jump to navigation

Εμφύτευμα δοντιού αποκαθιστά την όραση! 21/09/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΠΙΣΤΗΜΗ.
Tags:
comments closed
[πηγή φωτογραφίας: Sky News]

‘Το Βήμα’
«Ενα… δόντι σώζει από την τύφλωση»
19 Σεπτεμβρίου 2009

Μια 60χρονη γυναίκα από την Πολιτεία του Μισισιπή, η οποία τα τελευταία δέκα χρόνια είχε χάσει την όρασή της εξαιτίας ενός σπάνιου συνδρόμου (Stevens Johnson) που προκαλεί βλάβες στον κερατοειδή χιτώνα του ματιού, βρήκε ξανά το φως της χάρη σε έναν… κυνόδοντα ο οποίος εμφυτεύθηκε στο μάτι της!

Ειδικοί του Οφθαλμολογικού Ινστιτούτου Βascom Ρalmer που ανήκει στο Πανεπιστήμιο του Μαϊάμι αφαίρεσαν από την ασθενή, η οποία ονομάζεται Σάρον Θόρντον, έναν κυνόδοντα ο οποίος υπεβλήθη σε ειδική επεξεργασία ώστε να μετατραπεί σε βάση για την τοποθέτηση ενός μικροσκοπικού προσθετικού φακού. Οι γιατροί άνοιξαν μια μικρή οπή στο δόντι ώστε να τοποθετηθεί ο φακός. Στη συνέχεια ο φακός και το δόντι εισήχθησαν στην παρειά της κυρίας Θόρντον επί δύο μήνες προτού εμφυτευθούν στο μάτι της.

Σύμφωνα με τον οφθαλμοχειρουργό που διεξήγαγε τη διαδικασία Βίκτορ Πέρεζ, η συγκεκριμένη προσέγγιση έχει σχεδιαστεί ειδικώς για ασθενείς των οποίων ο οργανισμός απορρίπτει τους τεχνητούς κερατοειδείς ή τα μοσχεύματα κερατοειδούς. Η διαδικασία εφαρμόστηκε αρχικώς στην Ιταλία, ωστόσο ήταν η πρώτη φορά που διεξήχθη στις ΗΠΑ.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Sky News’
«Granny’s Sight Restored With Tooth Implant»
19 Σεπτεμβρίου 2009

American granny Sharron Thornton, 60, was blind for nine years after contracting Stevens-Johnsons syndrome, a rare disease that scarred her cornea.

But doctors in Miami, Florida, made history after extracting her canine and drilling an optical cylinder lens into it.

Ms Thornton is the first person ever to have her «eye tooth» taken out, reshaped and inserted in this type of surgery.

She said: «We take sight for granted, not realising that it can be lost at any moment. This truly is a miracle.

«If you could keep your eyes closed just for one week, it is amazing what you would see when you opened your eyes again.»

The tooth and the lens were implanted under her skin for two months so they could bond.

They were then implanted in the centre of her eye, after a series of procedures to prepare the socket.

The grandmother first realised she could see when doctors put antibiotics in her eye and she could tell the liquid was yellow.

Once bandages were removed, she was able to recognise objects and faces within a few hours.

Two weeks later she was able to read newspapers.

«Through the work of the team, patients in the United States now have access to this complex surgical technique,» said Bascom Palmer Eye Institute’s Eduardo Alfonso.

Ms Thornton said it was hard to make people believe she had regained her sight thanks to one of her teeth.

«I’m looking forward to seeing my seven youngest grandchildren for the first time,» she said.

Advertisements

Περσείδες Διάττοντες: Αντι Αισχύλου, Αίσχος 13/08/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΔΙΑΦΟΡΑ, ΕΠΙΣΤΗΜΗ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.
Tags:
comments closed
[πηγή φωτογραφίας: Earthsky Communications Inc.]

‘Κυπριακό Indymedia’
11 Αυγούστου 2009
Πέτρος Ευδόκας

Τις νύκτες της Τρίτης και Τετάρτης, 11ης και 12ης Αυγούστου, προβλέπεται από την αστρονομία ότι θα εμφανιστούν μαζικά οι ετήσιοι διάττoντες αστέρες (μετεωρίτες ) που είναι γνωστοί με το όνομα Περσείδες. Φέρουν το όνομα λόγω της φαινομενικής προέλευσης τους από την περιοχή του ουρανού όπου είναι ο αστερισμός του Περσέα.

Από τον συσχετισμό των θέσεων και κινήσεων των διαφόρων ουρανίων σωμάτων και παρατηρητών, παράγεται η εντύπωση ότι οι διάττοντες «εκτοξεύονται» από την περιοχή του αστερισμού Περσέα πρός όλες τις άλλες περιοχές του ουρανού.

Η θέαση τους φέτος αναμένεται πως θα δυσκολευτή κάπως λόγω σεληνόφωτος, άνκαι υπάρχουν μερικές ώρες κάθε νύκτα χωρίς σεληνόφως οπότε αν προκύψουν μετεωρίτες θα είνα ορατοί. Πρόσφατα υπάρχη και περισσότερη υγρασία στην ατμόσφαιρα, το οποίον επίσης δυσκολεύει τα πράματα.

Αλλά το φαινόμενο Περσείδες πάντα κάτι προσφέρει – ακόμα και τα πιό δύσκολα χρόνια! Αξίζει τις λίγες ώρες «καθήκον» ξάπλα υπό τον έναστρο ουρανό.

Οι πιό καλές ώρες γιά θέαση είναι πριν ανατείλη η Σελήνη, ή όταν θα είναι χαμηλά στον ορίζοντα, δηλαδή μεταξύ 10μμ και μεσάνυκτα την νύκτα Τρίτης πρός Τετάρτη, και 10μμ ως 2πμ την νύκτα Τετάρτης πρός Πέμπτη.

Ο αστερισμός του Περσέα ανατέλλει γύρω στις 9μμ και 10μμ ώρα τοπική στο ΒορειοΑνατολικό τμήμα του ορίζοντα. Εκείνη την ώρα αναμένονται οι πρώτες βολίδες οι οποίες συνήθως εκτελούν μακρυνή τροχειά εφαπτόμενη του πλανήτη, οπότε και είναι οι πλέον θεαματικές.

Οι πρώτοι μετεωρίτες θα επέρχονται αραιά. Σιγά σιγά, ενώ ο αστερισμός του Περσέα ανέρχεται στον ουρανό οι διάττoντεςαστέρες θα πυκνώνουν χρονικά. Στο παρελθόν έχουν καταμετρηθεί από δύο ανά λεπτό μέχρι και περισσότεροι (σε εξαιρετικές περιπτώσεις μέχρι και δέκα ή και είκοσι ανά λεπτό).

Ενόσω ο αστερισμός του Περσέα συνεχίζει να ανεβαίνει πιό ψηλά στον ουρανό, οι τροχειές των μετεωριτών θα είναι πιό σύντομες (κατευθυνόμενες πρός τον πλανήτη μας αντί να σε τροχιές εφαπτόμενες).

Οι μετεωρίτες αποτελούνται από πολύ μικρά τεμάχια σκόνης ή θραύσματα λίθων (σαν κόκκοι άμμου) που αναφλέγονται και πυρπολούνται συγκρουόμενοι με την ατμόσφαιρα με ταχύτητες περίπου 60 χλμ το δευτερόλεπτο.

Με την αυγή θα αυξάνεται ο αριθμός των μετεωριτών αλλά η ορατότητα θα είναι σχεδόν μηδαμινή. Τυγχάνουν εξαιρέσεις, αλλά συνήθως με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου το φαινόμενο άνκαι συνεχίζει παύει να είναι ορατό.

Οι Περσείδες οφείλονται σε διαστημικό υλικό που βρίσκεται στην ουρά του κομήτη Swift-Tuttle, την οποία ο πλανήτης μας διασχίζει κάθε Αύγουστο. Είναι γνωστοί στην ανθρωπότητα από αρχαιότητος.

