να διατρανώσει το πόσο «πιστός» και «υπάκουος» είναι στα υπερατλαντικά αφεντικά.

Διαβάστε το άρθρο μας: Αστυνομία αλλοδαπών γενιτσάρων εδώ: http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=19557#19557

Advertisements

«Ευφυολογούσες» Δρακούνες και «Νομικίστικοι» Κερυνειώτες 21/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΗ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΥΠΟΒΟΛΙΜΑΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ.
Tags: , , ,
comments closed

keryneia-061_jpg

‘Χριστόφιας-Watch: Παρατηρητήριο για τη Διακυβέρνηση Χριστόφια
«»Ευφυολογούσες» Drakounes και «Νομικίστικοι» Κερυνειώτες»
20 Ιανουαρίου 2010

Πώς αλλιώς θα αντιμετωπίσουμε την Τουρκία που είναι πληθυσμιακά πολλαπλάσια μεγαλύτερη, στρατιωτικά υπέρτερη και πολιτικά προστατευόμενη των Μεγάλων, αν όχι με την αξιοποίηση της ένταξής μας στην Ε.Ε. και το Διεθνές Δίκαιο; Αντ’ αυτού, το πρώτο το αχρηστέψαμε τον περασμένο Δεκέμβρη και το δεύτερο τώρα το θυμηθήκαμε! Θα συσταθεί, λένε, ομάδα Ελλαδιτών νομικών για να στηρίξουν τις συνομιλίες… 16 μήνες μετά την έναρξή τους και αφού έχει κάμει σωρεία υποχωρήσεων ο Χριστόφιας. Τι θα την κάνουν τώρα τη νομική υποστήριξη; Απλώς θα προσπαθήσουν να δικαιολογήσουμε τα αδικαιολόγητα; Θα εμφανιστούν νομικοί της γραμμής του ΓΑΠ (ΝΑΙ στο Σχέδιο Ανάν!) για να μας πείσουν για τα θετικά ενός νέου πειράματος στην Κύπρο; Γιατί δεν έπρεπε να χρησιμοποιηθούν οι Έλληνες Κύπριοι νομικοί; Αρκεί ο γαμπρούλης, το μπιζουδάκι ο Τριμ και ο φουλωμένος περγαμηνές Cheλεπής; Δεν υπάρχουν άλλοι άξιοι στην Κύπρο πέραν από το ΑΚΕΛικό γραφείο ερευνών; Προπάντων, πώς θα τη χρησιμοποιήσουν τη νομική αυτοί που διακηρύσσουν ότι το Κυπριακό δεν θα λυθεί με «νομικίστικα» επιχειρήματα; Πώς μπορούν οι κυβερνώντες να εκμεταλλευτούν την απόφαση Αποστολίδη-Όραμς όταν έχουν κάνει παντιέρα της πολιτικής τους τη Διχοτόμηση σε δύο Ζώνες;

Εμείς το πρόβλημα δεν το εστιάζουμε μόνο εκεί. Το πρόβλημα είναι που δεν αγαπήσαμε πραγματικά αυτό τον τόπο. Δεν ενστερνιστήκαμε το «Δεν ξεχνώ και αγωνίζομαι». Ξεχάσαμε εύκολα, συμβιβαστήκαμε ευκολότερα. Θεωρήσαμε χαμένη υπόθεση κάποιο κομμάτι της γης και της ψυχής μας. Κάποιοι μάλιστα θεώρησαν ότι πρέπει να το λύσουμε να τελειώνουμε. Να πάψουμε να επαναλαμβανόμαστε στο ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ γιατί έπαψε για κείνους να έχει νόημα.

Κάποιοι την είδαν υπεράνω και πως μπορούν και να αστειεύονται με τον πόνο μας και τη φιγούρα του πρόσφυγα. Να ασεβούν επί ενός συμβόλου. Ένα γραμματόσημο του ενός σεντ τι αξία να έχει; Ένα γραμματόσημο που γράφει «ταμείο προσφύγων» τι αξία να έχει; Το «ευφυολόγημα» της Drakounas θα μπορούσε να χαρακτηριστεί (από τον πιο ήπιο) τουλάχιστον αψυχολότητο και άστοχο. Στην πραγματικότητα ήταν χυδαίο. Αλλά καμία απολογία εκ μέρους της. Τα είπε κι ο Μαρίνος στο ιστολόγιό του και έπεσαν να τον φάνε! Βλέπετε δεν εντάχθηκε κι αυτός στα nenekia.com, άρα είναι «εχθρός της λύσης»!!!

Νομίζουν ότι δεν θα μπορούσαμε να χυδαιολογήσουμε κι εμείς φτιάχνοντας «καυστική κριτική» κατά το nenekia.com ή «στηλιτεύοντας»; Να φτιάξουμε ένα καυστικό σχόλιο σε μια φωτογραφία ισραηλινού στα καμίνια; Ή μήπως ενός Τ/κ; Τι λέτε για τη φωτογραφία του φόνου του μπάνιου; Αν σκεφτείτε ότι η συγκεκριμένη αποτελεί την πιο συμβολική φωτογραφία που προβλήθηκε από την τουρκική προπαγάνδα (και η οποία αμφισβητείται έντονα για τη γνησιότητά της!!!), θα μπορούσαμε κατά τη Drakouna και το άλλο κακό συναπάντημα να «στηλιτεύσουμε» την τουρκική προπαγάνδα που στηρίζεται στο ψέμα και έκαμε περιουσίες πάνω στη ράχη μας; Θα λέγαμε ψέματα; Αλλά δεν μπορούμε να χυδαιολογούμε πάνω σε μια φωτογραφία νεκρών, όπως δεν μπορούμε να χυδαιολογούμε πάνω σε μια φιγούρα πρόσφυγα του ’74.

Δυστυχώς τα nenekia.com, που συνασπίστηκαν σε μια ιστοσελίδα προαγωγής του Σχεδίου Ανάν, αντί να συνειδητοποιήσουν το κατάντημά μας και να ζητήσουν αλλαγή πορείας πριν καταλήξουμε στον γκρεμό, επιμένουν στην ίδια καταστροφική πορεία και με επιτάχυνση! Φταίξαμε να πληρώσουμε. Ο παραλογισμός τους είναι κραυγαλέος: Εκείνοι που αγαπούν «τα αδέρφια τους» τους «Τ/κ» (εννοούν και τους εποίκους) θέλουν να ζήσουν πλάι τους σε δύο ξεχωριστές ζώνες, κι εμείς που «δεν θέλουμε λύση ούτε τους Τ/κ» τους θέλουμε να ζήσουν μαζί μας στο ίδιο κράτος! Ο παραλογισμός στη σελίδα τους συμπληρώνεται με προκλητικά συνθήματα του τύπου «το Κυπριακό ΔΕΝ είναι πρόβλημα εισβολής-κατοχής» όπως διακήρυσσαν σ’ ένα άρθρο τους και θέσεις υπέρ της Διχοτόμησης (με τη μορφή της Διζωνικής) για να αποτραπεί η Διχοτόμηση! Οι απαράδεκτες προτάσεις του συντρόφου Ταλάτ ερμηνεύονται ως λογικές και αναμενόμενες από τα nenekia.com, ενώ οι αντιδράσεις στη Δ.Δ.Ο. από τον κυπριακό Ελληνισμό είναι «ακραίες αντιδράσεις των εθνικιστών που δεν θέλουν λύση». ΠΟΣΗ ΓΥΜΝΙΑ ΘΕΕ ΜΟΥ!

Αν δεν ταυτιστούμε όλοι με την ανάγκη του κάθε πολίτη να επιστρέψει στις εστίες του και να ξαναπερπατήσει στις γειτονιές του ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ, αν δεν νιώσουμε όλοι (πρόσφυγες ή μη) Κερυνειώτες δεν θα μπορέσουμε να κάνουμε κάτι σωστό για τον τόπο μας.

ΝΑΙ, να νιώσουμε όλοι πως είμαστε Κερυνειώτες. Να ταυτιστούμε με τον πόνο και τον αγώνα τους. Ας πάψουμε να είμαστε επιλήσμονες βολεμένοι σε ένα συνοικισμό της Λευκωσίας ή σε ένα διαμέρισμα της Λεμεσού. Το χρέος που μας καλεί δεν παραγράφεται, ούτε εξαγοράζεται. Δεν ανταλλάσσεται ούτε με ομόλογα, ούτε με θέσεις. Θέλουμε να ζήσουμε ελεύθεροι, να μπορούμε να ζήσουμε ελεύθεροι και στην Αμμόχωστο και στη Μόρφου και στην Κυθρέα και στην Κερύνεια. Θέλουμε να έχουμε αυτή τη δυνατότητα και απαιτούμε από τους κυβερνώντες να τη διεκδικήσουμε. Αν δεν τη διεκδικήσουμε ποιος περιμένουμε να μας τη χαρίσει;

Απροσμέτρητη συμβολοκτονική χυδαιότητα υπό μορφή «χιούμορ» 20/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΗ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΥΠΟΒΟΛΙΜΑΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ, ΨΥΧΟΠΟΛΕΜΟΣ.
Tags: , , ,
comments closed

Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας: Δυστυχώς κάποιοι ιστολόγοι έχουν συγχύσει το χιούμορ με τη χυδαιότητα. Σε μία έξαρση κοινωνικού ρατσισμού που μεταμφιέστηκε σε «χιούμορ», η καινούρια ιστοσελίδα «Επανένωση 2010», «εμπλουτίστηκε» με ένα απροσμέτρητης χυδαιότητας σκίτσο που μιλά από μόνο του [Epanenosi.com 15/01/2010, του χρήστη Drakouna]. Το «αστείο» συνεχίστηκε με παρόμοιο συμβολοκτονικό σκίτσο τρεις μέρες μετά [Epanenosi.com 18/01/2010, του χρήστη Aceras Anthropophorum]. Σε σημείο που ανάγκασε τον πολύ ψύχραιμο κι ευγενικό Κύπριο ιστολόγο Μαρίνο Κλεάνθους, να παρέμβει δυναμικά, με τόνους ασυνήθιστους για τον ίδιο.

