jump to navigation

Αγροτικός χώρος: Αναδεικνύεται ξανά η χρόνια ανάγκη εναλλακτικού σχεδίου 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ, ΕΛΛΑΔΙΚΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ, ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ.
Tags: , , , , , ,
comments closed
Μπλόκα αγροτών

‘Εμπροσθοφύλακας’
«Αγροτικός χώρος: Αναδεικνύεται ξανά η χρόνια ανάγκη εναλλακτικού σχεδίου»
23 Ιανουαρίου 2010
Θεόδωρος Σ. Μπατρακούλης (Δρ. Γεωπολιτικής, ΣΕΠ στο ΕΑΠ)

Οι αγρότες βγήκαν ξανά στους δρόμους – όπως έχουν κάνει αρκετές φορές τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια – στήνοντας μπλόκα σε πολλά σημεία της χώρας, όπως κάνουν σχεδόν κάθε Ιανουάριο τα τελευταία χρόνια.

Κλιμάκωση των αγροτικών κινητοποιήσεων, ως μέσο έσχατης διαμαρτυρίας, αποφάσισε η συνεδρίαση των αγροτών στην Βέροια, η οποία διήρκησε επτά ώρες. Περισσότερα τρακτέρ στους δρόμους, ακόμα και σκέψεις για μπλόκα σε παρακαμπτήριους, είναι μεταξύ των αποφάσεων που πήραν οι αγρότες.

Η υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων Κατερίνα Μπατζελή απηύθυνε έκκληση μέσω του ΑΝΤ1 να σταματήσουν τα μπλόκα και να προσέλθουν οι αγρότες στο διάλογο που θα γίνει στο Ζάππειο με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς.

Σύμφωνα με την κα. Μπατζελή, υπάρχει παραπληροφόρηση για τις προθέσεις της κυβέρνησης, οι οποίες δεν διαφοροποιούνται από τις προεκλογικές της εξαγγελίες. Επίσης, η Υπουργός προανήγγειλε και νομοσχέδιο σχετικά με την αναμόρφωση του αγροτικού συνδικαλιστικού συστήματος. Η Κατερίνα Μπατζελή μιλώντας, πάντως, σε βουλευτές του ΠΑΣΟΚ δήλωσε διατεθειμένη να πάει η ίδια στα μπλόκα.

Συγκεκριμένο ραντεβού, προκειμένου να συζητήσουν την ατζέντα που έχει στα χέρια της η υπουργός από τις 3 Δεκεμβρίου ζήτησαν μέσω των ΜΜΕ από την υπουργό μέλη του Πανελλήνιου Συντονιστικού Οργάνου των Αγροτών. «Με 700 άτομα στο Ζάππειο, εκ των οποίων κάποιοι δεν είναι καν αγρότες δε μπορεί να γίνει διάλογος», υπογράμμισε ένας από αυτούς, ο οποίος πρόσθεσε ότι «μάλλον φοβούνται το πανελλαδικό όργανο, επειδή είναι αχρωμάτιστο».

Με πτυχές του συγχρόνου αγροτικού προβλήματος στην Ελλάδα έχουν ασχοληθεί διάφοροι ερευνητές και υφίστανται αρκετές δημοσιευμένες μελέτες και προσεγγίσεις. Κατ’επανάληψιν με σημαντικές πτυχές του προβλήματος έχει ασχοληθεί και ο γράφων. Υπενθυμίζω ένα κείμενο παλαιότερης παρέμβασής μου που είχε δημοσιευτεί στο διαδίκτυο, ενώ σε συντετμημένες μορφές δημοσιεύτηκε και στον γραπτό τύπο (Ρήξη, Ελευθερία Λάρισας, Εκδοση Ελασσσόνας), το οποίο νομίζω ότι διατηρεί αρκετά στοιχεία επικαιρότητας.