Μαζί τους Περσείδες ταξιδεύει προς την Κύπρο από την αρχαιότητα και επιπρόσθετο αστρικό υλικό με απόλυτα σύγχρονο συσχετισμό θέσεων και αντιθέσεων, κινήσεων και κινημάτων των επιγείων σωμάτων. Πέρσης μαντατοφόρος περιγράφει στη βασιλομάνα αυτά που είδε και έζησε:

«Αρχή στην πάσα συμφορά, δέσποινα, κάποια
θεϊκιά κατάρα ή πονηρόν έκαμε πνεύμα,
που φάνηκε απο που δεν ξέρω γιατί κάποιος
Έλληνας ήρθ’ απο το στρατό των Αθηναίων

κι είπε στο γιό σου Ξέρξη αυτά: πως άμα πέσει
της μαύρης νύχτας το σκοτάδι, δεν θα εμέναν
οι Έλληνες άλλο, μα στων καραβιών θα ορμούσαν
στα σκαμνιά πάνω, για να σώσει όπου προφτάσει
καθένας με κρυφή φευγάλα τη ζωή του.

Και κείνος άμα τ’ άκουσε, χωρίς να νιώσει
το δόλο του Έλληνα, ούτε των θεών το φθόνο,
σ’ όλους τους ναύαρχούς του αυτή τη διάτα βγάζει:

Σαν παύσουν να φλογίζουνε του ήλιου οι αχτίνες
τη γη, κι απλώσει το σκοτάδι στον αιθέρα,
σε τρείς σειρές να τάξουν τα πολλά καράβια
για να φυλάξουν τα στενά και τα πολύβουα
περάσματα της θάλασσας, κι ολόγυρ’ άλλα

το θείο του Αίαντα το νησί να περιζώσουν
γιατί αν γλιτώναν οι Έλληνες τον κακό χάρο,
βρίσκοντας με τα πλοία κρυφό φευγιό απο κάπου,
όλοι, να ξέρουν, θα’χαναν την κεφαλή τους.

Τέτοια με πάρα θαρρετή καρδιά προστάζει,
γιατί δεν ήξερε, οι θεοί το τί του γράφαν.

Κι αυτοί μ’ όλη την τάξη και με υπάκουη γνώμη,
το δείπνο τους ετοίμασαν κι ο κάθε ναύτης
καλοβαλμένα στους σκαρμούς κουπιά επερνούσε.

Κι όταν του ήλιου εχώνεψε το φως κι η νύχτα
κατέβαινε, τη θέση τους πήραν καθένας
κι οι δουλευτάδες του κουπιού κι οι αρματομάχοι.

Κι η μιά την άλλη απ’ τα μιακριά καράβια τάξη
παρακινώντας ξεκινούν μ’ όποια καθένας
του είχε οριστεί σειρά, και στα πανιά οληνύχτα
κρατούσαν τα καράβια τους οι καπετάνιοι.

Μα η νύχτα προχωρεί, κι οι Έλληνες κρυφό δρόμο
ν’ ανοίξουν απο πουθενά δε δοκιμάζουν
όταν όμως με τ’ άσπρα τ’ άτια της η μέρα
φωτοπλημμύριστη άπλωσε σ’ όλο τον κόσμο,

μιά πρώτ’ ακούστηκε απ’ το μέρος των Ελλήνων
βουλή τραγουδιστά με ήχο φαιδρό να βγαίνει
και δυνατ’ αντιβούιζαν μαζί κι οι βράχοι
του νησιού γύρω, ενώ τρομάρα τους βαρβάρους
έπιασεν όλους, που έβλεπαν πως γελαστήκαν.

Γιατί δεν ήταν για φευγιό που έψαλλαν τότε
σεμνόν παιάνα οι Έλληνες, μα σαν να ορμούσαν
μ’ ολόψυχη καρδιά στη μάχη, ενώ όλη ως πέρα
τη γραμμή των της σάλπιγγας φλόγιζε ο ήχος

κι αμέσως τα πλαταγιστά με μιας κουπιά τους
χτυπούνε με το πρόσταγμα την βαθιάν άρμη
και δεν αργούνε να φανούν όλοι μπροστά μας.

Το δεξί πρώτο, σε γραμμή, κέρας ερχόνταν
μ’ όλη την τάξη, κι έπειτα κι ο άλλος ο στόλος
απο πίσω ακλουθά, και τότε ήταν ν’ ακούσεις
φωνή μεγάλη απο κοντά:

Ίτε ω παίδες Ελλήνων, ελευθερούτε πατρίδα
τέκνα, γυναίκες και των πατρικών θεών σας

να ελευτερώστε τα ιερά και των προγόνων
τους τάφους, τώρα για όλα ‘ναι που πολεμάτε.

Μα κι απο μας βουή στην περσική τη γλώσσα
τους αποκρίνονταν και πιά καιρός δεν ήταν
για χάσιμο, μα ευτύς το ένα στο άλλο επάνω
καράβι κρούει τη χάλκινην αρματωσιά του.

Το σύνθημα της εμβολής έδωσε πρώτα
ένα καράβι ελληνικό, που έσπασεν όλα
ενός φοινικικού κορώνες κι ακροστόλια,
κι έτσι όλοι στέφουν ο ένας καταπάνω τ’ άλλου.

Λοιπόν, βαστούσε στην αρχή καλά το ρέμα
του στόλου των Περσών, μα όταν στο στενό μέσα
τόσο πλήθος στριμώχτηκαν και δεν μπορούσαν
καμιά βοήθεια ο ένας τ’ αλλουνού να δίνουν

κι οι ίδιοι με τις χαλκόστομες συμμεταξύ τους
χτυπιώνταν πρώρες, σπάσανε των κουπιών όλες
μαζί οι φτερούγες και, νά, τότε των Ελλήνων
τα πλοία ένα γύρω με πολλή επιδεξιοσύνη

απο παντού χτυπούσανε, και τα σκαριά μας
αναποδογυρίζονταν και δεν μπορούσες
να βλέπεις πια τη θάλασσα που ήταν γιομάτη
απο ναυάγια καραβιών κι ανθρώπων φόνο,

και βρύαζαν οι γιαλοί νεκρούς κι οι ξέρες γύρου,
ενώ όσα μας εμένανε καράβια ακόμα
το’βαζαν στο κουτί φευγάλα δίχως τάξη.

Μα εκείνοι, σαν και να’τανε για θύννους ή άλλο
βόλασμα ψάρια, με κουπιά σπασμένα, ή μ’ ό,τι
συντρίμμι απ’ τα ναυάγια χτυπούν, σκοτώνουν
κι ένας βόγγος απλώνονταν μαζί και θρήνος,

ως τ’ ανοιχτά της θάλασσας, όσο που η μαύρη
της νύχτας ήρθε σκοτεινιά κι έβαλε τέλος.

Μα όλο το πλήθος του χαμού, μηδέ κι αν μέρες
δέκα ιστορούσα στη σειρά, θε να’βρισκ’ άκρη
γιατί, να ξέρεις, σε μια μέρα ως τώρα ακόμα
τόσο ποτέ δε χάθηκε ανθρώπων πλήθος.»

Η ΝΑΥΜΑΧΙΑ ΤΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ
Αισχύλου Πέρσαι, 353-432
Μετασκευασμένο από την Μετάφραση του Ι. Ν. Γρυπάρη,
http://culture.ana.gr/view5.php?id=1526&pid=375

* * *

«Οι Περσείδες είναι ουσιαστικό αρσενικού γένους, όπως οι Ατρείδες, οι Λαβδακίδες, οι Ηρακλείδες, και όχι θηλυκού, όπως οι περσίδες, που μας προστατεύουν με τη γλυκιά και δροσερή σκιά τους από την κάψα του μεσημεριού. Κι αυτό διότι όταν λέμε Περσείδης και Περσείδες, εννοούμε «Περσείδης διάττων αστέρας» και «Περσείδες διάττοντες αστέρες».»
http://www.astrovox.gr/forum/viewtopic.php?t=3664

Περσείδες 2002
www.astrovox.gr/perseids2002.html

Περσείδες 2005
www.hellas-astro.gr/article.php?id=348&topic=meteors

EarthSky’s meteor shower guide for 2009,
Perseids 2009
http://www.earthsky.org/article/earthskys-meteor-shower-guide

Comments

Περιπαίζοντας τους εθνικιστές…. / Re: Περσείδες Δ ι ά τ τ o ν τ ε ς
11 Αυγ. 2007
του dersu uzala

…και καλά τους εκάμναν.