Η συγκεκριμένη στάση παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον από κοινωνιολογικής άποψης, καθότι παραπέμπει στο αθεράπευτο φαινόμενο του κοινωνικού ρατσισμού. Θυμίζει τη ρατσιστική αντιμετώπιση των Μικρασιατών προσφύγων από άλλους Ελλαδίτες, αλλά και την παρόμοιου τύπου αντιμετώπιση των εκτοπισμένων από ημιμαθείς συμπατριώτες τους, μετά την τουρκική εισβολή. Δυστυχώς, ακόμη και στις μέρες μας, η ημιμάθεια και ο φόβος του «Άλλου» (ακόμη και των ίδιων των ομοεθνών μας), είναι ένα φαινόμενο που καλά κρατεί.

Μήπως αυτή η «γελοιογραφία» όμως του «Επανένωση 2010» δείχνει και τη γενικότερη στάση των συντελεστών της απέναντι στους πρόσφυγες; Μήπως είναι ένα γενικότερο κτύπημα κατά των συμβόλων μας, όπως έγινε με την κλοπή της σορού του Τάσσου Παπαδόπουλου, τις υποστολές ελληνικών και κυπριακών σημαιών και τους βανδαλισμούς στον τάφο του Σπύρου Κυπριανού; Μήπως τελικά και η ίδια η «επανένωση» που οραματίζονται οι συντελεστές του ιστολογίου ‘Επανένωση 2010‘, είναι μια διχοτομική «επανένωση» τύπου Σχεδίου Ανάν, με αγγλοτουρκικές ιμπεριαλιστικές προδιαγραφές, η οποία δε σέβεται τους πρόσφυγες συμπατριώτες μας και τα δικαιώματά τους;

Κοινωνικός ρατσισμός Κυπρίων εις βάρος των προσφύγων συμπατριωτών τους [πηγή: epanenosi.com]

Κοινωνικός ρατσισμός Κυπρίων εις βάρος των προσφύγων συμπατριωτών τους

‘Marinoskleanthous.blogspot.com’
«Το χιούμορ της Δρακούνας»
17 Ιανουαρίου 2010
Μαρίνος Κλεάνθους

Μπορεί το πιο πάνω σκίτσο που συμβολίζει το Δεν Ξεχνω, τα κακά της κατοχής, τον πόνο που προκάλεσε ο Αττίλας στους ανθρώπους της Κύπρου, την προσφυγιά και τους εγκλωβισμένους να γίνει αντικείμενο για πλάκα;

Με βάση τη blogger Δρακούνα ναι.

Πρέπει να πω πως δεν ένιωσα άνετα όταν είδα τη σχετική ανάρτηση στο blog της επανένωσης.

Μπορεί κάποιος να ξεκαρδιστεί στα γέλια με την εικόνα αυτή; Είναι ένα χιουμοριστικό σκίτσο; Ή μπορεί να αποτελεί έστω μια καυστική σάτιρα;

Αμφιβάλλω.

Αναρωτιέμαι επίσης εαν το σχετικό χιουμοριστικό άρθρο υπηρετεί τον στόχο της επανένωσης και της φιλίας.

Η Μ.Ε. είναι μια από τις χιλιάδες των προσφύγων του ’74. Ο πόλεμος την έφερε στις ελεύθερες περιοχές, μόνη με τα 3 της παιδιά. Από εκείνες τις μέρες του πολέμου, εδω και 36 χρόνια, περιμένει να μάθει τι απέγινε ο άντρας και ο αδελφός της.

Προ μηνών, η υπηρεσία διερεύνησης της τύχης των αγνοουμένων την ενημέρωσαν για το τραγικό τέλος του πατέρα της (που επίσης για τόσα χρόνια ήταν ένας από τους αγνοούμενους της κυπριακής τραγωδίας). Ό,τι απέμεινε από τα οστά του , της τα έφεραν σε μια κάσα μετά την αναγνώριση με τη μέθοδο DNA. Της είπαν πως τον βρήκαν θαμμένο σε ένα από τους δεκάδες ομαδικούς τάφους της περιοχής της Κερύνειας.

Μια από τις μεγάλες αληθινές ιστορίες του πολέμου, που στην Κύπρο μόνο κάποιοι γραφικοί κατάντησαν να δίνουν σημασία.

Παρόλα αυτά, η Μ.Ε. , εδω και τόσα χρόνια περιμένει και συνεχίζει να ελπίζει. Ο πόλεμος την βρήκε στην ηλικία των 27. Σήμερα πλησιάζει τα 70. Έζησε τα πιο σημαντικά χρόνια της ζωής της, με μόνο σύντροφο τον εφιάλτη του πολέμου. Και την κόλαση των πολλών ερωτηματικών που συνοδεύει η λεζάντα «του συγγενή αγνοουμένου.»

Την εξαπάτησαν με χιλιάδες υποσχέσεις, πίστεψε στα εύηχα συνθήματα. Απογοητεύτηκε, θύμωσε. Με πολλές θυσίες μεγάλωσε τα 3 της παιδιά. Ποτέ της όμως δεν σταμάτησε να ελπίζει πως ο άντρας και ο αδελφός της θα επιστρέψουν.

Πως μπορούμε , λοιπόν, να κάνουμε έτσι αβίαστα πλάκα μαζί της;

Η Κύπρος της λήθης.
Των τυμβωρύχων.
Των εθνοσωτήρων.
Των εγκλωβισμένων τηλεθεατών.
Των θεατών πολιτών
… και των αθέατων ηρώων.

υγ.: Για την ιστορία , αξίζει να πούμε πως η πιο πάνω μορφή σχεδιάστηκε για τα κυπριακά γραμματόσημα αξίας 1 σεντ, με στόχο όλα τα έσοδα να διατίθενται για την ενίσχυση των προσφύγων και των εγκλωβισμένων από τον πόλεμο του 1974.

Το συμβολοκτονικό σκίτσο του Acera Anthropophorum [πηγή: epanenosi.com 18/01/2010]

Το συμβολοκτονικό σκίτσο του Acera Anthropophorum

Πρωτοφανής πνευματική τρομοκρατία κατά ιστολογίων και εφημεριδών από το ΑΚΕΛ 17/12/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in BIG BROTHER, ΑΣΤΥΝΟΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΗ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ, ΨΥΧΟΠΟΛΕΜΟΣ.
Tags: , , , , , , , ,
comments closed
[πηγή γελοιογραφία: 'Νοητική Αντίστασις' 05/12/2008 www.noitikiantistasis.com]

‘Εμπροσθοφύλακας’
«Πρωτοφανής πνευματική τρομοκρατία κατά ιστολογίων και εφημεριδών από το ΑΚΕΛ»
17 Δεκεμβρίου 2009
Συντακτική Ομάδα

Νέο κρούσμα πνευματικής τρομοκρατίας ασυλλήπτων διαστάσεων από το ΑΚΕΛ έχουμε στην Κύπρο. Τα πράγματα πλέον έχουν γίνει πολύ σοβαρά και αναρωτιώμαστε αν ο Πρόεδρος αντιλαμβάνεται που οδηγείται η χώρα, ή αν τον τελικά τον συμφέρει η καλλιέργεια της διχόνοιας, της καχυποψίας και του μίσους στην κοινωνία. Η πολιτική κριτική και η ελευθερία του λόγου βρίσκονται κυριολεκτικά υπό διωγμόν στην Κύπρο, και δεν ξέρουμε ως που θα οδηγήσουν την κατάσταση οι κυβερνώντες.

Ο Γ.Γ. του κυβερνώντος ΑΚΕΛ Άντρος Κυπριανού, σε μια πρωτοφανή για τα κυπριακά δεδομένα δήλωση, καταφέρθηκε κατά της ελευθερίας του Τύπου και της άναρχης, λαϊκής ψηφιακής ενημέρωσης που προσφέρουν τα ιστολόγια, μιλώντας ξεδιάντροπα πως ιστολόγοι και εφημερίδες ενθαρρύνουν, δήθεν, την «φυσική εξόντωση του Προέδρου»!

Στην ομιλία του για τον κρατικό προϋπολογισμό του 2010 ο κ. Κυπριανού ανέφερε ότι «το τελευταίο διάστημα είμαστε μάρτυρες μιας χυδαίας και εκβιαστικής επίθεσης, που γίνεται ενάντια στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας μέσα από μπλόγκ στο ίντερνετ, σατιρικές δήθεν εφημερίδες και άλλους«.

Ο κ. Κυπριανού προχώρησε ένα βήμα πιο πέρα καταγγέλλοντας ότι «ενθαρρύνεται η φυσική εξόντωση του Προέδρου. Βλέπετε αυτός είναι ο μόνος τρόπος, που γνωρίζουν για να απαντούν σε επιχειρήματα». [‘ΑΠΕ-ΜΠΕ’ 16/12/2009]

Το θέμα είναι πολύ σοβαρό για να το προσπεράσουμε: Όταν αναφέρεται ο κ. Κυπριανού σε «φυσική εξόντωση», βεβαίως υπονοεί κάποιου είδους δολοφονική απόπειρα ή επίθεση κατά του Προέδρου. Ποιος όμως ιστολόγος ή εφημερίδα έχει εκφράσει τέτοιες απόψεις; Ας μας πουν για να τους καταδικάσει σύσσωμη η κυπριακή κοινωνία.

Ο Άντρος Κυπριανού, ως νέος Σάντσο Πάντσα στην σκιά του Δον Κιχώτη, κυνηγά φανταστικούς ανεμόμυλους. Ή -χειρότερα- κατασκευάζει αχυρένιες μάγισσες για να τις κυνηγήσει μετά. Είναι φανερό όμως πως μια τέτοια κατηγορία είναι εκτός πραγματικότητας. Εκτός βέβαια αν ορισμένοι εγκάθετοι της κυβέρνησης ανοίξουν ένα ψεύτικο ιστολόγιο, γράψουν δύο-τρεις απειλές, και αυτό χρησιμοποιηθεί ως επιχείρημα. Αλλά πέραν αυτού, εμείς δεν έχουμε παρατηρήσει σε κανένα από τα γνωστά κυπριακά ιστολόγια κανενός είδους απειλή κατά του Προέδρου.

