jump to navigation

Ποδοσφαιρικοί χουλιγκάνοι: Δεν έχουν ούτε ιερό, ούτε όσιο! 10/08/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΗ.
Tags: , , , , ,
comments closed
Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

‘Ερετικό Ιστολόγιο’
«Δεν έχουν ούτε ιερό, ούτε όσιο!»
09 Αυγούστου 2009
Ευαγόρας Γονέμης

Οι φίλοι των ομάδων μας θα μπορούσαν να γίνονται οι καλύτεροι πρεσβευτές της Κύπρου. Μέσα από ένα πανό και με την ευπρεπή συμπεριφορά τους μπορούσαν να δημιουργήσουν συμπάθειες και φιλίες και να προβάλουν το θέμα της Κύπρου σε άλλους λαούς. Η εν γένει συμπεριφορά μας απέναντι στους ξένους είναι καλή έως άψογη και η προβολή του προβλήματός μας ευκαιρία διενεργείται (π.χ. πέρσι η Ανόρθωση) και μάλιστα μπορεί να έχει και αποτέλεσμα (π.χ. με τους Σέρβους). Αντίθετα εσωτερικά πρέπει να βαθμολογηθούμε κοντά στον πάτο. Όχι μόνο δεν εξαλείψαμε τα μίση και τις βεντέτες αλλά προκαλούμε νέα: τοπικισμοί, ιδεολογική διχόνοια, βρισίδι και λιθοβολισμοί, επιθέσεις νυχτοβατών ακόμη και… φιλοδωρήματα στους κατακτητές στο πλαίσιο μιας τάχα εκδίκησης του αντιπάλου!

Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

Ειδικά το θέαμα που αντικρίσαμε περνώντας από τον ιερό ναό της Παναγίας της Χρυσελεούσας μας τρύπησε την καρδιά. Τελικά το λένε και το εννοούν οι αθεόφοβοι: Δεν έχουν ούτε όσιο, ούτε ιερό! Η οπαδική διαμάχη ΑΠΟΕΛ και Ομόνοιας μεταφέρθηκε και στους τοίχους της εκκλησίας. Απ’ ό,τι φαίνεται, μετά την επιτυχή πρόκριση του ΑΠΟΕΛ μέσα στο Βελιγράδι, οι οπαδοί της Ομόνοιας θεώρησαν ανεπίτρεπτη «πρόκληση» τους πανηγυρισμούς των «αιωνίων αντιπάλων» τους. Μια ομάδα οπαδών της Ομόνοιας βρέθηκε στο κέντρο της Λευκωσίας να σπάζει αυτοκίνητα πανηγυριζόντων και σε λίγο η συμπλοκή δεν άργησε να έρθει. Η επέμβαση της αστυνομίας δεν θα είναι ποτέ ικανοποιητική αν δεν αποφασίσουμε να βάλουμε πρώτα μυαλό και να σοβαρευτούμε ως κοινωνία! Την ίδια στιγμή οπαδικά συνθήματα γέμισαν και λέρωσαν τους τοίχους, ακόμη και ιερών μνημείων.

Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

Ο φανατισμός είτε εκ δεξιών είτε εξ ευωνύμων είναι το ίδιο τυφλός. Απ’ ό,τι φαίνεται ακόμη κι εκείνοι που το παίζουν «Έλληνες» και «Χριστιανοί» είναι μόνο κατ’ επίφασιν τέτοιοι! Πώς αλλιώς να ερμηνεύσουμε τους κέλτικους σταυρούς που βεβήλωσαν τον ιστορικό ναό στο κέντρο του παλαιού Στροβόλου; Πώς αλλιώς την ασέβεια στη στήλη που στήθηκε προς τιμήν του εθνομάρτυρα Κυπριανού;

Να τα πούμε άγνοια της ιστορίας, απερισκεψία, βλακεία, φανατισμό; Όπως κι αν τα δούμε είναι αδικαιολόγητα και εκείνοι που τα πράττουν πρέπει να σκέφτονται διπλά γιατί παρασύρουν και άλλους φιλάθλους ή οπαδούς μαζί τους. Εμείς ονειρευόμαστε πραγματικούς φιλάθλους στα γήπεδα και όχι φανατισμένα ανδρείκελα που τοποθετούν την ομάδα τους πάνω απ’ όλα, πάνω και από την πατρίδα τους, πάνω και από τον Θεό!