Διαβάζοντας το κείμενο θυμήθηκα τη σάτυρα του λαού μας προς τους εθνικιστές, την χαριτωμένη απλότητα με την οποίαν ο κόσμος αφόπλιζε εκείνους που προσπαθούσαν να εκμεταλλευτούν την φιλοπατρία γιά δικούς τους σκοπούς.

Είναι μιά φράση ‘που το κείμενο σας – ‘που τον Αισχύλο δηλαδή, στην αρχαία ελληνική – που συχνά την τραβολογούν οι εθνικιστές, απαγγέλοντας την με στόμφο φορτίζουν τον κόσμο να ψηφίσει το κόμμα του κυρίου Άλφα, ή να στηρίξει τον άγιο Μητροπολίτη Βήτα:
«Ίτε παίδες Ελλήνων…»

Και ο αγροτικός λαός της υπαίθρου το είχε βάλει σε ρίμα και την απάγγελλε με ψεύτικο στόμφο χέζοντας τους εθνικιστές:
«Ίτε παίδες Ελλήνων
Καλαπόδας πο’ίνων».

Το αστείο βέβαια έχασε τη διαχρονικότητα του γιατί ουδείς σχεδόν πλέον φορεί «ποδίνες» – ούτε ακόμα και στις γεωρκικές εργασίες – το δε «καλαπόδι» είναι τώρα σχεδόν άγνωστο εργαλείο που κάποτε είχαν πολλοί προτεινοί στα σπίτια τους. Ήταν ουσιαστικά ένα κομμάτι ξύλο σε σχήμα ποδιού, το οποίο τοποθετούσαν μες την ποδίνα γιά να διατηρείται ο τόνος του υλικού και το ορθό σχήμα του υποδήματος.

Το καλαπόδι σήμερα επιβιώνει μόνο ως εξειδικευμένο εργαλείο στην υποδηματοποιεία. Η ύπαρξη του καλύπτει ένα καταπληκτικό φάσμα: από απλές χειροποίητες εκδοχές ομοιωμάτων του ποδιού που κατέχει ο σκαρπάρης /τσαγκάρης στις παληές μας γειτονιές, μέχρι και σε ψηφιακές μορφές με εξειδικευμένο λογισμικό που διαμορφώνει το καλαπόδι ανάλογα με τις ανάγκες της παραγωγής στο εργοστάσιο και σύμφωνα, βέβαια, με τις προσταγές της μόδας.

Κρίμα βέβαια που η συγκεκριμένη ρίμα «καλαπόδας πο’ίνων» έχασε το κεντρί της γιατί χρειάζεται πάντα οι εθνικιστές να ελέγχονται με καλοπροαίρετο χιούμορ και να εξουδετερώνονται με πολιτιστικά στοιχεία που είναι μες τα καθημερινά βιώματα του λαού μας.

Αλλά ας πούμε και την αλήθεια. Η συγκεκριμένη φράση του Αισχύλου εμπεριέχει στοιχεία ανεπανάληπτης ποίησης που πηγάζει από τον έρωτα του ατόμου με την κοινότητα, την αγάπη των ανθρώπων γιά την πατρίδα, κάτι που στην εποχή του μεταμοντέρνου Ιμπεριαλισμού και μες το κλίμα της διαρκούς μέθης του λαού με τα εμπορεύματα μπορεί να ακούεται γελοίο, παράξενο, γραφικό ή και άτοπο.

Γιά μας σήμερα που ζούμε καθημερινά την προδοσία της κάθε αίσθησης φιλοπατρίας, που ζούμε με την κατοχή και τη γενοκτονία κατάφατσα μας («ννά ρε, ννά στα μούτρα σας, ρε» λέει ο Πενταδάκτυλος κάθε πρωί), για μας που βιώνουμε από κοντά την συνειδητή διάβρωση στην οποία υποβάλλουν οι τοπικοί μας Άρχοντες το κάθε τι ελληνικό, τα λόγια του ποιητή ακούονται σχεδόν εξωγήινα, σχεδόν άσχετα με μας – τι πα’ να πεί «ελευθερώστε την πατρίδα»;

Είναι μιά δόνηση από χιλιάδων χρόνων εμφυτευμένη μες τους ήχους και τα νοήματα των λέξεων:

«Ω παίδες Ελλήνων, ίτε, ελευθερούτε πατρίδ΄, ελευθερούτε δε παίδας, γυναίκας, θεών τε πατρώων έδη, θήκας τε προγόνων, νυν υπέρ πάντων αγών».

Το παρόν είναι ανασκευασμένο από άρθρο που είχε δημοσιευτεί στην Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia τις 10 Αυγούστου 2007,
http://web.archive.org/web/20071119074132/http://ellinika-cyprus.indymedia.org/newswire/display/737/index.php

Το σχόλιο του dersu uzala με τίτλο «Περιπαίζοντας τους εθνικιστές….» δημοσιεύεται αυτούσιο χωρίς αλλαγές.

Περίεργες οι συνθήκες θανάτου του διακεκριμένου ιστορικού Κώστα Κύρρη 13/06/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΠΙΣΤΗΜΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.
Tags:
1 comment so far
Κώστας Κύρρης [πηγή φωτογραφίας: ΑΝΤ1, 08/06/2009]

‘Σημερινή’
«Όμηρος στο ίδιό του το σπίτι»
Γιώργος Μιχαηλίδης
12 Ιουνίου 2009

Εγκαταλελειμμένος και αβοήθητος άφησε την τελευταία του πνοή στο σπίτι του στην Αγλαντζιά, την περασμένη Κυριακή 7 Ιουνίου 2009, ο ιστορικός δρ Κώστας Κύρρης. Ένας από τους σπουδαιότερους πνευματικούς ανθρώπους της Κύπρου, το τελευταίο διάστημα της ζωής του βασανίστηκε αφάνταστα, τόσο από τα προβλήματα υγείας που αντιμετώπιζε όσο και από τη συμπεριφορά ακόμα και των πιο στενών του ανθρώπων.

Μαρτυρία που εξασφάλισε η «Σ», έκανε λόγο ότι ο Κύρρης βρισκόταν όμηρος στο ίδιό του το σπίτι. Στις επανειλημμένες κλήσεις φίλων του στην οικία του τον περασμένο Μάιο, ο μ. ιστορικός δεν απαντούσε, με συνέπεια να ενημερωθεί η Αστυνομία Λυκαβηττού, αλλά και η Πυροσβεστική Υπηρεσία γι’ ανεύρεση του Κύρρη. Ο αποβιώσας σε ηλικία 82 ετών πνευματικός τον τελευταίο μήνα της ζωής του βρισκόταν στην κυριολεξία κλειδωμένος στην οικία του και τον τελευταίο μήνα το τηλέφωνό του ήταν αποσυνδεδεμένο, και κάποιοι δικοί του άνθρωποι εμπόδιζαν τις επισκέψεις στο σπίτι του.