Περίεργο δεν είναι που ενώ αυτός ο Πρόεδρος είναι υπέρ του δέοντως «ευέλικτος» μπροστά στις απαιτήσεις ποικιλώνυμων, ντόπιων και ξένων, καπιταλιστικών συμφερόντων, ιμπεριαλιστικών απαιτήσεων και στρατοκρατορικών τελεσιγράφων, ξαφνικά γίνεται «αλύγιστος», «σκληρός» και «άκαμπτος» μπροστά σε ανίσχυρα και ανυπεράσπιστα ιστολόγια, ιστοσελίδες και εβδομαδιαίες εφημερίδες;

Είναι φανερό σε τι αποσκοπεί η σταλινίζουσα τοποθέτηση του Άντρου Κυπριανού, η οποία χωρίζεται σε τρία σκέλη:

α) Προσπαθεί να τρομοκρατήσει μερίδα του λαού και να προετοιμάσει την περιρρέουσα ατμόσφαιρα για ενδεχόμενο κλείσιμο, λογοκρισία και φίμωση ιστολογίων, ιστοσελιδών και εφημερίδων που ασκούν δημοκρατική κριτική στην κυβέρνηση. Έχουν αντιληφθεί στο ΑΚΕΛ πως το διαδίκτυο δεν φιμώνεται εύκολα, αφενώς, και αφετέρου, δεν ελέγχεται και δεν προσφέρεται για την διασπορά κατευθυνόμενης προπαγάνδας διότι πολλαπλασιάζεται η αντιμετώπιση της. Στο διαδίκτυο, ο καθένας μπορεί να αντιπαρατεθεί ως ίσος στην κυβέρνηση με επιχειρήματα. Χωρίς το διαδίκτυο, η κυβέρνηση παίζει χωρίς αντίπαλο.

β) Να τσουβαλιάσει όλους τους αντιδρούντες στις εθνικές υποχωρήσεις και στις άνευ όρων «γενναίες προσφορές» προς την κατοχική Τουρκία ως ακραίους και με φιλοπραξικοπηματικές τάσεις. Προσβάλλει όμως ο κ. Κυπριανού και τον εαυτό του, και κυρίως την πρόσφατη και νωπή ιστορία της Κύπρου, αφού το πιο μεγάλο κομμάτι της αντίδρασης στον ενδοτισμό της συμμαχίας ΑΚΕΛ-ΔΗΣΥ προέρχεται ιδεολογικά από τον δημοκρατικό εκείνο χώρο που αντιστάθηκε με πράξεις και όχι με λόγια στον φασισμό, στο πραξικόπημα και σε πραγματικά σχέδια «φυσικής εξόντωσης» δημοκρατικά εκλελεγμένων Προέδρων.

γ) Προσπαθεί να «μακαριοποιήσει» τον Πρόεδρο Χριστόφια, ελπίζοντας πως οι πολίτες θα πάψουν να τον επικρίνουν για τις γιγαντιαίες υποχωρήσεις του στο Κυπριακό (με αποκορύφωμα το πράσινο φως που έδωσε στην ενταξιακή πορεία της κατοχικής Τουρκίας μόλις πριν από λίγες μέρες στις Βρυξέλλες) και θα τον λυπηθούν, αφού θα τον ταυτίσουν με τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, ο οποίος παρά τρίχα γλίτωσε την πραγματική απόπειρα «φυσικής εξόντωσης» του στις 15 Ιουλίου 1974.

Ναι, αυτός είναι ο Πρόεδρος μας! Αντί να επιζητεί να τον δοξάσουν οι πολίτες με τις υπέρ πατρίδος πράξεις του, απαιτεί να τον φοβηθούν, να βγάλουν τον σκασμό στις «γεναίες προσφορές» του και να τον λυπηθούν από πάνω.

Η προσπάθεια, όμως, μακαριοποίησης του κ. Χριστόφια αγαπητέ Γ.Γ. του ΑΚΕΛ, και η επιδιωκώμενη από εσάς δημιουργία κλίματος 1971-74 είναι καταδικασμένη σε αποτυχία για μερικούς πολύ απλούς λόγους:

– Η ηγεσία του πραξικοπήματος βρίσκεται πλέον στο πλευρό σας.

– Η ηγεσία του μεταπραξικοπήματος βρίσκεται πλέον στο πλευρό σας.

– Οι πληροφοριοδότες των Βρετανών στον πυρήνα της ΕΟΚΑ-Β’ βρίσκονται πλέον στο πλευρό σας.

– Οι δικηγόροι της ΕΟΚΑ-Β’ βρίσκονται πλέον στο πλευρό σας.

– Τα εκφραστικά όργανα της Δεξιάς βρίσκονται πλέον στο πλευρό σας.

– Το Β’ Επιτελικό Γραφείο του ΓΕΕΦ, η Στρατονομία, η Αστυνομία και η ΚΥΠ έπαψαν εδώ και δεκαετίες να είναι χουντοδιαβρωμένες, και τώρα, ασφυκτικά ελεγχόμενες από εσάς, βρίσκονται και αυτές πλέον στο πλευρό σας.

– Οι μουτζαχίντ της φασιστικής τουρκικής ΤΜΤ είναι «σύντροφοι και φίλοι» και βρίσκονται, συνομιλούντες, και αυτοί πλέον στο πλευρό σας.

– Η ιμπεριαλιστική Βρετανία και το Foreign Office, που επί δεκαετίες προετοίμαζαν τα επί χάρτου σχέδια διζωνικής διχοτόμησης, βρίσκονται, και με πρωθυπουργικά πρωτοσέλιδα άρθρα στην ‘Χαραυγή’, ολόψυχα πλέον στο πλευρό σας.

– Οι ιμπεριαλιστικές ΗΠΑ των Μπους-Ομπάμα, αλλά και του εισβολικού Χένρυ Κίσσινγκερ, βρίσκονται πλέον στο πλευρό σας.

– Και τέλος, το Συμβούλιο Εθνικής Ασφαλείας της Τουρκίας επαναβεβαίωσε την 1η Ιουλίου 2009 πως τόσο το ξέβαθο-πολιτικό,  όσο και το βαθύ-στρατιωτικό τουρκικό κράτος βρίσκονται πλέον, πανηγυρικά, στο πλευρό σας.

Μπορεί εύκολα να διαπιστώσει κανείς πως όλες ανεξαιρέτως οι φασιστικές και ιμπεριαλιστικές δυνάμεις που –αποδεδειγμένα- συνωμότησαν για την «φυσική εξόντωση» του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου είναι πλέον ταγμένες -αποδεδειγμένα και στα φανερά- στο πλευρό του κυβερνώντος ΑΚΕΛ.

Ο Δον Χριστόφιας με τον Σάντσο Άντρο κυνηγούν ανύπαρκτους ανεμόμυλους-μπλογκερς [έργο: Gustave Doré: Don Quijote de La Mancha and Sancho Panza, 1863]

Ο Δον Χριστόφιας με τον Σάντσο Άντρο εκστρατεύουν κατά ανύπαρκτων ανεμομύλων-μπλόγκερς
[έργο του Gustave Doré, Don Quijote de La Mancha and Sancho Panza, 1863]

Θα επαναλάβουμε αυτό που γράψαμε με αφορμή τις πρώτες συλλήψεις αντιφρονούντων (ναι, ας μην ξεχνάμε πως αυτή η κυβέρνηση προέβη ήδη σε συλλήψεις ανθρώπων που ασκούσαν το δικαίωμα της ελεύθερης άποψης…) :

«η βία και η σύλληψη ανθρώπων με μόνο κριτήριο τις πολιτικές τους επιλογές, η χρήση δηλαδή των Σωμάτων Ασφαλείας για φυσικό, πλέον, έλεγχο των αντιφρονούντων, θα πρέπει να θεωρείται ότι αποτελεί την αποφασιστική καμπή που σηματοδοτεί την επίσημη μετεξέλιξη της «κυβέρνησης Χριστόφια» σε «καθεστώς Χριστόφια». Η γεωμετρική πρόοδος με την οποία βλέπουμε να εντείνονται τα κρούσματα ψυχολογικού πολέμου, φίμωσης, λογοκρισίας, και τώρα και φυσικής απαγόρευσης της ελευθερίας του λόγου μας προετοιμάζουν – καλύτερα από κάθε ρεπούσειο βιβλίο ψευδοϊστορίας – για την πραγματικότητα που θα ισχύει, επί του εδάφους, στην κοινωνία της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας» [Νοητική Αντίστασις, 05/10/2008].

Ας μην ξεχνάμε πως είχαμε και δεύτερο κύμα συλλήψεων γιατί κάποιοι φώναζαν το κατάπτυστο σύνθημα «Χριστόφια-Προδότη-Καταδότη». Εμείς καθηκόντως υπερασπιστήκαμε τον Πρόεδρο, αλλά του τονίσαμε πως «η κατάχρηση των Σωμάτων Ασφαλείας και του Τύπου για φίμωση ή/και σπίλωση της αντίθετης άποψης πολώνουν το πολιτικό σκηνικό, και οδηγούν ακόμη και τους ευαισθητοποιημένους δημοκράτες στις αγκάλες των ακροδεξιών νοσταλγών «δυναμικών» φασιστικών «επεμβάσεων»» [‘Εμπροσθοφύλακας’ 23/07/2009].

Δυστυχώς από τότε όχι μόνο δεν άλλαξε η τακτική της κυβέρνησης, αντιθέτως ο Άντρος Κυπριανού έβαλε και το κερασάκι στην τούρτα σε ένα κλίμα ήδη τεταμένο, όπου με αφορμή την μακάβρια κλοπή της σορού του Τάσσου Παπαδόπουλου στήθηκε μια ξεδιάντροπη βιομηχανία  συμβολοκτονίας μέσω ψιθύρων από πλευράς φιλοκυβερνητικού Τύπου, πολιτικών ομάδων και ιστολογίων που, όπως σημειώνει και ο Άριστος Μιχαηλίδης, αφήνουν αισχρά υπονοούμενα για την οικογένεια Παπαδόπουλου, «διερωτούμενοι βλακωδώς γιατί στην ανακοίνωσή της δεν ζήτησε να επιστραφεί η σορός» [‘Φιλελεύθερος 16/12/2009].