Οι τρέχουσες εξελίξεις λαμβάνουν χώρα σε συνθήκες έντασης της οικονομικής κρίσης, με τις ιδιαιτερότητες που αυτή εκδηλώνεται στη μεταπρατική και χρεογόνο ελλαδική οικονομία, και ενώ πλησιάζει το 2013 το τέλος της παρούσας ΚΑΠ με το καθεστώς των επιδοτήσεων σε ορισμένα προωθούμενα από την Ευρωπαïκή Ενωση αγροτικά προïόντα. Το πολυσύνθετο αγροτικό πρόβλημα, όπως έχει προαναγγελθεί, είναι πολύ πιθανό να πάρει εκρηκτικές διαστάσεις, οικονομικές και κοινωνικές. Το αγροτικό πρόβλημα έχει μεγάλη σπουδαιότητα στην Ελλάδα, και η διατροφική κυριαρχία είναι συστατικό στοιχείο στον αγώνα για κοινωνική χειραφέτηση και εθνική ανεξαρτησία.

Οι στόχοι για ισόρροπη, ολοκληρωμένη ανάπτυξη του αγροτικού χώρου συνδέονται με την ανάγκη να υιοθετηθεί ένα νέο μοντέλο αξιοβίωτης ολοκληρωμένης, αποκεντρωμένης ανάπτυξης όλων των περιφερειών της χώρας, με σεβασμό των οικολογικών ισορροπιών. Π. χ. είναι αρκετά αμφίβολο ότι η «μονοκαλλιέργεια» του τουρισμού ή αγροτουρισμού μπορεί να δώσει μόνη τη λύση στο «αναπτυξιακό» πρόβλημα ορεινών (π. χ. στην Ηπειρο, και σε πολλές άλλες περιοχές) και απομακρυσμένων περιοχών (συμπεριλαμβανομένων και πολλών νησιωτικών). Δεν θα έπρεπε να αγνοηθεί η ανάγκη πολυδιάστατων προϋποθέσεων υποδομών, εκπαίδευσης και στήριξης της τουριστικής προσπάθειας από αντίστοιχα αναπτυγμένους τον πρωτογενή, το δευτερογενή και τον τριτογενή τομέα της παραγωγής.

>> Διαβάστε επίσης το κείμενο του Δρος Θεόδωρου Μπατρακούλη «Πολύπλευρη κρίση και δημοκρατικές πρωτοβουλίες»

Ο Καρατζαφέρης και τα κατεβασμένα σορτσάκια του Χριστόφια 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΤΙΚΗ.
Tags: , , , , ,
comments closed

Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας:Την ίδια τη στιγμή που ο Πρόεδρος της Δημήτρης Χριστόφιας συζητά την ίδια την αυτοδιάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας (!) η πίεση να χειραγωγηθούν και να ξεθυμάνουν οι -αυτονόητες- αντιδράσεις για την διαφαινόμενη κατάληξη των συνομιλιών συνεχίζονται. Να εμψυχωθεί ο πρόεδρος Χριστόφιας ως προς τι; Για να συνεχίσει τις προκαταβολικές «γενναίες προσφορές» του στην Τουρκία; Δεν είναι η πρώτη φορά που ο πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. εκφράζει την συμπάθεια του για πρόσωπα [‘Ναυτεμπορική’ 11/09/2009] που, κατά τη γνώμη μας, έβλαψαν και συνεχίζουν να βλάπτουν, τον Ελληνισμό.  Αλήθεια κ. Καρατζαφέρη, δεν έχουμε ξεκάθαρη εικόνα για το τι πιστεύετε σχετικά με το προσφάτως ανακοινωθέν Σχέδιο Ταλάτ. Μπορείτε να μιλήσετε ξεκάθαρα περί αυτού;

Χριστόφιας Καρατζαφέρης

‘Ναυτεμπορική’ [πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ]
«Τη στήριξη του Δ. Χριστόφια ζητά ο Γ. Καρατζαφέρης»
18 Ιανουαρίου 2010

Τη στήριξη του Δημήτρη Χριστόφια ζήτησε ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης μετά από τη συνάντησή του με τον πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας.