Η κατάσταση της υγείας του δρος Κύρρη ήταν πάρα πολύ κρίσιμη το τελευταίο διάστημα, αφού πέραν του γεγονότος ότι ήταν διαβητικός και είχε σοβαρά προβλήματα υγείας, υπέστη κάταγμα ισχίου και επιμόλυνση πληγής στο κάτω άκρο. Συνέπεια της κατάστασής του ήταν να μη βλέπει και ταυτόχρονα να μην μπορεί να κινηθεί αυτόνομα. Την περασμένη εβδομάδα, ο μ. δρ Κύρρης μεταφέρθηκε στο Τμήμα Πρώτων Βοηθειών του Γενικού Νοσοκομείου Λευκωσίας σε κωματώδη κατάσταση, που προκλήθηκε λόγω της μη έγκαιρης και ορθής περίθαλψής του. Με βάση την ίδια μαρτυρία φίλων του και εκτιμητών της προσφοράς του, ο δρ Κύρρης βρέθηκε γυμνός και κουλουριασμένος σε μια γωνιά, ενώ κάποιοι από τους φίλους του τον βρήκαν ακόμα και με τα χέρια δεμένα.

Το Γραφείο Ευημερίας

Η «Σ» επικοινώνησε χθες με τις Υπηρεσίες Κοινωνικής Ευημερίας, ζητώντας να πληροφορηθούμε τη βοήθεια που πρόσφεραν στον δρα Κώστα Κύρρη κατά το τελευταίο διάστημα της ζωής του. Όπως πληροφορηθήκαμε από το Γραφείο Τύπου των Υπηρεσιών Κοινωνικής Ευημερίας, ο Κύρρης δεν ήταν λήπτης δημόσιου βοηθήματος και, ως εκ τούτου, δεν έτυχε οποιασδήποτε βοήθειας από το Γραφείο. Όσον αφορά στην Αστυνομία, πληροφορίες της «Σ» αναφέρουν ότι αμέσως μετά το θάνατο του δρος Κύρρη προέβη σε έρευνα στην οικία του, για να διαπιστώσει κατά πόσον ο θάνατός του προκλήθηκε από φυσικά αίτια ή ήταν προϊόν εγκληματικής ενέργειας.

Φίλοι του δρος Κύρρη χαρακτηρίζουν βίαιη την παρεμπόδιση της επιθυμίας του δρος Κύρρη, σε προσωπικό και κοινωνικό επίπεδο, να κληροδοτήσει τη βιβλιοθήκη του ως δημόσια προσβάσιμο επιστημονικό ίδρυμα. Όπως πληροφορείται η «Σ», το Υπουργείο Παιδεάς θα προβεί στις απαραίτητες ενέργειας μέσω της οικογένειας του ιστορικού, ώστε να διαφυλάξει και προβάλει το αρχείο του δρος Κύρρη. Ένας από τους ανθρώπους που συνδεόταν στενά με τον δρα Κύρρη, λόγω κοινής καταγωγής, είναι ο Δήμαρχος Λαπήθου Άθως Ελευθερίου, ο οποίος είπε ότι «στόχος του Δήμου είναι η προβολή του έργου του δρος Κύρρη και η διαφύλαξη του αρχείου του». Ωστόσο, όπως είπε, πολλά θα εξαρτηθούν από τις διαθέσεις της οικογένειας του Κύρρη.

Ψήφισμα από το Πανεπιστήμιο

Με αφορμή το θάνατο του ιστορικού, η Σύγκλητος του Πανεπιστημίου Κύπρου, σε συνεδρία που πραγματοποιήθηκε προχθές, ενέκρινε ψήφισμα μέσω του οποίου ταυτίζει την ερευνητική και συγγραφική σταδιοδρομία του Κύρρη με την ιστορία της μικρής επιστημονικής κοινότητας της νεότερης Κύπρου. Σύμφωνα με τη Σύγκλητο, «ο Κύρρης άφησε πίσω του ένα ογκώδες, σημαντικό και πολυσχιδές συγγραφικό έργο από βιβλία και πολλές δημοσιεύσεις σε πολλούς τομείς της Κυπριολογίας, της Βαλκανιολογίας, των Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών και της Ευρωπαϊκής Ιστορίας». Στην προχθεσινή κηδεία του Κύρρη, το Πανεπιστήμιο Κύπρου εκπροσωπήθηκε από τη Φιλοσοφική Σχολή καταθέτοντας στεφάνι.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Σημερινή
«Απώλεια ο θάνατος του Κώστα Κύρρη»
Φώτος Ιακ. Φωτιάδης
13 Ιουνίου 2009

Είχα την τιμή και τη χαρά να συγκαταλέγομαι μεταξύ των φίλων και εκτιμητών του αείμνηστου Κώστα Κύρρη και διατηρούσα επαφή μαζί του για πολλά χρόνια, ώστε να έχω γνωρίσει τις ανεξάντλητες αξίες και αρετές του. Ένας διαπρεπής ιστορικός διεθνούς κύρους και ένας γνήσιος πατριώτης, που αγαπούσε με πάθος την Κύπρο και ιδιαίτερα τη γενέτειρά του Λάπηθο. Ήταν βαθυστόχαστος, ευρυμαθής, μελετηρός και διέθετε ανήσυχο οξύ πνεύμα, σπάνια φιλομάθεια και πάθος για τη γνώση της αλήθειας, είχε κριτική σκέψη, οικουμενικά ενδιαφέροντα, ιστορική μνήμη και προπαντός ιστορική συνείδηση. Βαθύς γνώστης της Κυπριακής Ιστορίας, από τους πολύ λίγους και εκλεκτούς. Τον απασχολούσε διαρκώς το αγωνιώδες ερώτημα ποια θα είναι η τύχη της πατρίδας μας. Θεωρούσε πολύ οδυνηρή την κατάληξη να νικήσει η γεωγραφία την ιστορία. Πολυγραφότατος με μεγάλη και ανεπανάληπτη προσφορά στην ιστορική επιστήμη.

Ασχολήθηκε για μισό και πλέον αιώνα με την έρευνα της εκπαίδευσης και την έρευνα της ιστορίας, της λαογραφίας και γενικά του πολιτισμού της Κύπρου. Έγραψε ποίηση που έτυχε πολύ ευνοϊκής κριτικής από τα μαθητικά του χρόνια, θεατρικά έργα, υπήρξε συνεργάτης πολλών περιοδικών και εφημερίδων της Κύπρου. Ασχολήθηκε με πολλούς τομείς της ιστορικής επιστήμης, της βυζαντινολογίας, της τουρκολογίας, τις ανατολικές σπουδές, αλλά και με τη φιλοσοφία. Ήταν μεθοδικός ερευνητής, διετέλεσε Διευθυντής του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών. Επί εποχής του το Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών ενισχύθη με την πρόσληψη επτά νέων ερευνητών, δημιούργησε νέα τμήματα έρευνας, εξέδωσε σημαντικές εκδόσεις ανέκδοτου αρχειακού υλικού και εμπλούτισε σημαντικά τη βιβλιοθήκη του. Ερευνούσε και έγραφε μέχρι την τελευταία του πνοή. Ήταν ελληνοκεντρικός και ασχολείτο μόνιμα με το εθνικό θέμα της Κύπρου.

Εις πίστιν του είναι και το γεγονός ότι βοηθούσε όλους τους νέους ερευνητές. Σε κανέναν δεν αρνιόταν τη βοήθειά του. Μπορούσε να επικοινωνεί μαζί τους ώρες ολόκληρες, να τους συμβουλεύει και να τους υποδεικνύει τη σχετική βιβλιογραφία που θα έπρεπε να χρησιμοποιούσε για κάθε θέμα και περίπτωση. Ήταν πάντοτε ενήμερος για κάθε νέο βιβλίο που εκδίδετο όχι μόνο στην Κύπρο αλλά και στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες. Διατηρούσε τακτική επαφή με όλους σχεδόν τους συναδέλφους του ξένους ερευνητές και με πολλά κέντρα ερευνών του εξωτερικού. Για αρκετά χρόνια ήταν και περιοδεύων καθηγητής σε διάφορα ξένα πανεπιστήμια, τα οποία τον καλούσαν και έδινε σ’ αυτά διαλέξεις. Επίσης για πάρα πολλά χρόνια ήταν μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής και τακτικός ομιλητής του Λαϊκού Πανεπιστημίου που συνδιοργάνωναν ο Δήμος Λευκωσίας και το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου στην Πύλη Αμμοχώστου.