Δεν είναι τυχαίο που ως συνοδευτική εικόνα αυτού του άρθρου βάλαμε την γνωστή πλέον φωτογραφική σύνθεση της ‘Νοητικής Αντιστάσεως’, όπου ο κ. Χριστόφιας παρουσιάζεται δίπλα από τον δικτάτορα Παπαδόπουλο. Η εν λόγω γελοιογραφία έχει κάνει πάμπολλες φορές τον γύρο του ελληνόφωνου διαδικτύου, την είδαμε σε ιστοσελίδες και ιστολόγια και σε πολλά βίντεο, και θεωρούμε πως με την πολιτική που ακολουθεί ο κ. Χριστόφιας θα την βλέπουμε για πολύ καιρό ακόμη. Εμείς πάντως θα την αναδημοσιεύουμε συνεχώς, όσο η δημοκρατικά εκλελεγμένη κυβέρνηση Χριστόφια συνεχίζει να συμπεριφέρεται ως νεοσταλινικό καθεστώς, παρουσιάζοντας σημάδια αυξανόμενης φασιστικής συμπεριφοράς.

Θα κλείσουμε με την ίδια παράκληση που κλείσαμε και το άρθρο μας της 23ης Ιουλίου 2009:

«Σε παρακαλούμε κ. Χριστόφια. Μην αναβιώσεις την ΕΟΚΑ-Β’ με τις αδίστακτες ιδέες σου και τις φασιστογενείς πρακτικές σου. Μην υποθάλπεις τους προβοκάτορες που θα δώσουν το άλλοθι στην Τουρκία και την Βρετανία να τσιμεντώσουν την ρατσιστική Διζωνική Διχοτόμηση.»

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘ΑΠΕ-ΜΠΕ’
«Καταγγελία για «φυσική εξόντωση» του Δημήτρη Χριστόφια: Από τον Γ.Γ. του ΑΚΕΛ Άντρο Κυπριανού»
16 Δεκεμβρίου 2009

Σοβαρότατη καταγγελία διατύπωσε από το βήμα της Κυπριακής Βουλής ο γγ του ΑΚΕΛ Άντρος Κυπριανού, κάνοντας λόγο ακόμη και για ενθάρρυνση «φυσικής εξόντωσης» του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια.

Στην ομιλία του για τον κρατικό προϋπολογισμό του 2010 ο κ. Κυπριανού ανέφερε ότι «το τελευταίο διάστημα είμαστε μάρτυρες μιας χυδαίας και εκβιαστικής επίθεσης, που γίνεται ενάντια στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας μέσα από μπλόγκ στο ίντερνετ, σατιρικές δήθεν εφημερίδες και άλλους».

Ο κ. Κυπριανού προχώρησε ένα βήμα πιο πέρα καταγγέλλοντας ότι «ενθαρρύνεται η φυσική εξόντωση του Προέδρου. Βλέπετε αυτός είναι ο μόνος τρόπος, που γνωρίζουν για να απαντούν σε επιχειρήματα».

Ο γγ του ΑΚΕΛ στην ομιλία του έκανε εκτενή αναφορά στο Κυπριακό και είπε ότι «η εκλογή του Δημήτρη Χριστόφια στην Προεδρία, αναζωπύρωσε την ελπίδα του κυπριακού λαού για λύση του προβλήματος και επανένωση της πατρίδας μας».

Σημείωσε ότι «η ενδεδειγμένη επιλογή μας είναι η λύση διζωνικής, δικοινοτικής ομοσπονδίας, με πολιτική ισότητα, όπως καθορίζεται στα Ψηφίσματα των Ηνωμένων Εθνών, λύση που θα επανενώνει το λαό μας και θα δημιουργεί ενωμένο κράτος με μία και μόνη κυριαρχία, μία διεθνή προσωπικότητα και μία ιθαγένεια».

Αναφερόμενος στις απευθείας συνομιλίες ο κ. Κυπριανού είπε ότι ο Πρόεδρος Χριστόφιας, «καταθέτει προτάσεις που βασίζονται σε αρχές, είναι συνενωτικές και λειτουργικές και που συνάδουν με τα Ψηφίσματα των Ηνωμένων Εθνών, τις Συμφωνίες Υψηλού Επιπέδου, το διεθνές και το ευρωπαϊκό δίκαιο αλλά και στις διαχρονικές θέσεις του Εθνικού Συμβουλίου».

Ο κ. Κυπριανού, τόνισε ότι «αυτό που όμως εμποδίζει την επίτευξη ουσιαστικής προόδου, είναι η έκφραση θέσεων και προτάσεων της τουρκικής πλευράς που βρίσκονται εκτός του συμφωνημένου πλαισίου, μια στάση η οποία μας λυπεί, όμως δεν μας απογοητεύει, αλλά ούτε μας εκτροχιάζει από τις στοχοπροσηλωμένες μας προσπάθειες».

Είπε ότι «οι συγκλίσεις που επιτεύχθηκαν ενισχύουν την πεποίθησή μας ότι με σκληρή δουλειά μπορούμε να σπρώξουμε τα πράγματα μπροστά».

Για την Ευρωπαϊκή Ένωση, της οποίας η Κύπρος είναι πλήρες μέλος, και η Τουρκία υποψήφια προς ένταξη, ο κ. Κυπριανού είπε ότι «παρά όλες τις διακηρύξεις της, δυστυχώς, δεν μπόρεσε να ‘απογαλακτιστεί’ από τις ΗΠΑ και να διαδραματίσει δικό της, θετικό, ρόλο και σε κάποιες περιπτώσεις, μάλιστα, ακολούθησε, ως ουραγός, τα κελεύσματα για ηθική και υλική στήριξη των ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων των ΗΠΑ σε διάφορες χώρες».

Ο κ. Κυπριανού αναφέρθηκε στο γεγονός ότι «κατηγορείται ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας για άσκηση μονοδιάστατης δήθεν εξωτερικής πολιτική ‘που εγκλωβίζει’ τις δυνατότητες επίλυσης του Κυπριακού» και είπε ότι τόσο ο Πρόεδρος Χριστόφιας όσο και ο υπουργός Εξωτερικών έχουν συστηματικά επαφές με τις χώρες-μόνιμα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας, τις οποίες ενημερώνουν και προσπαθούν να εξασφαλίζουν τη στήριξή τους».

Για την κριτική που ασκείται στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας ότι «δήθεν δεν διαβουλεύεται επαρκώς με το Εθνικό Συμβούλιο», ο γγ του ΑΚΕΛ είπε ότι «ποτέ προηγουμένως δεν συνήλθε το Σώμα τόσες πολλές φορές μέσα σε τόσο διάστημα ενώ έγιναν χωριστές συσκέψεις του Προέδρου Χριστόφια με τους ηγέτες των πολιτικών κομμάτων».

Απόπειρα συμβολοκτονίας του Τάσσου Παπαδόπουλου 12/12/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΗ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ, ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ, ΥΠΟΒΟΛΙΜΑΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ, ΨΥΧΟΠΟΛΕΜΟΣ.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , ,
comments closed
Οι ιδέες δεν συμβολοκτονούνται [πηγή εικόνας: Εμπροσθοφύλακας www.efylakas.com 12/12/2009]

‘Εμπροσθοφύλακας’
«Απόπειρα συμβολοκτονίας του Τάσσου Παπαδόπουλου»
12 Δεκεμβρίου 2009
Συντακτική Ομάδα

Ποιοί κρύβονται πίσω από την μακάβρια κλοπή της σορού του τέως Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Τάσσου Παπαδόπουλου; Ποιος αρρωστημένος εγκέφαλος είναι τόσο βαριάς μορφής άρρωστος που θα οργάνωνε ομάδα ομοπαραφρόνων για την σύληση τάφου, την βεβήλωση και την κλοπή ενός πτώματος; Αυτή την στιγμή δεν μπορούμε να ξέρουμε. Και γνωρίζοντας την κυπριακή ιστορία, δεν νομίζουμε πως θα μάθουμε σύντομα.

Προσπαθώντας να δημιουργήσεις κινηματογραφικά την εικόνα στο μυαλό σου, το θέαμα που αντικρίζεις είναι ανατριχιαστικό: Καταρρακτώδεις βροχές, ασβέστης στην επιτύμβια στήλη και στο χώμα, λασπόνερα και, μες το απόλυτο σκοτάδι που δημιούργησε η διακοπή ρεύματος της ΑΗΚ, τέσσερεις-πέντε ανθρώπους να σκάβουν με ψυχρότητα και μαεστρία για να ανασύρουν και να κλέψουν ένα άψυχο, αποσυντεθειμένο ανθρώπινο σώμα.

Γιατί; Δεν είμαστε σε θέση, αφού δεν υπάρχουν επαρκείς πληροφορίες, να εξάγουμε ασφαλή συμπεράσματα. Αλλά τα σενάρια δίνουν και παίρνουν: Πράκτορες της ΜΙΤ, τυμβωρύχοι που θα ζητήσουν λύτρα από την οικογένεια Παπαδοπούλου, ακροδεξιοί, προβοκάτορες του ΟΧΙ. Με βάση αυτά τα σενάρια ξεκίνησε ήδη πολιτικοποίηση του θέματος. Με βάση τα (μη-)υπάρχοντα στοιχεία, θα τοποθετηθούμε και εμείς πολιτικά, λαμβάνοντας υπόψιν πως οι πολιτικές ήδη τοποθετήσεις και τα σενάρια που εκκολάπτονται, σκοπό έχουν να συμβολοκτονήσουν και να αποδομήσουν μια και καλή όχι μόνο τον ίδιο τον Τάσσο Παπαδόπουλου σαν προσωπικότητα και σαν προσφορά, αλλά και την οικογένεια του, τους υποστηρικτές και συνεργάτες του, και κυρίως το ιδεολογικό του στίγμα και την πολιτική του παρακαταθήκη.