«Είναι εξαιρετικά επικίνδυνο και δεν είναι καθόλου ευφυές την ώρα που ο παίκτης σου είναι στο ρίνγκ να πηγαίνεις εσύ από πίσω να του τραβάς το σορτσάκι», δήλωσε ο κ. Καρατζαφέρης.

«Αυτή τη στιγμή ο πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας δίνει το δικό του αγώνα επάνω στο ρίνγκ. Πρέπει όλοι να είμαστε δίπλα να αβαντάρουμε, να φωνάζουμε, να τον εμψυχώνουμε, διότι οποιαδήποτε άλλη κίνηση αμφισβήτησης νομίζω ότι δεν δημιουργεί αισιοδοξία για ένα καλό αποτέλεσμα», πρόσθεσε.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Ναυτεμπορική’
«Γ. Καρατζαφέρης: Σημαντική απώλεια για τη Βουλή ο Κ. Σημίτης»
11 Σεπτεμβρίου 2009

«Ο κ. Κ. Σημίτης, ο κ. Α. Παπαδόπουλος, ο κ. Χρ. Βερελής, ο κ. Αλ. Αλαβάνος, η κ. Αν. Μπενάκη και ποιος ακόμα ξέρει ποιοι άλλοι φεύγουν από το Ελληνικό Κοινοβούλιο. Είναι μια σημαντική απώλεια για τη Βουλή των Ελλήνων. Φεύγουν όχι γιατί τους αρνήθηκε τη ψήφο ο Ελληνικός λαός αλλά από το καπρίτσιο των ηγεσιών των κομμάτων τους».

Τα παραπάνω δήλωσε ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης, με αφορμή την απουσία του Κ. Σημίτη από τα ψηφοδέλτια του ΠΑΣΟΚ

Πιστεύω πως χρειάζεται περισσότερο θάρρος και κατανόηση για τις ανάγκες που έχει η εποχή. «Η εποχή χρειάζεται την πείρα και όχι τους πειραματισμούς», τόνισε και πρόσθεσε: «Πιστεύω πως χρειάζεται περισσότερο θάρρος και κατανόηση για τις ανάγκες που έχει η εποχή».

Αναφερόμενος στο ζήτημα το ντιμπέιτ ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ τόνισε ότι μια τηλεμαχία «ανάμεσα στους δύο πολιτικούς αρχηγούς μπορεί να είναι χρήσιμη για το δικομματισμό δεν είναι όμως για τη Δημοκρατία και τη κοινή γνώμη».

Συγκεκριμένα πρότεινε «ο κάθε ένας από τους πέντε πολιτικούς αρχηγούς να έχει επί μιάμιση ώρα πέντε δημοσιογράφους απέναντί του, να απαντά σε όλες τις ερωτήσεις για να αποδείξει τις γνώσεις του, την εμπειρία του, τις προτάσεις του και τις σκέψεις του για όλη τη χώρα».

Εν τω μεταξύ ο κ. Καρατζαφέρης ανακοίνωσε ακόμη μία υποψηφιότητα για το ψηφοδέλτιο Επικρατείας. Πρόκεται για τον Εμμανουήλ Νόνα, ειδικό ιατροδικαστή, επίτιμο προϊστάμενο Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Αθηνών Υπουργείου Δικαιοσύνης και τέως καθηγητή Αστυνομικής Ακαδημίας Ελλάδος.

Υπόθεση Οραμς: The party is over! 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ.
Tags: , , ,
comments closed

orams-2-thumb-large

‘Χριστόφιας – Watch: Παρατηρητήριο για τη Διακυβέρνηση Χριστόφια’
«Η πολιτική των χαμένων ευκαιριών»
21 Ιανουαρίου 2010

‘The party is over’ δήλωσε ο δικηγόρος του Μελέτη Αποστολίδη μετά την απόφαση του βρετανικού εφετείου στην γνωστή υπόθεση του ελληνοκύπριου πρόσφυγα κατά των βρετανών σφετεριστών της περιουσίας του. The party is over για 14000 ευρωπαίους σφετεριστές καθώς πολλές νέες υποθέσεις παίρνουν το δρόμο της δικαιοσύνης.