Η δημιουργική γραφίδα του άφησε πολλούς τόμους βιβλίων και αναρίθμητες αξιόλογες μελέτες δημοσιευμένες στα Ελληνικά, Αγγλικά και Γαλλικά σε επετηρίδες και περιοδικές εκδόσεις έγκριτων ελληνικών και ξένων ερευνητικών κέντρων και ιδρυμάτων διεθνούς κύρους, που θα κοσμούν αιώνια την κυπριολογική, ελληνική βιβλιογραφία και ξένη βιβλιογραφία, θα δείχνουν το δρόμο του εθνικού χρέους και θα αποτελούν παράδειγμα για τους νέους μελετητές της Ιστορίας του τόπου μας. Το κενό που αφήνει είναι πράγματι δυσαναπλήρωτο.

Ο Κώστας Κύρρης είναι ο δεύτερος Κύπριος μαζί με τον Κώστα Μόντη που είχαν προταθεί από επιστήμονες του εξωτερικού για το Βραβείο Νόμπελ, που εκτιμούσαν το σημαντικό και πολύπλευρο επιστημονικό τους έργο.

Ο αείμνηστος Κώστας Κύρρης είχε τιμηθεί με το Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών, το Βραβείο Γραμμάτων και Τεχνών της Κυπριακής Πολιτείας, το Βραβείο Τεύκρου Ανθία και Θεοδόση Πιερίδη και με πολλά άλλα βραβεία από κόμματα και οργανισμούς της Κύπρου καθώς και επιστημονικά ιδρύματα του εξωτερικού.

Αφήνει μια πλουσιότατη Κυπρολογική και Βυζαντινολογική Βιβλιοθήκη αλλά και χιλιάδες άλλα εκλεκτά βιβλία ιδιαίτερου ενδιαφέροντος, η οποία ελπίζω -και πρέπει- να παραμείνει ενιαία και να πέσει σε καλά χέρια για ν’ αξιοποιηθεί σωστά.

Θα είναι αιωνία η μνήμη του.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Πολίτης’
«Κηδεύτηκε χτες ο Κώστας Κύρρης: Ύστατο Χαίρε»
11 Ιουνίου 2009

Ο Κώστας Κύρρης εργάστηκε με αφοσίωση και αυταπάρνηση αναζητώντας την ιστορική αλήθεια ενώ κατέγραψε συναισθήματα και βιώματα, ζώντας μέσα στη μοναξιά και την απομόνωση αλλά με γενναιότητα και με αίσθημα ευθύνης για τον τόπο που τον γέννησε, είπε μεταξύ άλλων χθες η ‘Αννα Λοϊζίδου, διευθύντρια στο Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών, σε επικήδειό της κατά τη νεκρώσιμο ακολουθία για τον επιστήμονα Κώστα Κύρρη. Η κηδεία του τελέστηκε χθες το απόγευμα από τον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου στην Αγλαντζιά.

«Με οδύνη ψυχής αποχαιρετούμε σήμερα τον μεγάλο επιστήμονα, μελετητή και ξεχωριστό άνθρωπο Κώστα Κύρρη, έναν άνθρωπο που αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη μελέτη και την έρευνα», είπε η κ. Λοϊζίδου, για να προσθέσει ότι «η ζωή για τον Κώστα Κύρρη ήταν πολύ φειδωλή ως προς τις χαρές και την ήρεμη οικογενειακή ζωή» ενώ ο ίδιος «μέσα στη σιωπή της αξιοπρέπειάς του συνέχιζε να εργάζεται και να δημιουργεί αφήνοντας πίσω του ένα μεγάλο έργο χρήσιμο για τις γενιές που θα έρθουν και για τον τόπο που αγάπησε τόσο πολύ».«Αγαπητέ μας Κώστα Κύρρη, σε αποχαιρετούμε σήμερα με οδύνη περισσή, με την υπόσχεση ότι θα σε θυμόμαστε πάντα με εκτίμηση και θα αντλούμε από την πλούσια πνευματική σου προσφορά. Καλό σου ταξίδι Κώστα Κύρρη.

Τον λαμπρό επιστήμονα αποχαιρέτισε και ο επίτιμος πρόεδρος της ΕΔΕΚ, Βάσος Λυσσαρίδης, ο οποίος εξήρε με τη σειρά του τη συνεισφορά του Κώστα Κύρρη στα ελληνικά γράμματα και την κυπριακή ιστορία.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Σημερινή’
«Κώστας Κύρρης»
13 Ιουνίου 2009
Μιχάλης Παπαδόπουλος, στήλη «Διαδρομές»

Ένα από τα αξιώματα τα οποία ο Κώστας Κύρρης υπηρέτησε με πάθος στη ζωή του, είναι ότι δεν μπορείς να κάνεις πολιτική, χωρίς ιστορική γνώση. Η πολιτική, έλεγε, που ασκείται στο κενό της ιστορικής γνώσης, είναι τυφλή, όπως τυφλοί είναι και όσοι την ασκούν.

Τέτοια θεωρούσε πως ήταν η κυπριακή πολιτική και οι εκφραστές της – με πολύ ελάχιστες εξαιρέσεις -, καθ’ όλον τον 20ό αιώνα, και είχε εκδαπανήσει πολλές δυνάμεις, ώστε να πείσει την κυρίαρχη πολιτική ελίτ στην Κύπρο, η οποία «διαχειριζόταν» τις τύχες του κυπριακού λαού, ότι χωρίς γνώση των ιστορικών δεδομένων μιας εποχής, χωρίς την κατανόηση της δράσης των ιστορικών δυνάμεων και του συσχετισμού τους, αλλά και χωρίς την κατανόηση του τρόπου κοινωνικο-πολιτικής συγκρότησης και σκέψης του αντιπάλου, δεν μπορεί να υπάρξει ορθός πολιτικός σχεδιασμός. Αντίθετα, αυτός ο τελευταίος, αποκομμένος από την ιστορική κατανόηση, όχι μόνο δεν οδηγεί πουθενά, αλλά επιφέρει ολέθρια αποτελέσματα για τους εμπνευστές του.

Η πολιτική της ελληνικής πλευράς στην εξέλιξη του κυπριακού προβλήματος, εκτιμούσε, αποτελεί ένα εξαιρετικά εύγλωττο παράδειγμα της τυφλότητας αυτής. Άγνοια, λάθη, ηθελημένες ή αθέλητες παρανοήσεις, επιπολαιότητα, αφέλεια, έλλειψη κατανόησης, άστοχες εκτιμήσεις, τυχοδιωκτισμός, προχειρότητα, υπερφίαλη, πλην, όμως, ανοχύρωτη αυτοπεποίθηση, ήταν μερικά από τα πιο βασικά στοιχεία που χαρακτήρισαν την κυπριακή πολιτική, από την αφετηρία του Κυπριακού έως και σήμερα.