Τα στοιχεία και τα δεδομένα

Ας κάνουμε πρώτα μια περίληψη των στοιχείων που έχουμε: Σύμφωνα με τους ιατροδικαστές Πανίκο Σταυριανό [‘Φιλελεύθερος’ 12/12/2009] και Μάριο Ματσάκη [‘Σημερινή’ 12/12/2009] το σώμα δεν θα ήταν πλήρως αποσυντεθειμένο ένα χρόνο μετά την ταφή, ενώ ο τελευταίος μίλησε καθαρά για προβοκάτσια αφού από προσωπική εμπειρία γνωρίζει πως μια διαδικασία εκταφής είναι χρονοβόρα και χρειάζεται άρτια οργάνωση. Σύμφωνα με όλες τις σημερινές εφημερίδες έχουν ανακριθεί ήδη τρεις χαμηλόβαθμοι υπαξιωματικοί της Εθνικής Φρουράς, διότι στον χώρο φέρεται να εθεάθη στρατιωτικό ασθενοφόρο. Ο ‘Φιλελεύθερος’ μιλά για άτομα που σχετίζονται με ακροδεξιά οργάνωση, ένα Ελλαδίτη στρατιωτικό και δύο άλλους που συνδέονται μαζί του, οι οποίοι όμως προέβαλαν ατράνταχτο άλλοθι. Επίσης έγιναν αναφορές σε Σέρβους εξτρεμιστές που έφτασαν στην Κύπρο. Η ‘Αλήθεια’ [12/12/2009] αναφέρεται σε σχέσεις τριών Ελλαδιτών ΕΠΥ με την Χρυσή Αυγή, οι οποίοι ωστόσο παρουσίασαν άλλοθι και αφέθηκαν ελεύθεροι. Ο ‘Πολίτης’ [12/12/2009] αναφέρει πως η οικογένεια του Τάσσου υποψιάζεται σπείρα που θα ζητήσει λύτρα, ενώ ο ‘Φιλελεύθερος’ αναφέρει πως παρόμοια εγκληματική ενέργεια είχε γίνει στην Αυστρία από Ρουμάνους εγκληματίες. Άρα στοιχεία που να δείχνουν προς οποιαδήποτε κατεύθυνηση δεν έχουμε. Τα μόνα δεδομένα για τα οποία είμαστε σίγουροι είναι τα εξής: Η ταφόπλακα ήταν βάρους 250 κιλών και μετακινήθηκε χωρίς μηχανήματα, ρίχθηκε ασβέστης πάνω στο μνημείο και γύρω από τον τάφο, και καθώς έβρεχε κιόλας, έχουν χαθεί σημαντικά τεκμήρια. Σε αυτά προστίθεται και το γεγονός πως είχε διακοπεί η παροχή ηλεκτρικού ρεύματος από την ΑΗΚ, άρα οι δράστες έδρασαν στο απόλυτο σκοτάδι.

Με βάση λοιπόν τα μέχρι τώρα τεκμήρια, το μόνο ασφαλές συμπέρασμα που εξάγεται είναι πως οι δράστες ήταν πολλοί και απόλυτα οργανωμένοι, άρα αποκλείεται το σενάριο ενός ψυχολογικά διαταραγμένου ατόμου. Οι δράστες ήταν συνειδητοί σε αυτό που έκαναν, και το έκαναν με ψυχρό επαγγελματισμό.

Γιατί λοιπόν; Δεν ξέρουμε. Αλλά αυτό που ξέρουμε είναι ο σχολιασμός και η πολιτική διαστάση που δόθηκε στο θέμα, έστω και αν αυτή η πολιτική διάσταση δόθηκε κεκαλυμμένα και με την πρόφαση «σεναρίων» ή «σκέψεων».

Ο συλημένος τάφος του Τάσσου Παπαδόπουλου [πηγή φωτογραφίας: Φιλελεύθερος 12/12/2009]

Προβοκατσιολογία

Την αρχή έκανε ο ίδιος ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Ο Δημήτρης Χριστόφιας δήλωσε πως πρόκειται για «προβοκάτσια». Τι είδους προβοκάτσια όμως; Και με ποιο σκοπό; Εναντίον ποιων; Αυτά δεν τα διευκρίνησε ο Πρόεδρος. Άφησε σκιές να αιωρούνται. Γιατί ο Πρόεδρος αφήνει σκιές;

Διαβάζοντας τα δελτία τύπου και τις αναφορές κομμάτων, οργανώσεων και προσωπικοτήτων, οι πλείστοι μιλούν καθαρά για μια αποτρόπαια και φρικτή πράξη, και ευελπιστούν να βρεθούν οι ενόχοι και να επιστραφεί το πτώμα για να αναπαυθεί ο νεκρός. Οι μόνοι -περιέργως;- που κάνουν αναφορά σε «εσωτερική συνωμοσία» και «σχέδια υπόσκαψης της λύσης» είναι η Πρωτοβουλία Σοσιαλιστών, οι Ενωμένοι Δημοκράτες, αρθρογράφοι της εφημερίδας ‘Πολίτης’ και ‘Αλήθεια’ και ορισμένα κυπριακά ιστολόγια με βεβαρημένο ιστορικό μίσους κατά του Τάσσου Παπαδόπουλου.

Ας δούμε τι λένε.

Η Πρωτοβουλία Σοσιαλιστών:

Η Πρωτοβουλία Σοσιαλιστών, αναφερόμενη στη βεβήλωση του τάφου του τέως Προέδρου της Δημοκρατίας Τάσσου Παπαδόπουλου, προειδοποιεί για την ύπαρξη »εσωτερικής συνωμοσίας», η οποία, όπως αναφέρει σε σημερινή της ανακοίνωση, »στοχεύει στην ανωμαλία».

»Και οι συνωμότες, όπου και αν βρίσκονται, πρέπει να αποκαλυφθούν και να καταγγελθούν στο λαό», προσθέτει, δηλώνοντας ότι »αυτό είναι χρέος της Αστυνομίας και ευρύτερα της πολιτείας».

»Το μακάβριο όσο και αισχρό επεισόδιο με την εξαφάνιση της σορού του Τάσσου Παπαδόπουλου», συνεχίζει η ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας Σοσιαλιστών, »αποτελεί απλώς ένα ακόμα βήμα των συνωμοτών στα άνομα σχέδια πρόκλησης εσωτερικής πολιτικής ανωμαλίας, η οποία σαφώς στοχεύει στη ματαίωση ενδεχόμενης λύσης και η οποία σαφώς ευνοεί όσους φανατικά τάσσονται ενάντια σε αυτή την προοπτική». [‘ΚΥΠΕ’ 11/12/2009]

Οι Ενωμένοι Δημοκράτες:

Αποτροπιασμό εκφράζουν οι Ενωμένοι Δημοκράτες (ΕΔΗ) για τη σύληση του τάφου του τέως Προέδρου της Δημοκρατίας Τάσσου Παπαδόπουλου.

Σε ανακοίνωσή τους, οι ΕΔΗ αναφέρουν »πως είναι φανερό ότι η αποτρόπαια αυτή πράξη έχει ως στόχο την υπόσκαψη του διαλόγου για την επανένωση της Κύπρου και τη δημιουργία αρνητικού κλίματος ανάμεσα στην κοινή γνώμη».

Οι ΕΔΗ σημειώνουν ότι »οποιαδήποτε και αν είναι τα κίνητρα των ιερόσυλων, κανείς δεν δικαιούται να βεβηλώνει τη μνήμη των νεκρών».

Αναφέρουν, τέλος, ότι »η διαφορετικότητα των απόψεων από όπου κι αν προέρχεται πρέπει να εκφράζεται δημοκρατικά και στα πλαίσια του νόμου, διαφορετικά κινδυνεύουμε με κατάλυση αυτών των ίδιων των θεσμών της δημοκρατίας και της ελευθερίας του λόγου». [‘ΚΥΠΕ’ 11/12/2009]

Ο Λευτέρης Αδειλίνης στον ‘Πολίτη’:

Η σύληση του τάφου του τέως Προέδρου της Δημοκρατίας και η κλοπή της σορού του έλαβαν χώρα σε μια κρίσιμη για το Κυπριακό πολιτική συγκυρία, αλλά και μια μέρα πριν από το ετήσιο μνημόσυνο από το θάνατό του. Ως εκ τούτου, ο προβληματισμός προσλαμβάνει τις ακόλουθες πτυχές:

* Η «αρπαγή» της σορού θα μπορούσε να στοχεύει στη μετατροπή ενός ετήσιου μνημόσυνου σε παλλαϊκό συλλαλητήριο για την υπόμνηση του «όχι» του 2004.
* Η Κυβέρνηση θεωρεί ότι δεν μπορεί να είναι τυχαίο το γεγονός ότι η σύληση του τάφου λαμβάνει χώρα σε μια περίοδο που επίκεινται εντατικές διαπραγματεύσεις για το Κυπριακό, οι οποίες θα καταδείξουν, αναμφίβολα, αν προχωρούμε ή όχι προς λύση.
* Προβληματίζει επίσης και η αντίδραση αρκετών πολιτικών δυνάμεων της ε/κ πλευράς στην πρόθεση του κ. Χριστόφια να ξεκινήσει εκστρατεία ενημέρωσης των πολιτών για τη λύση διζωνικής – δικοινοτικής ομοσπονδίας που επιδιώκεται. [‘Πολίτης’ 12/12/2009, σελ. 7]

Ο Κώστας Κωνσταντίνου στον ‘Πολίτη’:

*Παράξενο είναι το χρονικό σημείο που επέλεξαν οι δράστες. Εάν δεχθούμε, υποθετικά μιλώντας, πως επρόκειτο για άτομα που μισούσαν τον Τάσσο Παπαδόπουλο (όσο νοσηρό κι αν είναι από μόνο του το να μισείς έναν νεκρό), δεν είχαν άραγε αυτοί οι άνθρωποι την κοινή λογική να αντιληφθούν πως μια τέτοια ενέργεια την παραμονή του μνημοσύνου του εκλιπόντος το μόνο που θα μπορούσε να πετύχει θα ήταν το να το μετατρέψει σε συλλαλητήριο; Να πετύχει δηλαδή αυτό ακριβώς που οι πολιτικοί επίγονοι του Τάσσου Παπαδόπουλου ανεπιτυχώς είχαν προσπαθήσει να κάνουν τόσο στην κηδεία του, όσο και στα μνημόσυνα που ακολούθησαν, όχι γιατί τον αγαπούσαν (οι πολιτικοί σπανίως αγαπούν) αλλά διότι επιχείρησαν παντοιοτρόπως να εκμεταλλευτούν και να εξαργυρώσουν τις πολιτικές παρακαταθήκες του προς ίδιον όφελος; Είναι δυνατόν άνθρωποι οι οποίοι οργάνωσαν και εκτέλεσαν (μαεστρικά όπως όλα δείχνουν) αυτή τη (σιχαμερή έστω) επιχείρηση να ήταν τόσο χαζοί ώστε να μην σκέφτηκαν ένα τόσο απλό πράγμα;