Με δηλώσεις του οι Τσάρλι και Λίντα Όραμς αντιλαμβάνονται ότι το θέμα είναι πολιτικό και όχι προσωπικό. Επιπλέον πρέπει να απαντήσουν πως σκοπεύουν να εφαρμόσουν την απόφαση του δικαστηρίου. Και εδώ είναι που έγινε το μεγάλο βήμα. Καθώς πλέον δεν έχουν απλά να αντιμετωπίσουν τα Κυπριακά δικαστήρια και το Ευρωπαϊκό δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Έχουν πλέον να αντιμετωπίσουν τα δικαστήρια του Ηνωμένου Βασιλείου, της ίδιας τους της πατρίδας. Παρόλο που είναι αδύνατο να επέμβει εντός των κατεχόμενων εδαφών το Ηνωμένο Βασίλειο, απαιτεί από την οικογένεια Όραμς να εκκενώσει την περιουσία του Μ.Αποστολίδη και να αποποιηθεί κάθε δικαιώματος που λανθασμένα και παράνομα – νόμιζε πως – είχε. Σε κίνδυνο βρίσκεται ακόμα και η περιπουσία του ζεύγους Όραμς στο Σάσσεξ.

Τριγμοί προκλήθηκαν στα κατεχόμενα. Σύσκεψη πραγματοποίησαν οι Ταλάτ και Έρογλου με σκοπό να παρθούν αποφάσεις για την αντιμετώπιση των επιπτώσεων της απόφασης, που κατά τον εκπρόσωπο του Αττίλα (Μ.Α.Ταλάτ) θα είναι πολιτικές και οικονομικές και ίσως πάρουν μεγάλες και ανεπιθύμητες διαστάσεις. Η Τουρκία όπως πάντα παρέχει στήριξη και συμβουλές.

Από την πλευρά της η κυβέρνηση αρκέστηκε σε εθιμοτυπικές δηλώσεις οι οποίες μας επιτρέπουν να αμφιβάλλουμε για τον τρόπο με τον οποίο θα αξιοποιηθεί η απόφαση αυτή. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Σ.Στεφάνου δήλωσε πως «αυτές οι νομικές αποφάσεις είναι πολύ σημαντικές, μας δίνουν όπλα για διεκδίκηση των δικαιωμάτων των ιδιοκτητών και για επίλυση αυτών των προβλημάτων στη βάση αρχών. Θα αξιοποιήσουμε με διάφορους τρόπους αυτή την απόφαση, προς διάφορες κατευθύνσεις και στις ίδιες τις διαπραγματεύσεις».

Αν λοιπόν αξιοποιήσουμε μια τέτοια απόφαση, αντιλαμβάνεσθε πως πρέπει να επαναπροσδιορίσουμε τις θέσεις μας και να απαιτήσουμε το δίκαιο. Τίποτα λιγότερο από επιστροφή όλων των προσφύγων στις πατρογονικές του εστίες.

Πως θα το πετύχουμε όμως αυτό σ’ ένα Διζωνικό-Δικοινοτικό Ομόσπονδο κράτος; Πουλώντας το δίκαιο με αντάλλαγμα τις αποζημιώσεις; Χαρίζοντας τα δικαιώματα μας στο νομιμοποιημένο, με την υπογραφή μας, ψευδοκράτος; Αποδεχόμενοι τα τετελεσμένα της εισβολής και ελπίζοντες στην επιστροφή μικρού αριθμού προσφύγων όταν και εφόσον η Τουρκία αποφασίσει να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της;

Άλλη μια ευκαιρία φαίνεται να θυσιάζεται στο βωμό των γενναίων παραχωρήσεων.