Η ανικανότητα σύνδεσης ιστορικής γνώσης και πολιτικής πράξης, σε συνδυασμό με τη δράση ποικιλώνυμων εξαρτήσεων από εξωτερικούς παράγοντες, η εμβέλεια της οποίας δεν περιοριζόταν μόνο στον τρόπο σκέψης, αλλά εκτεινόταν και σε μορφές πολιτισμικής διάβρωσης, ανάμεσα στις οποίες η γλωσσική αλλοτρίωση, επέτειναν ακόμη περισσότερο τις εγγενείς αδυναμίες του μετα-αποικιοκρατικού τύπου κυπριακού κρατικού μορφώματος, με αποτέλεσμα την καταστροφή του 1974. Παράγοντες, που συνέχισαν να δρουν και μετά την εισβολή, στο πλαίσιο μιας ατελέσφορης διαχείρισης του Κυπριακού, η οποία εκβάλλει στην παρούσα ιστορική δυσμένεια…

Είναι περιττό να αναφερθεί κανείς στην αστείρευτη πολυμάθεια αυτού του ακάματου ερευνητή και αδογμάτιστου αριστερού, στο πλούσιο και πολυσχιδές έργο του ή τη διεισδυτικότητα των αναλύσεών του. Αλλά είναι ουσιώδες η κυπριακή πολιτεία να αξιοποιήσει, έστω και μετά θάνατον, το σπουδαίο πνευματικό του κληροδότημα, σαν μια υστερόγραφη χειρονομία αυτογνωσίας, στη λευκή σελίδα όσων δεν έπραξε…

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων’ [μέσω SigmaLive]
«Τη βαθιά του θλίψη εκφράζει το Πανεπιστήμιο Κύπρου για το θάνατο του Κώστα Κύρρη»
11 Ιουνίου 2009

Η Σύγκλητος του Πανεπιστημίου Κύπρου εκφράζει τη βαθιά της θλίψη για το θάνατο του Κώστα Κύρρη και εκφράζει τα ειλικρινή της συλλυπητήρια στην οικογένεια και τους οικείους του εκλιπόντος.

Σε ανακοίνωση του, το Πανεπιστήμιο Κύπρου αναφέρει ότι κατά τη χθεσινή του συνεδρία τήρησε ενός λεπτού σιγή εις μνήμην του Κώστα Κύρρη και ενέκρινε ψήφισμα, το οποίο αναφέρει πως »η ερευνητική και η συγγραφική σταδιοδρομία του Κώστα Π. Κύρρη ταυτίζονται με την ιστορία της μικρής επιστημονικής κοινότητας της νεότερης Κύπρου».

»Ο Κώστας Κύρρης αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην ιστορική έρευνα και ήταν ένας από τους ελάχιστους Κύπριους επιστήμονες της γενιάς του, που με το έργο του κατέκτησε τη διεθνή αναγνώριση. Αφήνει πίσω του ένα ογκώδες, σημαντικό και πολυσχιδές συγγραφικό έργο από βιβλία και επιστημονικές δημοσιεύσεις σε πολλούς τομείς της Κυπριολογίας αλλά και της Βαλκανιολογίας, των Τουρκικών και των Μεσανατολικών Σπουδών και της Ευρωπαϊκής Ιστορίας», προσθέτει το ψήφισμα.

Επίσης, γράφει ότι »σε εποχές της επιστημονικής εξειδίκευσης τα βιβλία και οι δημοσιεύσεις του Κώστα Π. Κύρρη αποτελούν βασικό έργο υποδομής σε αρκετούς κλάδους των ανθρωπιστικών σπουδών, καλύπτοντας ένα ευρύτατο χρονικό πλαίσιο πολλών αιώνων» και σημειώνει »το Πανεπιστήμιο Κύπρου στο πρόσωπο του Κώστα Π. Κύρρη τιμά τον ιστορικό, διανοούμενο και συγγραφέα, που δημιούργησε με το έργο του, σε δύσκολες εποχές, τα θεμέλια και τις προϋποθέσεις για την επιστημονική έρευνα για τις νεότερες γενιές».

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Σημερινή’
«Για το θάνατο του Κώστα Κύρρη»
12 Ιουνίου 2009
Εταιρία Κυπριακών Σπουδών

Η Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών εκφράζει τη βαθιά της θλίψη για το θάνατο του έγκριτου ιστορικού, συγγραφέα και ερευνητή Κώστα Κύρρη. Για σειρά ετών διετέλεσε διευθυντής του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών της Κύπρου. Υπήρξε μέλος της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών και στήριξε παντοιοτρόπως το έργο της. Συνέβαλε, μάλιστα, με ποικίλα άρθρα του στον εμπλουτισμό του επιστημονικού δελτίου της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών. Ο Κώστας Κύρρης υπήρξε ένας αξιόλογος επιστήμονας με εντυπωσιακό αριθμό δημοσιεύσεων και σημαντικές διακρίσεις και βραβεία. Τιμήθηκε πρόσφατα από την Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών στην καταληκτήρια συνεδρία του Δ΄ Διεθνούς Κυπρολογικού Συνεδρίου (2 Μαΐου 2008) για το πολυετές επιστημονικό του έργο και τη σημαντική προσφορά του στην ιστορία και στα πνευματικά δρώμενα του τόπου.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Σημερινή
«Η Κύπρο αποχαιρέτησε τον Κώστα Κύρρη»
11 Ιουνίου 2009
Άδωνης Παλληκαρίδης

Οι οικείοι του, επίσημοι και απλός λαός, τιμητές του έργου του αποχαιρέτησαν χθες τον άνθρωπο της έρευνας και των γραμμάτων Κώστα Κύρρη.

Το έργο του σπουδαίο, μένει ως παρακαταθήκη για τους νεότερους. Η μελέτη του για την καταγωγή των Τουρκοκυπρίων παρέχει και σημαντικά πολιτικά εργαλεία σε αυτούς που θέλουν να τα χρησιμοποιήσουν.
Η κηδεία του ερευνητή και ιστορικού Κώστα Κύρρη τελέστηκε χθες από τον ιερό ναό Αγίου Γεωργίου στην Αγλαντζιά με δαπάνη της Πολιτείας.

Τον επικήδειο εκφώνησε συγκινημένη η Διευθύντρια του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών, Άννα Λοϊζίδου.
Όπως είπε, ο Κώστας Κύρρης εργάστηκε με αφοσίωση και αυταπάρνηση αναζητώντας την ιστορική αλήθεια. Ενώ κατέγραψε συναισθήματα και βιώματα, έζησε στη μοναξιά της απομόνωσης και της δημιουργίας με αίσθημα ευθύνης για τον τόπο που τον γέννησε.

Η Διευθύντρια στο Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών, στον επικήδειό της κατά την νεκρώσιμο ακολουθία για τον Κύπριο επιστήμονα είπε μεταξύ άλλων, «με οδύνη ψυχής αποχαιρετούμε σήμερα το μεγάλο επιστήμονα, μελετητή και ξεχωριστό άνθρωπο Κώστα Κύρρη, έναν άνθρωπο που αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη μελέτη και την έρευνα».
Όπως είπε η κ. Λοϊζίδου για τον Κώστα Κύρρη, «η ζωή ήταν πολύ φειδωλή ως προς τις χαρές και την ήρεμη οικογενειακή ζωή» ενώ ο ίδιος «μέσα στη σιωπή της αξιοπρέπειάς του συνέχιζε να εργάζεται και να δημιουργεί αφήνοντας πίσω του ένα μεγάλο έργο χρήσιμο για τις γενιές που θα έρθουν και για τον τόπο που αγάπησε τόσο πολύ».

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Πολίτης’
«Ψήφισμα Κυπρολογικού: Προστατέψτε τα μνημεία μας»
09 Μαΐου 2009, σελ. 19

Να παύσουν αμέσως οι καταστροφές μνημείων κάθε εποχής καθώς και η αρχαιοκαπηλία στα κατεχόμενα εδάφη της Kύπρου, καλεί με ψήφισμα του το Δ΄ Διεθνές Κυπρολογικό Συνέδριο που συγκλήθηκε στη Λευκωσία, τη διεθνή επιστημονική κοινότητα, τα Hνωμένα Έθνη, την Eυρωπαϊκή Ένωση, όλες τις χριστιανικές Eκκλησίες, την UNESCO και όλους τους άλλους αρμόδιους διεθνείς οργανισμούς.

Με το ψήφισμα ζητείται από τους πιο πάνω οργανισμούς να παρέμβουν αποτελεσματικά, στηρίζοντας τη νόμιμη Kυπριακή Kυβέρνηση και κάνουν έκκληση να εξευρεθούν ικανοί οικονομικοί πόροι, ώστε να αρχίσει αμέσως η αποκατάσταση όλων των βλαβέντων μνημείων και η επαναφορά των κλοπιμαίων στον τόπο τους.