*Πιο λογικό ίσως, αν και μιλάμε πάντοτε για υποθέσεις, ακούγεται το… αντίστροφο. Το πιο πάνω, δηλαδή, να ήταν ο στόχος. Αλλά να… διέφεραν οι δράστες. Εμείς δεν υιοθετούμε τα περί προβοκάτσιας με την έννοια ενός οργανωμένου πολιτικού σχεδίου, από άτομα εκτός του περιθωρίου πάντοτε. Μας φαίνεται τουλάχιστον αστείο το να οργάνωσαν πολιτικά πρόσωπα αυτή την απάνθρωπη ενέργεια. Εάν ισχύει αυτή η εκδοχή, το αντίθετο δηλαδή του να επρόκειτο για χαζούς (πλην… δεινούς σε επιχειρησιακό επίπεδο) «εχθρούς» του εκλιπόντος, τότε μάλλον θα πρόκειται για το έργο κάποιων οι οποίοι πίστευαν ότι με αυτή τους την πράξη θα μετέτρεπαν τον νεκρό σε ένα είδος cult φιγούρας, ένα αντικείμενο λατρείας. Για αυτό και το έκαναν την παραμονή του μνημοσύνου του. Κι αυτή η εκδοχή, υποθετική πάντοτε, ίσως να ενισχύεται και από το γεγονός ότι επέδειξαν έναν ακατανόητο «σεβασμό» προς τον υπόλοιπο τάφο. Αφαιρώντας απλώς τη σορό με πάσα επιμέλεια, χωρίς να καταστρέψουν οτιδήποτε άλλο, όπως θα έκανε λογικά κάποιος ο οποίος θα ήθελε να βεβηλώσει το χώρο από μίσος προς τον μακαρίτη. [‘Πολίτης’ 12/12/2009, σελ. 13]

Ο Πάμπος Χαραλάμπους στην ‘Αλήθεια’:

Για τον πρόεδρο της ΕΔΕΚ, Γιαννάκη Ομήρου, όμως, είναι όλα καθαρά. Τον παρακολουθούσα χθες σε ιδιωτικό κανάλι να εξηγεί ότι τέτοιες πράξεις και ενέργειες σημειώνονταν και πριν από το 1974 και φτάσαμε στην τραγωδία του ’74. Πρόκειται, είπε, «για προβοκάτσια, που έχει στόχο να αλώσει το εθνικό μέτωπο και να δημιουργήσει συνθήκες διχασμού».[…]

Ο κ. Ομήρου και ο αρχιεπίσκοπος την έχουν κατανοήσει; Ή απλώς η τυμβωρυχία των σχιζοφρενών κλεφτών ξέθαψε μαζί και την πολιτική τυμβωρυχία, την αιώνια πρακτική των πολιτικών μας ταγών, που στο όνομα της ενότητας καλλιεργούν τα πάθη και τη διχόνοια; [‘Αλήθεια’ 12/12/2009]

Από τα διάφορα ιστολόγια θα αντιγράψουμε την πιο εμετική και υποβολιμαία ανάλυση από όλες, αυτή του Μιχάλη Μιχάλη, ο οποίος έσυρε και τον χορό στην κυπριακή μπλογκόσφαιρα:

Από την πρώτη στιγμή που έγινε γνωστή η ιεροσυλία άρχισαν τα διάφορα σενάρια για το ποιοι μπορεί να κρύβονται πίσω από αυτή την ενέργεια. Και τι δεν ακούσαμε:

1. Ξένος δάκτυλος,
2. Ξένες μυστικές υπηρεσίες,
3. Έργο των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών,
4. Πολιτικοί αντίπαλοι του Τ. Παπαδόπουλου.

Κάποιοι μάλιστα βιάστηκαν να βγάλουν και συμπεράσματα και να μας πουν ότι ευθύνεται η κυβέρνηση Χριστόφια! Βεβαίως ύστερα προσπάθησαν να το ανασκευάσουν… Πού οδηγούν όμως οι ενδείξεις; Ας εξετάσουμε κάποια πιθανά σενάρια. Για να απαντηθεί το ερώτημα χρειάζεται να ξεκαθαρίσουμε πρώτα και κύρια το πιο σημαντικό. Και το πιο σημαντικό είναι το ποιοι θα ωφελούνταν από μια τέτοια ενέργεια;

Απαντώντας το ερώτημα αυτό χωρίς πολλή σκέψη απορρίπτονται οι πιο πάνω (4) κατηγορίες για ένα απλούστατο λόγο: Η ενέργεια αυτή είχε ως αποτέλεσμα τη συσπείρωση του κόσμου και ιδιαίτερα αυτών που αποσκοπούσε, των ανθρώπων του Όχι.

Επομένως σε κανένα από τους τέσσερεις δεν συμφέρει να γίνει αυτό αφού τόσο οι ξένοι, όσο και οι Τούρκοι αλλά και οι πολιτικοί αντίπαλοι του Τ. Παπαδόπουλου επιδιώκουν την κατάληξη σε μια συγκεκριμένη μορφή λύσης. Η βεβήλωση του τάφου του Τ. Παπαδόπουλο πετυχαίνει (ή φαίνεται) να πετυχαίνει ακριβώς το αντίθετο.

Άλλωστε έχουν ήδη συλληφθεί τρεις έλληνες ως ύποπτοι γεγονός που καταρρίπτει το επιχείρημα περί ξένου δάκτυλου. Άρα κάπου αλλού πρέπει να στραφεί η προσοχή αλλά αυτό δεν είναι δική μας δουλειά, είναι δουλειά της αστυνομίας. Εκείνο που θέλω να πω είναι ότι το θλιβερό περιστατικό βόλεψε κάποιους. Και αυτοί οι κάποιοι δεν είναι άλλοι από τους υποστηρικτές του τέως προέδρου που έσπευσαν να εκμεταλλευτούν το γεγονός.

Όπως είναι γνωστό αύριο Σάββατο είναι το μνημόσυνο του Τ. Παπαδόπουλου. Αυτή η ενέργεια έδωσε στην ευκαιρία σε αυτούς τους κύκλους να εκμεταλλευθούν το γεγονός και να μετατρέψουν το μνημόσυνο σε συλλαλητήριο ενάντια στη διαφαινόμενη λύση. Για μένα η υπόθεση αυτή έρχεται μετά την εξαγγελία του προέδρου Χριστόφια για ενημέρωση των πολιτών για το τι είναι η Δ.Δ.Ο.

Η πράξη φαίνεται να ήταν καλά οργανωμένη και φαίνεται να έγινε από επαγγελματίες του είδους. Οι βέβηλοι δεν προκάλεσαν ζημιά στον τάφο και όπως δήλωναν κάποιοι το πρωί απλώς μετακίνησαν την επιτάφια πλάκα, έσκαψαν με κασμάδες και φτυάρια, έφεραν το φέρετρο στην επιφάνεια, πήραν ότι απέμεινε από τη σορό και έφυγαν. Ο τρόπος που έγινε η πράξη δείχνει ότι εκείνοι που το έκαναν δεν έτρεφαν εχθρικά αισθήματα έναντι του θαμμένου. […]

Πρέπει να πω παράλληλα ότι με παραξένεψε λίγο και η αντίδραση της οικογένειας. Υπό κανονικές συνθήκες μια οικογένεια δεν θα επικεντρωνόταν στα πολιτικά μηνύματα αλλά σε άλλα ζητήματα. Και όμως, η οικογένεια Παπαδόπουλου εκτός από την λύπη της αναφέρεται και στο ότι (η πράξη) «δεν μπορεί με κανένα τρόπο να ενταφιάσει την πολιτική και να διαγράψει τις παρακαταθήκες που κατέλειπε ο Τάσσος Παπαδόπουλος.» Σημειώνω όμως και κάτι άλλο.

Μου προκαλεί κατάπληξη το γεγονός ότι η οικογένεια δεν κάνει καμία απολύτως έκκληση για ανεύρεση ή παράδοσης της σορού. Αντίθετα λέει ότι: «Όπου και αν βρίσκεται τώρα η σορός του, η φωνή του θα ακούγεται και θα διαρκεί, σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς της εθνικής μας υπόθεσης». Με αυτά που γράφω δεν υποβάλλω οτιδήποτε. [!!!] Σκέψεις κάνω. [‘Mihalismihail.blogspot.com 11/12/2009]

Και το κλίμα από μπλογκόσφαιρα φρόντισε να το πολλαπλασιάσει ο ‘Πολίτης’, καλλιεργώντας και πάλι νέα περιρρέουσα ατμόσφαιρα:

Όσον αφορά στους μπλόγκερς, από νωρίς το πρωί, η είδηση της κλοπής της σορού αναρτήθηκε σε διάφορα μπλογκς, ανάμεσα στα οποία ξεχωρίζει το «Όχι Μάνα Μου», το οποίο διερωτάται αν σοβαρομιλούμε… Σχολιάζοντας την είδηση ο χρήστης Idiot Mouflon επισημαίνει ότι οι αντιδράσεις υπακούουν στις επιδιώξεις των δραστών, ενώ η Χαρούμενη στην πόλη των τρελών απευθύνει στους επισκέπτες της ερωτήματα σχετικά με τους σκοπούς που εξυπηρετεί μια τέτοια πράξη, γιατί να έγινε παραμονή του θανάτου του, και αν βοηθά η πράξη αυτή στη δημιουργία περιρρέουσας ατμόσφαιρας. [‘Πολίτης’ 12/12/2009, σελ. 5]

Βλέπουμε καθαρά πως σε καμιά περίπτωση δεν προσκομίζονται στοιχεία, αλλά στοχοποείται εμμέσως πλην σαφώς η ίδια η οικογένεια Παπαδόπουλου και οι πολιτικοί και οι οπαδοί του ΟΧΙ. Ενώ δεν υπάρχουν στοιχεία να αποδειχθεί οτιδήποτε, προβαίνουν σε αυθαίρετα συμπεράσματα και τα υποβάλλουν με πλαστά ερωτήματα και με επιπόλαιους συνειρμούς. Πρωτομάστορας αυτών των τεχνασμάτων είναι ο Μιχάλης Μιχαήλ ο οποίος υποβάλλει στον αναγνώστη ποιον θα πρέπει να θεωρεί ως αυτουργό,  με «συνειρμούς» του τύπου «ο τρόπος που έγινε η πράξη δείχνει ότι εκείνοι που το έκαναν δεν έτρεφαν εχθρικά αισθήματα έναντι του θαμμένου» και «υπό κανονικές συνθήκες μια οικογένεια δεν θα επικεντρωνόταν στα πολιτικά μηνύματα αλλά σε άλλα ζητήματα»! Κάτω από ποιες «κανονικές συνθήκες» έκρινε ένα πρωτοφανές συμβάν ο κ. Μιχαήλ και μάλιστα έφτασε σε τέτοιους αλλόκοτους συνειρμούς; Και ενώ γνωρίζουμε πως οι μυστικές υπηρεσίες Τουρκίας και Βρετανίας έχουν πλούσιο ποινικό μητρώο αποσταθεροποίησης της κυπριακής κοινωνίας, πως αποφασίζει πως «χωρίς πολλή σκέψη απορρίπτονται οι πιο πάνω (4) κατηγορίες» για εμπλοκή ξένων μυστικών υπηρεσιών; Θέλουμε να ελπίζουμε πως δεν τις καλύπτει συνειδητά.