Άλλη μια φορά οι πολίτες δείχνουν το δρόμο και το κράτος αρνείται να ακολουθήσει.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Φιλελεύθερος’
«Φαινόμενα: Όταν θα μας ρωτήσει η Ιστορία»
21 Ιανουαρίου 2010
Άριστος Μιχαηλίδης

Κάποτε βέβαια θα μας ρωτήσει η Ιστορία: Σας έδωσα τόσες ευκαιρίες, τι στο καλό κάνατε και τα θαλασσώσατε έτσι;

Σας έδωσα την απόφαση της Τιτίνας Λοϊζίδου και πανηγυρίζατε. Και μετά πολλές άλλες και πάντα πανηγυρίζατε. Αποφάσεις που καταδίκαζαν την Τουρκία, και έδειχναν την ευθύνη της για όσα συμβαίνουν στα κατεχόμενα και την καλούσαν να αποκαταστήσει τα δικαιώματα των ιδιοκτητών περιουσιών, που κατέχει και εκμεταλλεύεται παράνομα.

Θα μας πει, σχεδόν τρεις δεκαετίες μετά την εισβολή, σας έδωσα την «πιο σημαντική υπόθεση που έχει απασχολήσει ώς τώρα τα δικαστικά όργανα του Συμβουλίου της Ευρώπης τα τελευταία 50 χρόνια», όπως έλεγε ο Εισαγγελέας Αλέκος Μαρκίδης. Κερδίσατε απόφαση «ιστορική για το διεθνές δίκαιο», όπως έλεγε, τη διακρατική προσφυγή, που καταδίκαζε την Τουρκία για μαζικές παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων των προσφύγων και των συγγενών των αγνοουμένων, παραβίαζε δεκατέσσερα άρθρα της Ευρωπαϊκής Σύμβασης ανθρωπίνων δικαιωμάτων και αποφάσιζε, το ανώτατο νομικό όργανο της Ευρώπης, ότι αυτή η χώρα έχει ευθύνη για την κατεχόμενη Κύπρο και όχι το ψευδοκράτος.

Σας έδωσα, θα μας πει η Ιστορία, έρευνες και εκθέσεις από το Συμβούλιο της Ευρώπης που κατέγραφαν τους έποικους με το όνομα τους και όχι ως «Τούρκους πολίτες που ζουν στην Κύπρο» ή «οικονομικούς μετανάστες» ή «μάναμου τους καημένους», τους ονόμαζαν παράνομους έποικους και τους θεωρούσαν αποτέλεσμα παραβίασης του διεθνούς δικαίου, που δεν παραγράφεται όσα χρόνια κι αν περάσουν.

Σας έδωσα αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου, ότι καμιά χώρα δεν μπορεί να παραβιάσει το διεθνές δίκαιο και να αναγνωρίσει τις δήθεν αρχές του ψευδοκράτους για σκοπούς εμπορίου και ότι μόνο η Κυπριακή Δημοκρατία μπορεί να έχει στην Κύπρο εμπορικές συναλλαγές με άλλες χώρες.

Σας έδωσα, μόλις το 2008, απόφαση, που καταδικάζει την Τουρκία για τη δολοφονία του Τάσσου Ισαάκ και του Σολωμού Σολωμού. Αλλά και το 2009, σας έδωσα απόφαση βρετανικού δικαστηρίου, που απαγορεύει στην Πολιτική Αεροπορία της Βρετανίας να οργανώνει απευθείας πτήσεις της Βρετανίας με το παράνομο αεροδρόμιο της Τύμπου.

Τώρα, ιδού ακόμα πιο σημαντικό όπλο: Την απόφαση του βρετανικού δικαστηρίου στην υπόθεση Αποστολίδη Όραμς, που 35 χρόνια μετά την εισβολή θεωρεί ότι τα δικαιώματα των προσφύγων στην περιουσία τους δεν παραγράφονται και, κυρίως, οι αποφάσεις των κυπριακών δικαστηρίων αναγνωρίζονται σε όλη την Ευρώπη και άρα οι σφετεριστές των ελληνοκυπριακών περιουσιών δεν μπορούν να κοιμούνται ήσυχοι.