Στο ψήφισμα σημειώνεται ότι: «Oι σύντονες προσπάθειες της Kυπριακής Kυβέρνησης για εξεύρεση λύσης στην αιμορραγούσα πληγή του κυπριακού προβλήματος, πέρα από την ανθρωπιστική και πολιτική της πλευρά, λαμβάνει σοβαρότατα υπόψη και την πολιτιστική και χρειάζεται τη συνδρομή όλου του πολιτισμένου κόσμου στον αγώνα της για τα δίκαια του ενωμένου και αδιαίρετου κυπριακού λαού.»

Τιμήθηκαν επιστήμονες

Στην καταληκτήρια συνεδρία του Συνεδρίου παρουσιάστηκαν επίσης προτάσεις που κατέθεσαν διάφορες ομάδες. Στο Συνέδριο τιμήθηκαν για το πολυετές επιστημονικό τους έργο και την προσφορά τους στην Κυπρολογία ο καθηγητής Paul Astrom για το Αρχαίο Τμήμα, ο επίτιμος πρόεδρος του Τμήματος Αρχαιοτήτων κ. Αθανάσιος Παπαγεωργίου για το Βυζαντινό-Μεσαιωνικό Τμήμα και ο ιστορικός Κώστας Κύρρης για το Νεώτερο Τμήμα. Στον χαιρετισμό του προς τους Σύνεδρους, ο Πρόεδρος της Οργανωτικής Επιτροπής Ιωάννης Ηλιάδης, τόνισε το μεγάλο αριθμό συμμετοχών στο Συνέδριο τόσο από την Κύπρο, όσο και από το εξωτερικό, τη συμμετοχή πολλών νέων επιστημόνων και το υψηλό επίπεδο των ανακοινώσεων ανέφερε ότι η Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών θα προχωρήσει στην έκδοση των Πρακτικών του Συνεδρίου. Κλείνοντας τις εργασίες του Συνεδρίου προχώρησε στην εξαγγελία του Ε΄ Κυπρολογικού Συνεδρίου που θα γίνει στα επόμενα πέντε χρόνια με την ευχή και προσδοκία όλων, το Συνέδριο του 2013 να γίνει σε μια ελεύθερη και επανενωμένη πατρίδα.

Απεβίωσε ο τιτάνας του πνεύματος Κώστας Κύρρης 10/06/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΠΙΣΤΗΜΗ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.
Tags:
add a comment

Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας: Στο καλό μεγάλε Κώστα Κύρρη. Ας ελπίσουμε πως θα φανούμε άξιοι συνεχιστές του έργου σου, και πως ως κοινωνίες (ελλαδική και κυπριακή) και κράτη (Ελλάδα και Κύπρος) θα ακούσουμε επιτέλους τι είχες να μας πεις. Ας είναι ο «Εμπροσθοφύλακας», που όλως τυχαίως και ειρωνικά τίθεται σε λειτουργία την μέρα της κηδείας σου, ένα συνεχές μνημόσυνο και ένα εργαστήρι μελέτης της σκέψης και της επιστημονικής εργασίας σου.

Κώστας Κύρρης [πηγή φωτογραφίας: ΑΝΤ1, 08/06/2009]

Άθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων’ [μέσω ANT1]
08 Ιουνίου 2009

Απεβίωσε σε ηλικία 82 ετών, ο  διαπρεπής ιστορικός, συγγραφέας και ερευνητής, Κώστας Κύρρης,ο οποίος γεννήθηκε στη Λάπηθο το 1927.

Μετά από την αποφοίτησή του από το Παγκύπριο Γυμνάσιο ακολούθησε σπουδές ιστορίας, αρχαιολογίας και αγγλικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, γαλλικής φιλολογίας στο Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών, βυζαντινής ιστορίας και ανατολικών σπουδών με έμφαση στην τουρκολογία στο Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών και στη Σχολή Αφρικανικών Σπουδών του Πανεπιστημίου του Λονδίνου. Για σειρά ετών διετέλεσε διευθυντής του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών της Κύπρου.

Αναρίθμητα επιστημονικά άρθρα και επιστημονικές μελέτες του στα αγγλικά, στα γαλλικά, στα γερμανικά και στα ελληνικά έχουν δημοσιευθεί σε σωρεία κυπριακών περιοδικών και εφημερίδων και κυρίως σε επιστημονικές επετηρίδες και επιστημονικά κυρίως ιστορικού περιεχομένου περιοδικά του εξωτερικού.

Ασχολήθηκε επίσης με την ποίηση και το θέατρο. Ήταν διδάκτωρ της φιλοσοφίας και έχει βραβευτεί από την Ακαδημία Αθηνών για το σύνολο του επιστημονικού και πνευματικού του έργου. Επίσης ήταν μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Ιστορίας των Βρυξελλών. Διέθετε προσωπική βιβλιοθήκη από 100.000 περίπου τόμους πάνω σε όλα τα θέματα των ανθρωπιστικών επιστημών.

Το όνομά του αναφέρεται σε παγκόσμια λεξικά. Πήρε παγκόσμιες διακρίσεις και δίδαξε  ως επισκέπτης καθηγητής σε διάφορα πανεπιστήμια. Επίσης, ο Κώστας Κύρρης διατύπωσε  τη θεωρία ότι ο  τέως ηγέτης των τουρκοκυπρίων Ραούφ Ντενκτάς είναι απόγονος φραγκοεβραίων, με πολύ κοντινούς πρόγονους ορθόδοξους, όπως η μητέρα του, που λεγόταν Χρυσαλίδα και η γιαγιά του που λεγόταν Μαριέττα.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Σημερινή’
08 Ιουνίου 2009

Η Κύπρος κηδεύει σήμερα το εκλεκτό τέκνο της Κώστα Κύρρη. Η χαρακτηριστική φωνή του ακούραστου ερευνητή και φλογερού πατριώτη δεν θα ακουστεί ξανά ζωντανή στα συνέδρια και τις επιστημονικές αναζητήσεις. Ο Κώστας Κύρρης έφυγε από τα εγκόσμια εργαζόμενος μέχρι και τις τελευταίες στιγμές της ζωής του. Το έργο του, σπουδαίο, μένει ως παρακταταθήκη για τους νεοτέρους. Η μελέτη του για την καταγωγή των Τουρκοκυπρίων παρέχει και σημαντικά πολιτικά εργαλεία σε αυτούς που θέλουν να τα χρησιμοποιήσουν.

Η κηδεία του ερευνητή και ιστορικού Κώστα Κύρρη τελείται σήμερα, 10 Ιουνίου 2009, στις 4 το απόγευμα, από τον ιερό ναό Αγίου Γεωργίου στην Αγλαντζιά, με δαπάνη της Πολιτείας. Τον επικήδειο θα εκφωνήσει η Διευθύντρια του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών, Άννα Λοϊζίδου.

Το Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού, με ανακοίνωσή του, εκφράζει τη λύπη του για τον αδόκητο θάνατο του επιστήμονα και ερευνητή Κώστα Κύρρη. Όπως επισημαίνεται, «Ο Κώστας Κύρρης υπήρξε μια από τις πιο σημαντικές φυσιογνωμίες στον τομέα των γραμμάτων και των επιστημών πανελλήνια».

Ο Κώστας Κύρρης διετέλεσε Διευθυντής του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών. Στο ερευνητικό του έργο συγκαταλέγονται επιστημονικά άρθρα και ιστορικές μελέτες που δημοσιεύτηκαν σε έγκριτα επιστημονικά περιοδικά. Δημοσίευσε επίσης σειρά αυτοτελών εκδόσεων, με θεματική την ιστορία και τον πολιτισμό της Κύπρου.

Ο Δήμος Λαπήθου εκφράζει βαθύτατη λύπη για το θάνατο του εκλεκτού τέκνου της Λαπήθου. Όπως αναφέρει σε ανακοίνωσή του ο Δήμος Λαπήθου, »ο Κώστας Κύρρης θεωρείται ως μια από τις μεγαλύτερες προσωπικότητες της Κύπρου, της Ελλάδας, των Βαλκανίων και της Μέσης Ανατολής στον Τομέα των Γραμμάτων».