Το «Κυπριακό Βαθύ Κράτος»

Οι θέσεις όλων των πιο πάνω και οι τοποθετήσεις τους διαχρονικά σε σχέση με τον Τάσσο Παπαδόπουλο είναι πασίγνωστες, και δεν υπάρχει λόγος να παρατεθούν εδώ. Απλά βλέπουμε μια κλασική συγχορδία του κυπριακού βαθέως κράτους, αφού βλέποντας το ποιόν του καθενός, αντιλαμβάνεται κανείς ξεκάθαρα τις πολιτικές σκοπιμότητες. Οι Ενωμένοι Δημοκράτες του πρώην Προέδρου Γιώργου Βασιλείου, όπως και η Πρωτοβουλία Σοσιαλιστών, στήριξαν την εκλογή Χριστόφια στην προεδρία. Αυτοί λειτουργούν ως ρεζέρβα της κυβέρνησης, θέτοντας ουσιαστικά ζητήματα στην «ατζέντα», όπως για παράδειγμα την ανασύσταση της «Πλατφόρμας του ΝΑΙ» [‘Εμπροσθοφύλακας’ 13/11/2009] και καθώς είναι ανύπαρκτοι κοινοβουλευτικά δεν υφίστανται κανένα πολιτικό κόστος, ανοίγοντας έτσι τον δρόμο προς το ΑΚΕΛ. Η σύζυγος του Γιώργου Βασιλείου, Ανδρούλα Βασιλείου, διορίστηκε πρόσφατα Επίτροπος Εκπαίδευσης και Πολιτισμού στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Της Πρωτοβουλίας Σοσιαλιστών ηγείται ο Τάκης Χατζηδημητρίου, ο οποίος πριν το Σχέδιο Ανάν έφυγε από την ΕΔΕΚ και συντάχθηκε με απίστευτο πάθος (νοουμένου ότι κάποτε ήταν αντιπρόεδρος της ΕΔΕΚ) υπέρ του Σχεδίου Ανάν. Η Πρωτοβουλία Σοσιαλιστών πρόσφατα συναντήθηκε με τον Άντρο Κυπριανού του ΑΚΕΛ και συζήτησαν την ανάγκη να βρεθεί «λύση» για να μην «δοθεί λαβή σε εξτρεμιστικά στοιχεία», τόνισαν ότι στηρίζουν τον Πρόεδρο στις διαπραγματεύσεις και είναι έτοιμοι να βοηθήσουν την πορεία προς τη λύση [‘ΚΥΠΕ’ 26/11/2009]. Η ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας Σοσιαλιστών sosialistes.org φιλοξενείται στον διακομιστή του ΙΚΜΕ (Ιδρύματος Κοινωνικοπολιτικών Ερευνών), του οποίου προεδρεύει και πάλι ο Τάκης Χατζηδημητρίου.

Το ΙΚΜΕ με τη σειρά του έχει χορηγήσει και το βιβλίο του γνωστού φανατικού αντιτασσικού δημοσιογράφου του ‘Πολίτη’ Μακάριου Δρουσιώτη «Η Πρώτη Διχοτόμηση», στο οποίο διαστρεβλώνεται η ιστορία του Κυπριακού σχετικά με το 1963-64. Ο Κώστας Κωνσταντίνου του ‘Πολίτη’ δεν χρειάζεται συστάσεις. Διαβάζοντας καθημερινά κάποιος τα ρυπαρογραφήματα του αθυρόστομου κονδυλοφόρου αντιλαμβάνεται τις νοητικές ικανότητες, τον πολιτισμό και την παιδεία του ανδρός. Ειδικά με τον Τάσσο Παπαδόπουλο, ο αρθρογράφος αυτός έχει ιδιαίτερες εμμονές και συμπλέγματα, αφού τον έχει βαφτίσει κατά καιρούς με διάφορα επίθετα, όπως «Φωτεινό Εθνάρχη», ενώ τόσο είναι το κόμπλεξ του έναντι του Τάσσου που ονόμασε την ήττα του στις εκλογές «Μεταπολίτευση» και παραδέχθηκε πως είχε ένα μεγάλο χαμόγελο την νύχτα εκείνη [‘Πολίτης’ 09/10/2009, σελ. 13]. Το πιο πρόσφατο «κτύπημα» του ήταν η πρόταση του να «μετονομαστεί όχι μια… κοινή λεωφόρος αλλά ολόκληρη η Πράσινη Γραμμή σε Γραμμή Τάσσου Παπαδόπουλου. Ολόκληρη» [‘Πολίτης’ 25/09/2009, σελ. 13].

Ο δε Μιχάλης Μιχαήλ είναι δημοσιογράφος του ραδιοσταθμού ‘Astra 92.8’ που πρόσκειται στο ΑΚΕΛ, και αρθρογραφεί συχνά στο ιστολόγιο του με απόψεις και θέσεις που στηρίζουν την κυβερνητική γραμμή του ΑΚΕΛ. Για την εφημερίδα ‘Αλήθεια’ δεν χρειάζονται συστάσεις, είναι η εφημερίδα της Δεξιάς η οποία πρόσφατα πανηγύριζε για την συνεργασία των Βρετανών Ιμπεριαλιστών με το ΑΚΕΛ [‘Εμπροσθοφύλακας’ 22/11/2009]. Όσο για τον δημοσιογράφο Πάμπο Χαραλάμπους ο οποίος μιλά για «πολιτική τυμβωρυχία» ενώ περιέργως αποκλείει το γεγονός να πρόκειται περί προβοκάτσιας, να θυμίσουμε πως ο ίδιος παραδέχθηκε πως με τον Αλέκο Κωνσταντινίδη ήταν καλεσμένοι στο μυστικό φαγοπότι που διοργάνωσε ο Μακάριος Δρουσιώτης με τον Αλεξάντερ Ντάουνερ στο Τρόοδος μαζί με άλλους δημοσιογράφους και οπαδούς της «Πλατφόρμας του ΝΑΙ» [‘Εμπροσθοφύλακας’ 29/09/2009].

Οι πιο πάνω, που όπως βλέπετε συνδέονται μεταξύ τους με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, άμεσα ή εμμεσα, θεωρούν πως ένα το σενάριο -ένας οπαδός δηλαδή του Τάσσου να ανοίγει τον τάφο του και να φεύγει με το πτώμα του ειδώλου του!- είναι απολύτως «φυσιολογικό», αλλά όλως περιέργως αποκλείουν πέραν πάσης αμφιβολίας άλλα σενάρια, τα οποία ιστορικά έχουν αποδειχτεί ουκ ολίγες φορές!

Παθολογικά μισούντες τον Τάσσο οι δράστες;

Το ένα είναι η πιθανότητα πίσω από την κλοπή της σορού να βρίσκονται άνθρωποι οι οποίοι πραγματικά μισούν παράφορα τον Τάσσο Παπαδόπουλο, οι οποίοι επηρεαζόμενοι από το μένος εναντίον του και την λασπολογία που εκτοξεύει το κυπριακό βαθύ κράτος να προέβησαν στην αποτρόπαια πράξη. Αδύνατον; Δεν νομίζουμε. Αυτοί που ανατίναζαν αστυνομικούς σταθμούς το 1971-74 δεν έτρεφαν ασίγαστο μίσος κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας, το οποίο καλλιεργούσαν οι ελεγχόμενες από την Χούντα εφημερίδες; Αυτοί που καίνε σήμερα ελληνικές σημαίες, καταστρέφουν αγάλματα και προτομές ηρώων, και ξυλοφορτώνουν μέχρι και τον Πρύτανη του Πανεπιστημίου Αθηνών γιατί το κάνουν; Το κάνουν γιατί το πιστεύουν. Το κάνουν γιατί υπάρχουν πολιτικές δυνάμεις στην Ελλάδα και ο σχετικός Τύπος που καλλιεργεί αυτή την νοοτροπία. Μήπως αυτοί που καίνε ελληνικές σημαίες στην Κύπρο, φέρνουν σημαίες του ψευδοκράτους στα γήπεδα και κρατάνε πανό που αναγράφουν «Istabul since 1453» και «Γαμώ το έθνος σας» γιατί το κάνουν ; Δεν το κάνουν γιατί είναι προβοκάτορες. Το κάνουν γιατί το πιστεύουν [‘Νοητική Αντίστασις’ 09/05/2007]. Με την ίδια λογική λοιπόν υπάρχει και το ενδεχόμενο φανατικοί υποστηρικτές της διζωνικής να ευθύνονται για την κλοπή. Να το έκαναν νομίζοντας πως θα πάρουν εκδίκηση από τον Τάσσο, κλέβοντας μετά θάνατον το ανυπεράσπιστο πτώμα του. Αυτό το σενάριο δεν περνά καν μέσα από τα συνωμοσιολογικά μυαλά των προαναφερθέντων.