Θα μας ρωτήσει λοιπόν, κάποτε η Ιστορία και οι απόγονοι μας: Εσείς τι κάνατε; Γιατί κρύψατε στα συρτάρια όλα αυτά τα πανίσχυρα όπλα; Γιατί παραβιάζετε μόνοι σας το διεθνές δίκαιο; Αποδέχεστε τους εποίκους, συζητάτε τις περιουσίες, συζητάτε τα ανθρώπινα δικαιώματα, απαλλάσσετε την Τουρκία από τις ευθύνες που της αποδίδει και το Ευρωπαϊκό και το Βρετανικό Δικαστήριο, διακηρύσσετε αφελώς ότι το Κυπριακό δεν είναι νομικό ζήτημα λες και δεν αντιλαμβάνεστε ότι δεν έχετε άλλο τρόπο εκτός από το να προβάλλετε παντού το διεθνές δίκαιο.

Τι στο καλό θα πούμε, λοιπόν;

Ότι εμείς δεν θέλαμε να χαλάσουμε το κλίμα;»

Αντιπρόσωποι ή «Δάσκαλοι του λαού»; 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in BIG BROTHER, ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ, ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΕΛΛΑΔΙΚΗ, ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ, ΚΥΠΡΙΑΚΗ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ.
Tags: , ,
comments closed

Σχόλιο Σ.Ο.: Αν μη τι άλλο, η εκστρατεία της κυβέρνησης Δ. Χριστόφια, για προώθηση του διζωνικού δικοινοτικού απαρτχάιντ στους Κύπριους πολίτες, αποτελεί μία έμπρακτη παραδοχή, ότι η εν λόγω λύση, ουδέποτε έγινε αποδεκτή από τον κυπριακό λαό.

stalin5

‘Φιλελεύθερος’
«Αντιπρόσωποι ή δάσκαλοι του λαού;»
23 Ιανουαρίου 2010
Ξενής Ξενοφώντος

Επί σταλινικής διακυβέρνησης, ο Ιωσήφ Στάλιν είχε αναγορευτεί σε «Δάσκαλο του Λαού» (όπως αναφέρεται και στο ενδιαφέρον βιβλίο του οξφορδιανού καθηγητή Ρωσσικής Ιστορίας Robert Service με τίτλο «Σύντροφοι: Η παγκόσμια ιστορία του Κομμουνισμού» Εκδόσεις Ψυχογιός). Ως αποκλειστικός κάτοχος του Ορθού και της Αλήθειας, ο Ι. Στάλιν αποφάσιζε τι ήταν ιδεολογικά ή πολιτικά ορθό και ο ρωσσικός λαός έπρεπε να ακολουθήσει. Ο σταλινικός παντογνωστισμός είχε το παπικό αλάθητο για τα πάντα. Ενδεικτικό είναι το ότι επέβαλλε μέχρι και την απόρριψη της θεωρίας της σχετικότητας του Άινσταιν!

Σχεδόν 70 χρόνια μετά το θάνατο του Στάλιν και 20 χρόνια μετά τη πτώση του «υπαρκτού σοσιαλισμού», οι εν λόγω πρακτικές, δυστυχώς παραμένουν ζωντανές. Όπως φαίνεται άλλωστε και με την πρόσφατη εκστρατεία προώθησης της λύσης διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας στον Κυπριακό λαό.

Μέχρι σήμερα, οι υποστηρικτές της διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας ως λύσης του Κυπριακού, ισχυρίζονταν ότι η εν λόγω λύση επιδοκιμαζόταν με τη δική τους υπερψήφιση σε βουλευτικές και προεδρικές εκλογές.

Σήμερα όμως, η κυβέρνηση Χριστόφια, ομολογεί ότι οι πολίτες ουδέποτε δεν επιδοκίμασαν τη ΔΔΟ, εξού και ξεκινά εκστρατεία ενημέρωσης των πολιτών.

Είναι όντως μία δυσκολοχώνευτη για κάποιους, αλλά αναντίρρητη πραγματικότητα: ο λαός μας δεν αποδέχτηκε ποτέ τη διζωνική δικοινοτική ομοσπονδία.