Συγκεκριμένα η οπαδική διαμάχη των σπρέι λέρωσε τα κεντρικά κτήρια της Σ.Π.Ε. (Συνεργατικής Πιστωτικής Εταιρείας) Στροβόλου, το οίκημα της Ο.Χ.Ε.Ν. (Ορθόδοξης Χριστιανικής Ένωσης Νέων) Στροβόλου και βεβήλωσε τον ναό της Παναγίας της Χρυσελεούσας. Τα επόμενα λίγα λόγια γράφτηκαν για όσους αγνοούν την ιστορία του σπουδαίου αυτού ναού.

Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

Ο ναός της Παναγίας της Χρυσελεούσας στον Στρόβολο χρονολογείται από τον 12ο αι. μ.Χ. και είναι ο παλαιότερος σωζόμενος του συγκεκριμένου προαστίου της Λευκωσίας. Στο ιερό της εκκλησίας σώζονται τοιχογραφίες του 13ου αι. με σημαντικότερη εκείνη τη μοναδική στην Κύπρο ολόσωμη παράσταση του Παντοκράτορος στον τρούλο. Μία εκδοχή υποστηρίζει ότι στον ίδιο χώρο ο Φράγκος βασιλιάς Ούγος Δ΄ έκτισε την εξοχική κατοικία του ή ένα αβαείο, εκδοχή που φαίνεται να αποδέχεται ο Νέαρχος Κληρίδης. Αντίθετα, ο Άντρος Παυλίδης διαφωνεί με την άποψη και υποστηρίζει ότι τα κατάλοιπα στον ναό ανάγονται πολύ παλαιότερα. Αναφέρει μάλιστα ότι αυτή θα ανήκε στον εξαιρετικά σπάνιο ναϊκό τύπο της τρίκογχης ή τετράκογχης βασιλικής. Το σίγουρο είναι ότι ο Αρχιεπίσκοπος Κυπριανός (1756-1821) ανοικοδόμησε εκ βάθρων το ναό, ο οποίος το 1952 επεκτάθηκε ώστε να γίνει τρίκλιτος. Την εκ βάθρων ανοικοδόμησή του μαρτυρεί και η εντοιχισμένη επιγραφή στη βόρεια είσοδο του ναού. Μετά τον μαρτυρικό θάνατο του Αρχ. Κυπριανού, των επισκόπων και πλήθος προκρίτων και λαϊκών, ο ναός έπεσε θύμα λεηλασίας από τους Τούρκους. Στα χρόνια της αρχιεπισκοπίας του Αρχ. Κυρίλλου Α΄ (1849-54), επίσης Στροβολιώτη και συγγενούς του εθνομάρτυρα, ο ναός αποκαταστάθηκε, ενώ πίσω από το ιερό στήθηκε όρθια μαρμάρινη αναθηματική στήλη, προερχόμενη κατά πάσα πιθανότητα από κάποιο αρχαιολογικό χώρο. Στη βάση της υπάρχει ένα κιονόκρανο και στην κορυφή μία αρχιερατική μίτρα από πωρόλιθο. Ο ιστορικός ναός, όπου για αιώνες ιερουργείται η Ευχαριστία προς τον Κύριο και η αναθηματική στήλη, αφιέρωμα στη θυσία του εθνομάρτυρα Κυπριανού, είναι αυτά που εικονίζονται στις φωτογραφίες βεβηλωμένα!

Ο Θεός και η Παναγία η ελεούσα να μας λυπηθούν και να μας απαλλάξουν από τη βλακεία, τη χωρίς όρια πώρωση των ψυχών μας και τον χωρίς ιερά και όσια φανατισμό!

Σημ.: Για περισσότερα σχετικά με την εκκλησία και την ιστορία του Στροβόλου βλ.:
* Εκκλησίες του Δήμου Στροβόλου
* Α. Παυλίδη, Ιστορία του Στροβόλου

Ποδοσφαιρικοί χουλιγκάνοι: Δεν έχουν ούτε ιερό, ούτε όσιο! 10/08/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΗ.
Tags: , , , , ,
comments closed
Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

‘Ερετικό Ιστολόγιο’
«Δεν έχουν ούτε ιερό, ούτε όσιο!»
09 Αυγούστου 2009
Ευαγόρας Γονέμης

Οι φίλοι των ομάδων μας θα μπορούσαν να γίνονται οι καλύτεροι πρεσβευτές της Κύπρου. Μέσα από ένα πανό και με την ευπρεπή συμπεριφορά τους μπορούσαν να δημιουργήσουν συμπάθειες και φιλίες και να προβάλουν το θέμα της Κύπρου σε άλλους λαούς. Η εν γένει συμπεριφορά μας απέναντι στους ξένους είναι καλή έως άψογη και η προβολή του προβλήματός μας ευκαιρία διενεργείται (π.χ. πέρσι η Ανόρθωση) και μάλιστα μπορεί να έχει και αποτέλεσμα (π.χ. με τους Σέρβους). Αντίθετα εσωτερικά πρέπει να βαθμολογηθούμε κοντά στον πάτο. Όχι μόνο δεν εξαλείψαμε τα μίση και τις βεντέτες αλλά προκαλούμε νέα: τοπικισμοί, ιδεολογική διχόνοια, βρισίδι και λιθοβολισμοί, επιθέσεις νυχτοβατών ακόμη και… φιλοδωρήματα στους κατακτητές στο πλαίσιο μιας τάχα εκδίκησης του αντιπάλου!

Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

Ειδικά το θέαμα που αντικρίσαμε περνώντας από τον ιερό ναό της Παναγίας της Χρυσελεούσας μας τρύπησε την καρδιά. Τελικά το λένε και το εννοούν οι αθεόφοβοι: Δεν έχουν ούτε όσιο, ούτε ιερό! Η οπαδική διαμάχη ΑΠΟΕΛ και Ομόνοιας μεταφέρθηκε και στους τοίχους της εκκλησίας. Απ’ ό,τι φαίνεται, μετά την επιτυχή πρόκριση του ΑΠΟΕΛ μέσα στο Βελιγράδι, οι οπαδοί της Ομόνοιας θεώρησαν ανεπίτρεπτη «πρόκληση» τους πανηγυρισμούς των «αιωνίων αντιπάλων» τους. Μια ομάδα οπαδών της Ομόνοιας βρέθηκε στο κέντρο της Λευκωσίας να σπάζει αυτοκίνητα πανηγυριζόντων και σε λίγο η συμπλοκή δεν άργησε να έρθει. Η επέμβαση της αστυνομίας δεν θα είναι ποτέ ικανοποιητική αν δεν αποφασίσουμε να βάλουμε πρώτα μυαλό και να σοβαρευτούμε ως κοινωνία! Την ίδια στιγμή οπαδικά συνθήματα γέμισαν και λέρωσαν τους τοίχους, ακόμη και ιερών μνημείων.

Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

Ο φανατισμός είτε εκ δεξιών είτε εξ ευωνύμων είναι το ίδιο τυφλός. Απ’ ό,τι φαίνεται ακόμη κι εκείνοι που το παίζουν «Έλληνες» και «Χριστιανοί» είναι μόνο κατ’ επίφασιν τέτοιοι! Πώς αλλιώς να ερμηνεύσουμε τους κέλτικους σταυρούς που βεβήλωσαν τον ιστορικό ναό στο κέντρο του παλαιού Στροβόλου; Πώς αλλιώς την ασέβεια στη στήλη που στήθηκε προς τιμήν του εθνομάρτυρα Κυπριανού;

Να τα πούμε άγνοια της ιστορίας, απερισκεψία, βλακεία, φανατισμό; Όπως κι αν τα δούμε είναι αδικαιολόγητα και εκείνοι που τα πράττουν πρέπει να σκέφτονται διπλά γιατί παρασύρουν και άλλους φιλάθλους ή οπαδούς μαζί τους. Εμείς ονειρευόμαστε πραγματικούς φιλάθλους στα γήπεδα και όχι φανατισμένα ανδρείκελα που τοποθετούν την ομάδα τους πάνω απ’ όλα, πάνω και από την πατρίδα τους, πάνω και από τον Θεό!

Συγκεκριμένα η οπαδική διαμάχη των σπρέι λέρωσε τα κεντρικά κτήρια της Σ.Π.Ε. (Συνεργατικής Πιστωτικής Εταιρείας) Στροβόλου, το οίκημα της Ο.Χ.Ε.Ν. (Ορθόδοξης Χριστιανικής Ένωσης Νέων) Στροβόλου και βεβήλωσε τον ναό της Παναγίας της Χρυσελεούσας. Τα επόμενα λίγα λόγια γράφτηκαν για όσους αγνοούν την ιστορία του σπουδαίου αυτού ναού.