Γεννήθηκε στη Λάπηθο το 1927, στην ενορία της Αγίας Αναστασίας. Μετά την αποφοίτησή του από το Παγκύπριο Γυμνάσιο σπούδασε Ιστορία, Αρχαιολογία, Αγγλική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και Γαλλική Φιλολογία στο Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών. Στη συνέχεια σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου Βυζαντινές και Ανατολικές Σπουδές, με έμφαση στην Τουρκολογία.

Όλα τα κόμματα εξέδωσαν ανακοινώσεις για το θάνατο του Κώστα Κύρρη. Η Κεντρική Επιτροπή του ΑΚΕΛ, με βαθιά θλίψη, αποχαιρετά τον καταξιωμένο επιστήμονα Κώστα Κύρρη, αναφέρεται σε γραπτή ανακοίνωση του κόμματος.

Ο Κώστας Κύρρης, προστίθεται, «με τις αναρίθμητες επιστημονικές μελέτες και την πολύ σημαντική προσφορά του στα κυπριακά γράμματα, στο Θέατρο και τον Πολιτισμό ευρύτερα, αφήνει μια σημαντική πνευματική κληρονομιά στον Κυπριακό Λαό». Το ΑΚΕΛ υπενθυμίζει ότι για την προσφορά του αυτή, το 2002 είχε τιμήσει τον Κώστα Κύρρη με το «Βραβείο Πολιτιστικής Προσφοράς Τεύκρου Ανθία – Θοδόση Πιερίδη».

Το ΚΣ ΕΔΕΚ εκφράζει βαθιά θλίψη για το θάνατο του διαπρεπούς ιστορικού, συγγραφέα και ερευνητή Κώστα Κύρρη. Σε ανακοίνωσή του, το ΚΣ ΕΔΕΚ αναφέρει ότι »ο Κώστας Κύρρης αγωνίστηκε σε ολόκληρη τη ζωή του, για την ανάδειξη της επιστημονικής αλήθειας και της ιστορικής πραγματικότητας, μακριά από ιδεολογήματα και σκοπιμότητες».

Εκφράζει την «περηφάνια» του, γιατί ο Κώστας Κύρρης τίμησε, με τη συμμετοχή του, τους εκλογικούς του συνδυασμούς ως υποψήφιος βουλευτής Κερύνειας. Η ΕΔΕΚ απευθύνει προς τους οικείους του εκλιπόντος τα ειλικρινή της συλλυπητήρια.

Κώστας Κύρρης, στρατηγός… 10/06/2009

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΠΙΣΤΗΜΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ.
Tags:
3 Σχόλια

Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας: Στο καλό μεγάλε Κώστα Κύρρη. Ας ελπίσουμε πως θα φανούμε άξιοι συνεχιστές του έργου σου, και πως ως κοινωνίες (ελλαδική και κυπριακή) και κράτη (Ελλάδα και Κύπρος) θα ακούσουμε επιτέλους τι είχες να μας πεις. Ας είναι ο «Εμπροσθοφύλακας», που όλως τυχαίως και ειρωνικά τίθεται σε λειτουργία την μέρα της κηδείας σου, ένα συνεχές μνημόσυνο και ένα εργαστήρι μελέτης της σκέψης και της επιστημονικής εργασίας σου.

Κώστας Κύρρης [πηγή φωτογραφίας: iKypros.org, 09/06/2009]

‘Σημερινή’
09 Ιουνίου 2009
Λάζαρος Μαύρος, στήλη ‘Ειρήσθω’

Εκείνη η απελπιστικά άηχη, γνώριμη, ψιθυριστή φωνή, δεν θα ενοχλήσει ξανά, ταπεινά, τα τηλέφωνα, μικρόφωνα, ραδιόφωνα και τ’ αφτιά δημοσιογράφων και ακροατών για να διαδώσει γνώμη βαθύτατης ΓΝΩΣΗΣ, με την προσδοκία να καταστεί «πόλει χρηστόν τι βούλευμα», ωφέλιμη για την πατρίδα γνώμη, κατά πως την ήθελε για το δημοκρατικό πολίτευμα στις «Ικέτιδες» (στ. 438) ο μέγας τραγωδός Ευριπίδης. Ο Κώστας Κύρρης, τιτάνας της επιστημονικής γνώσης, αναπαύθηκε προχθές, στα 82 του χρόνια, μακράν της σκλαβωμένης, τουρκοκρατούμενης γενέτειράς του της Λαπήθου.

Υπήρξε, ο Κώστας Κύρρης, στρατηγός εκείνης της στρατιάς, την οποία, η πατρίδα, το έθνος, η πολιτεία, το κράτος, η πολιτική ηγεσία κι η εξουσία, δεν θέλησε ποτέ να αναπτύξει, να εγκολπωθεί, να αξιοποιήσει και να καρπωθεί το δραστικό της βεληνεκές. Στρατηγός της στρατιάς της βαθύτατης και πολύπλευρης και σφαιρικής, διαμέσου των αιώνων, επιστημονικής ΓΝΩΣΗΣ, ικανής και άξιας να βοηθήσει και να προστατεύσει τους πλόες του Ελληνισμού μέσα από τις απειλητικές Συμπληγάδες, κόντρα στις πλανεύτρες Σειρήνες.

Κύρρης:

«Θεμελιώδες πρόβλημά μας είναι να δούμε ως ποιο βαθμό ο Ελληνισμός μπόρεσε να συνειδητοποιήση το βάθος της προβληματικής του Μεσανατολικού χώρου και να εξαρθή σε επιστημονική μελέτη και γνώση του, απαραίτητη προϋπόθεση για την επιβίωσή του, δεδομένου ότι αποτελεί εθνοφυλετική μειονότητα μπροστά σε άλλα έθνη και κράτη ή ομάδες κρατών αυτού του χώρου, και οι στρατιωτικές και οικονομικοπολιτικές του δυνατότητες είναι περιορισμένες και κατώτερες άλλων. Ακριβώς η υλική υπεροχή άλλων και η μειονεκτικότητα του Ελληνισμού, επιβάλλουν σ’ αυτόν, σαν ύψιστο καθήκον προς τον εαυτό του, να αντισταθμίση την υλική αδυναμία του με πνευματικήν υπεροχή, πρώτιστα με υπεύθυνη, ακριβή, αντικειμενική, ζωντανή, ανανεούμενη διαρκώς επιστημονική πρώτου βαθμού γνώση του κρίσιμου αυτού χώρου. Η πολυμερής θεμελίωση της πολιτικής και της στρατηγικής φιλοσοφίας του Έθνους είναι προϋπόθεση της αποφυγής λαθών και καταστροφών, σαν αυτές που συνηθίσαμε να υφιστάμεθα λόγω της αμάθειας, της μονομέρειας και της συναισθηματικής ή μονόπλευρα συμφεροντολογικής – κομματικής αντιμετωπίσεως των προβλημάτων. Η καίρια, όμως, και εθνοφθόρα άγνοιά μας συνήθως, στα νεώτερα χρόνια, ήταν άγνοια της Ανατολής, κι είναι γι’ αυτό που πρέπει το γρηγορώτερο να εκλείψη και αντικατασταθή με βαθύτατη γνώση. Ως τις μέρες μας η έλλειψη αυτή συνιστά ένα από τα βασικά αίτια των επανειλημμένων νεοελληνικών καταστροφών και αποτυχιών»…(26.4.1980).

Κάποια άλλα κράτη και έθνη που δεν γέννησαν Κύρρηδες, ψάχνουν παγκοσμίως, τους αλιεύουν και τους αξιοποιούν υπέρ των συμφερόντων και των οραμάτων τους. Στο έθνος μας πεθαίνουν στην ψάθα! Ο Θεός να Σε αναπαύσει, Κώστα Κύρρη!