Ξένες υπηρεσίες και κοινωνική αποσταθεροποίηση;

Βέβαια, υπάρχει και το άλλο, το πιο σοβαρό σενάριο, το οποίο όλως περιέργως απορρίπτουν όλοι. Και μιλάμε φυσικά για την εμπλοκή ξένων υπηρεσιών στην προσπάθεια αναταραραχής, διάσπασης του εσωτερικού μετώπου και δημιουργίας εμφυλιοπολεμικού κλίματος με σκοπό να ευοδωθούν τα συνωμοτικά σχέδια ξένων. Η ανατριχίλα που μας προκαλεί η ίδια η κλοπή της σορού του Τάσσου διπλασιάζεται με την σκέψη και μόνο πως όλοι οι πιο πάνω αρνούνται πεισματικά να αναζητήσουν τους ενόχους στην πλευρά αυτών που με προβοκάτσιες και συνωμοσίες έφεραν το Κυπριακό στην κατάσταση που βρίσκεται.

Η κυπριακή κοινωνία είναι σχετικά σταθερή. Την χαρακτηρίζει μια απροθυμία να προβαίνει σε βίαιες εγκληματικές ενέργειες. Ωστόσο η πρόσφατη πολιτική ιστορία της βρίθει από αλλόκοτα εγκληματα. Να ξεχάσουμε τις ανεξιχνίαστες δολοφονίες των αγωνιστών της ΕΟΚΑ Νεοκλή Παναγιώτου και του Ευριπίδη Νούρου στις 15 Αυγούστου 1962; Να ξεχάσουμε την σκοτεινή δολοφονία στις 15 Μαρτίου 1970 του Πολύκαρπου Γιωρκάτζη, που ούτε και αυτή δεν εξιχνιάστηκε ποτέ; Μήπως η εκτέλεση του αγωνιστή Θεόφιλου Γεωργιάδη στις 20 Μαρτίου 1994, έξω από την αυλή του σπιτιού του, από πράκτορες της ΜΙΤ; Εξιχνιάστηκε;

Επίσης, πρέπει να επισημαθεί πως κανένας, ούτε εφημερίδα, ούτε πολιτικό κόμμα, δεν ανέδειξε επαρκώς την ιστορικότητα της πράξης αυτής. Οι «δικοινοτικές ταραχές» του 1963-64, όπως ονομάζεται εσχάτως το πρώτο πραξικόπημα κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας, ξεκίνησε με πολλαπλές προβοκάτσιες της ΜΙΤ, σε αγαστή συνεργασία με Βρετανούς αξιωματικούς που υπηρετούσαν στις Βάσεις. Εκρήξεις σε τεμένη, δολοφονίες Τουρκοκυπρίων αριστερών, εκτελέσεις αθώων Ελληνοκυπρίων, όπως βοσκών και εργατών, ήταν στην ημερήσια διάταξη. Σκοπός ήταν η ολοκλήρωση της διχόνοιας μεταξύ Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων, κάτι που πέτυχε η Άγκυρα, εφαρμόζοντας την πρώτη φάση του σχεδίου της που ήταν ο εγκλεισμός των Τουρκοκυπρίων στους θύλακες. Ευτυχώς στη δεύτερη φάση, εκτός από του βομβαρδισμούς της Τηλλυρίας, η εισβολή ματαιώθηκε.

Αλλά υπάρχει και άλλο, πιο πρόσφατο ιστορικό προηγούμενο. Η περίοδος 1971-74, με την δράση της ΕΟΚΑ-Β’ και της Χούντας στην Κύπρο. Το πόσες προβοκάτσιες, εκτελέσεις, συμβολικές ανατινάξεις αστυνομικών σταθμών και δημοσίευση υποβολιμαίων άρθρων σε εφημερίδες κατηύθηνε η Επταετία και το Β’ Επιτελικού Γραφείου του χουντοδιαβρωμένου ΓΕΕΦ δεν περιγράφονται. Ούτε μπορεί να ξεχαστεί η διείσδυση πληροφοριοδοτών των Άγγλων στον πυρήνα της ΕΟΚΑ-Β’, ούτε η «θερμή γραμμή επικοινωνίας» που φέρεται να είχε η Χούντα με το τουρκικό Βαθύ Κράτος. Σκοπός αυτής της προπαρασκευασμένης διχόνοιας ήταν να ανατινάξει το αρραγές εσωτερικό μέτωπο μεταξύ των Ελληνοκυπρίων, ούτως ώστε να προλειανθεί το έδαφος για διαμελισμό της Κυπριακής Δημοκρατίας στην βάση της διζωνικής μυστικής συμφωνίας της Λισαβώνας μεταξύ Χούντας-Τουρκίας του 1971. Από το 1963 μέχρι και το 1967 τουλάχιστον, από την μακαριακή δεξιά μέχρι και το ΑΚΕΛ υπήρξε σχετική σύμπνοια απόψεων αναφορικά με τα εθνικά ζητήματα. Η εμφάνιση της βίας, συμβολικής και φυσικής, διέλυσε την κοινωνική αλληλεγγύη, χώρισε τον λαό σε Μακαριακούς – Γριβικούς και με αποκορύφωμα το δεύτερο πραξικόπημα κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας προετοιμάστηκε άψογα το κλίμα για την εισβολή, την κατοχή και την ντε φάκτο διχοτόμηση του νησιού.

Συνεπώς, από κατευθυνόμενες προσπάθειες διάσπασης της ενότητας, οι οποίες υποθάλπονται με σκοπό να δρομολογηθούν «λύσεις» στο εθνικό θέμα οι Κύπριοι έχουν υποφέρει από πολλές. Αυτή την φορά η εισβολή δεν θα είναι με βόμβες ναπάλμ όπως το 1964, ούτε με αποβατικά πλοία και άρματα όπως το 1974. Δεν χρειάζεται άλλωστε, αφού αυτό που μένει είναι η πολιτική, συνταγματική και κυρίως η ψυχολογική «διευθέτηση» του Κυπριακού. Αυτό που έγινε δηλαδή το 1974 να αποκτήσει διεθνή νομιμότητα, και αυτό να γίνει με τις υπογραφές μας. Επομένως, αφού είναι πολιτική πλέον η διευθέτηση, δεν χρειάζονται κανονικές δολοφονίες. Επίκειται μια πολιτικοδιπλωματική εισβολή, γι’ αυτό και διαπράττονται ψυχολογικές δολοφονίες.

Στην προκειμένη περίπτωση, κρίνοντας όχι με αφορμή την ίδια την πράξη κλοπής της σορού του Τάσσου, αλλά με την πολιτική γραμμή που δίνεται για το θέμα (επίρριψη ευθυνών για προβοκάτσια σε κύκλους του ΟΧΙ), ο σκοπός είναι η δολοφονία του Τάσσου ως προσωπικότητας και ως πρεσβευτή μιας ανώτερης ιδέας. Η δολοφονία του ΟΧΙ, και το τι έκφραζε εκείνο το ΟΧΙ, το οποίο δεν ήταν μια απλή άρνηση σε ένα κακό σχέδιο, ήταν η απόδειξη πως ο κυπριακός Ελληνισμός είναι ακόμα αξιοπρεπής και μπορεί να δει τι είναι καλό για τον τόπο του και τι δεν είναι και δεν παρασύρεται εύκολα από τα άνομα σχέδια των ξένων.

[πηγή γελοιογραφίας: Πιν, Φιλελεύθερος 12/12/2009]

Συμβολοκτονία Ιδεών

Σας θυμίζουμε πως πιο πάνω δεν προβήκαμε σε ανάλυση για το ποιοι βρίσκονται πίσω από την κλοπή της σορού του Τάσσου. Δεν μπορούμε να ξέρουμε αφού δεν έχουμε τα στοιχεία. Εμείς ευχόμαστε να βρίσκονται εγκληματίες του κοινού ποινικού κώδικα, άνθρωποι που σκοπό έχουν το οικονομικό όφελος και μόνο. Αν αποδειχτεί αυτό το σενάριο ως το πιο αληθινό, τότε θα έχουμε πραγματικά ησυχάσει πως δεν πρόκειται για συνειδητή προσπάθεια αποσταθεροποίησης του κλίματος. Γι’ αυτό το τονίζουμε: Η πιο πάνω ανάλυσή μας έχει να κάνει με τις ίδιες τις αναλύσεις και τις εικασίες που ξεκίνησαν ορισμένοι φανατικοί κύκλοι πλησίον του Προεδρικού και φανατικοί υποστηρικτές κλεισίματος του Κυπριακού στην βάση της ανανόμορφης, ρατσιστικής λύσης του Κυπριακού. Οι δικές τους δήθεν «αντικειμενικές» αναλύσεις αφήνουν έμμεσα να νοηθεί πως πίσω από την τυμβωρυχία βρίσκονται άνθρωποι, συνεργάτες ή υποστηρικτές του ίδιου του Τάσσου Παπαδόπουλου με σκοπό να ριζοσπαστικοποιήσουν την κοινωνία και να την φέρουν υπέρ του ΟΧΙ.

Μπορεί λοιπόν να μην ξέρουμε ούτε τους ενόχους ούτε τα κίνητρα της κλοπής της σορού. Ξέρουμε όμως αυτούς που πολιτικοποίησαν, εμμέσως αλλά άγαρμπα, το θέμα. Αυτό που διαπράχθηκε στο κοιμητήριο της Δευτεράς την άγρια, βροχερή νύκτα της 11ης Δεκεμβρίου 2009, και τα ψηφιακά και έντυπα ρυπαρογραφήματα και υπονοούμενα που ακολούθησαν, ήταν μια αποτυχημένη προσπάθεια συμβολοκτονίας του Τάσσου Παπαδόπουλου, μείωσης της ηθικής υπεροχής του ΟΧΙ και προπαρασκευή κλίματος εμφύλιου πολέμου με σκοπό την αποδυνάμωση του εσωτερικού μετώπου, την δημιουργία «κενού ασφαλείας», και την ευκολότερη έτσι επιβολή «λύσης» τύπου Ανάν.

Μια απόπειρα όμως που είναι ήδη αποτυχημένη. Διότι οι δημοκρατικές, πατριωτικές και πανανθρώπινες αξίες που συμβολίζει ο Τάσσος Παπαδόπουλος δεν πέθαναν με τον θάνατο του, δεν θα πεθάνουν με την κλοπή του πτώματος του, και ούτε θα πεθάνουν από τις πολυπλόκαμες πολυδοκιμασμένες προβοκάτσιες του κυπριακού βαθέως κράτους και των συμβολοκτόνων μεταπρατών του διζωνικού ντενκτασισμού.