Βάνδαλοι στον Ι.Ν. Παναγίας Χρυσελεούσης, Στρόβολος [πηγή φωτογραφίας: eretiko-istologio.blogspot.com 09/08/2009]

Ο ναός της Παναγίας της Χρυσελεούσας στον Στρόβολο χρονολογείται από τον 12ο αι. μ.Χ. και είναι ο παλαιότερος σωζόμενος του συγκεκριμένου προαστίου της Λευκωσίας. Στο ιερό της εκκλησίας σώζονται τοιχογραφίες του 13ου αι. με σημαντικότερη εκείνη τη μοναδική στην Κύπρο ολόσωμη παράσταση του Παντοκράτορος στον τρούλο. Μία εκδοχή υποστηρίζει ότι στον ίδιο χώρο ο Φράγκος βασιλιάς Ούγος Δ΄ έκτισε την εξοχική κατοικία του ή ένα αβαείο, εκδοχή που φαίνεται να αποδέχεται ο Νέαρχος Κληρίδης. Αντίθετα, ο Άντρος Παυλίδης διαφωνεί με την άποψη και υποστηρίζει ότι τα κατάλοιπα στον ναό ανάγονται πολύ παλαιότερα. Αναφέρει μάλιστα ότι αυτή θα ανήκε στον εξαιρετικά σπάνιο ναϊκό τύπο της τρίκογχης ή τετράκογχης βασιλικής. Το σίγουρο είναι ότι ο Αρχιεπίσκοπος Κυπριανός (1756-1821) ανοικοδόμησε εκ βάθρων το ναό, ο οποίος το 1952 επεκτάθηκε ώστε να γίνει τρίκλιτος. Την εκ βάθρων ανοικοδόμησή του μαρτυρεί και η εντοιχισμένη επιγραφή στη βόρεια είσοδο του ναού. Μετά τον μαρτυρικό θάνατο του Αρχ. Κυπριανού, των επισκόπων και πλήθος προκρίτων και λαϊκών, ο ναός έπεσε θύμα λεηλασίας από τους Τούρκους. Στα χρόνια της αρχιεπισκοπίας του Αρχ. Κυρίλλου Α΄ (1849-54), επίσης Στροβολιώτη και συγγενούς του εθνομάρτυρα, ο ναός αποκαταστάθηκε, ενώ πίσω από το ιερό στήθηκε όρθια μαρμάρινη αναθηματική στήλη, προερχόμενη κατά πάσα πιθανότητα από κάποιο αρχαιολογικό χώρο. Στη βάση της υπάρχει ένα κιονόκρανο και στην κορυφή μία αρχιερατική μίτρα από πωρόλιθο. Ο ιστορικός ναός, όπου για αιώνες ιερουργείται η Ευχαριστία προς τον Κύριο και η αναθηματική στήλη, αφιέρωμα στη θυσία του εθνομάρτυρα Κυπριανού, είναι αυτά που εικονίζονται στις φωτογραφίες βεβηλωμένα!

Ο Θεός και η Παναγία η ελεούσα να μας λυπηθούν και να μας απαλλάξουν από τη βλακεία, τη χωρίς όρια πώρωση των ψυχών μας και τον χωρίς ιερά και όσια φανατισμό!

Σημ.: Για περισσότερα σχετικά με την εκκλησία και την ιστορία του Στροβόλου βλ.:
* Εκκλησίες του Δήμου Στροβόλου
* Α. Παυλίδη, Ιστορία του Στροβόλου

Η χυδαιότητα, ο πατριωτισμός και ο ‘Πολίτης’ 23/07/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΥΠΟΒΟΛΙΜΑΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ, ΨΥΧΟΠΟΛΕΜΟΣ.
Tags: , ,
comments closed

Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας: Η εφημερίδα ‘Πολίτης’, πολύ σωστά (και συμφωνούμε μαζί της) κατηγορεί αυτούς «που θεωρούν ακόμα και τον ναζιστικό χαιρετισμό σύμβολο πατριωτισμού». Όμως η εφημερίδα ‘Πολίτης’ κάνει τέσσερα σημαντικά λάθη:

1) Δεν διαχωρίζει τις χυδαιότητες των φασιστών και τις ακραίες τοποθετήσεις τους από τις απόψεις της συντριπτικής πλειοψηφίας των ανθρώπων και των οργανωμένων συνόλων που συμμετείχαν στην αντικατοχική εκδήλωση.

2) Ως συνέχεια του πιο πάνω, δεν αναδεικνύει τον αντικατοχικό χαρακτήρα της εκδήλωσης αλλά τον υποβιβάζει. Προτιμά να εστιάζει την προσοχή της στην νοοτροπία μιας καταθλιπτικής μειοψηφίας ανεγκέφαλων αντί στην ψυχρή πραγματικότητα της συνεχιζόμενης τουρκικής, ιμπεριαλιστικής κατοχής.

3) Δεν επισημαίνει πως επί Τάσσου Παπαδόπουλου οι ύβρεις κατά του θεσμού και του αξιώματος του Προέδρου της Δημοκρατίας ήταν συνεχείς και οξύτατοι, εντούτοις ο τότε Πρόεδρος δεν προέβει σε συλλήψεις ή καταγγελίες.

4) Υπερασπίζεται με δουλικό πάθος τον Πρόεδρο Χριστόφια, αλλά αδυνατεί να επισημάνει πως τέτοιες πρακτικές (συλλήψεις πολιτών κλπ) είναι χαρακτηριστικά ολοκληρωτικών και δικτατορικών καθεστώτων, και το μόνο αποτέλεσμα που έχουν είναι να ηρωοποιούν τους δράστες και να πολώνουν το σκηνικό σπρώχνωντας διαφωνούντες στις αγκάλες της Ακροδεξιάς.

εξώφυλλο εφημερίδας Πολίτης, 22/07/2009

‘Πολίτης’
«Ο πατριωτισμός και η χυδαιότητα»
22 Ιουλίου 2009, σελ. 12

Οι πανηγυρτζήδες του πατριωτισμού, που δεν χάνουν ευκαιρία να περιφέρουν την εθνική τους υπερηφάνεια, από τα γήπεδα στις πλατείες και από τους δρόμους στα οδοφράγματα, φαίνεται πως παρεξήγησαν την ανεκτικότητα στην γραφικότητά τους. Προχθές, υπερέβησαν τα εσκαμμένα και άγγιξαν την χυδαιότητα, την οποία κάποιοι προσπαθούν να εξωραΐσουν, παρουσιάζοντας την ως δήθεν ελεύθερη έκφραση και δημοκρατικό δικαίωμα. Η δημοκρατία έχει κανόνες και αν κάποιοι δεν μπορούν να τους ακολουθήσουν, καλό θα ήταν να συνεχίσουν να πολιτεύονται στο περιθώριο, το οποίο είναι ο φυσικός τους χώρος.

Η κριτική στα δημόσια πρόσωπα και τους θεσμούς όχι μόνο επιτρέπεται αλλά επιβάλλεται, ακόμα και αν είναι σκληρή. Αυτό που δεν μπορεί να επιτραπεί είναι η απαξίωση και ο διασυρμός των θεσμών με συνθήματα και άναρθρες κραυγές. Θα μπορούσε να επιδειχθεί κατανόηση, εάν τα όσα συνέβησαν στο συλλαλητήριο στο Λήδρα Πάλλας είχαν ως αποκλειστικούς πρωταγωνιστές τους νεαρούς που θεωρούν ακόμα και τον ναζιστικό χαιρετισμό σύμβολο πατριωτισμού. Δυστυχώς όμως, τα έκτροπα είχαν την σφραγίδα αυτών που αποφάσισαν να σώσουν την Κύπρο, διά της εις άτοπον απαγωγής. Θεωρώντας ως αξίωμα ότι όλοι είναι προδότες πιστεύουν πους πετυχαίνουν να αναδείξουν τους εαυτούς τους ως τους μοναδικούς πατριώτες. Παραφράζοντας τον Βίκτωρα Ουγκώ θα μπορούσε κάποιος να πει πως ο ψευδοπατριωτισμός είναι το τελευταίο καταφύγιο των αχρείων. Είναι το καταφύγιο στην ανεπάρκεια επιχειρημάτων. Είναι το καταφύγιο στην ανυπαρξία λαϊκής στήριξης. Είναι το καταφύγιο της ανοησίας.

Αυτό το καταφύγιο αναζήτησαν στον όχλο που αντί να στρέψει την οργή του κατά της κατοχής επέλεξε να την κατευθύνει στο πρόσωπο του Προέδρου της Δημοκρατίας, χωρίς να έχει σημασία εάν πρόκειται για τον Δημήτρη Χριστόφια ή οποιονδήποτε άλλον δημοκρατικά εκλελεγμένο ηγέτη.

Είναι παρήγορο, το γεγονός ότι όλα τα κόμματα καταδίκασαν τα όσα απαράδεκτα συνέβησαν. Αυτό όμως που δεν είναι παρήγορο είναι ότι στην εκδήλωση συμμετείχαν στελέχη κομμάτων τα οποία παρέμειναν στον χώρο χωρίς να αντιδρούν στις ύβρεις και την χυδαιότητα. Τα λάθη του παρελθόντος και η ανοχή του εξτρεμισμού πληρώθηκαν ακριβά από αυτό τον λαό και αν ακόμη δεν διδαχτήκαμε είναι μια αποτυχία της ίδιας της δημοκρατίας μας, η οποία παρά τα ελλείμματα και τις ατέλειες της μπορεί να δώσει ακόμα απαντήσεις σε όσους την υπονομεύουν, έχοντας το θράσος να την επικαλούνται.