Αυτό ενισχύεται και από τα ακόλουθα:

1) Σε πρόσφατη δημοσκόπηση (όπως και σε πολλές άλλες), φάνηκε ότι η πλειοψηφία του Κυπριακού λαού επιθυμεί λύση ενιαίου κράτους.

2) Η μόνη μορφή Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας που παρουσιάστηκε στο λαό, δηλαδή το Σχέδιο Ανάν το 2004, απορρίφθηκε πανηγυρικά.

Δημοκρατία σημαίνει να υπερισχύει η λαϊκή βούληση. Δημοκρατία είναι το πολίτευμα στο οποίο η εξουσία πηγάζει και ασκείται από το λαό, είτε άμεσα, είτε μέσω αντιπροσώπων. Ο λαός επιβάλλει στην ηγεσία και στους αντιπροσώπους του τη δική του βούληση και όχι το αντίστροφο.

Συμβαδίζει με τη δημοκρατία η προσπάθεια επιβολής εκ «των άνωθεν» μίας λύσης, που ο λαός μας, διαπιστωμένα πλέον, την απορρίπτει; Δεν πρέπει να εκφράζουν οι εκλελεγμένοι μας άρχοντες τη βούληση του λαού αντί ο λαός, μέσω διαδικασιών πλύσης εγκεφάλου να υιοθετεί την άποψη μίας ολιγαρχίας;

Δεν θα έπρεπε, εφόσον η βούληση του κυπριακού λαού, είναι η συνέχιση του ενιαίου κράτους και η ενιαιοκρατική δομή ως κρατική δομή μετά τη λύση του Κυπριακού, να εκφράζει η ηγεσία αυτή την επιθυμία αντί να την αντιστρατεύεται ετσιθελικά; Είναι τελικά αντιπρόσωποι του λαού οι σημερινοί κυβερνώντες, ή μήπως νεοσταλινικοί «Δάσκαλοι του Λαού»;

Απόλυτη διαφωνία του Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας για την απονομή Ελληνικής ιθαγένειας σε αλλοδαπούς 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ, ΕΛΛΑΔΙΚΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ.
Tags: , , , , ,
comments closed
Αμβρόσιος

‘Προσωπικό ιστολόγιο του Μητροπολίτη Καλαβρύτως και Αιγιαλείας κ.κ. Αμβροσίου’
«Αβασάνιστη απονομή της Ελληνικής ιθαγένειας σε αλλοδαπούς»
19 Ιανουαριου 2010

ΩΣ ΕΛΛΗΝ ΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΙ ΩΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ:
ΔΙΑΦΩΝΩ ΟΡΙΖΟΝΤΙΩΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕΤΩΣ!
ΔΙΑΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ!

Το θέμα της απονομής της ελληνικής ιθαγένειας κατέστη ήδη ένα από τα καυτά ζητήματα της επικαιρότητος. Πολλά λέγονται και ακόμη περισσότερα γράφονται στις ημέρες αυτές. Υπάρχει πολλή σύγχυση, η οποία επιτείνεται από το γεγονός, ότι ο κ. Πρωθυπουργός κάλεσε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο στο Υπουργικό Συμβούλιο κατά τη Συνεδρία εκείνη, κατά την οποία αναγγέλθηκε η σχετική Απόφαση της Κυβερνήσεως. Μια απόφαση, η οποία κατά τη γνώμη μας, υπήρξε πρόχειρη και αβασάνιστη! Μια απόφαση, η οποία δυναμιτίζει την εθνική μας συνοχή και την καθαρότητα της φυλής μας. Έτσι στο μεγίστης σπουδαιότητος αυτό εθνικό ζήτημα, εμμέσως πλην σαφώς, ενεπλάκη υπό της Κυβερνήσεως και το όνομα του Αρχιεπισκόπου μας, εμφανιζομένου ως συνευδοκούντος! Βεβαίως μέχρι σήμερα εκ μέρους του Αρχιεπισκόπου δεν υπήρξε κάποια σχετική Δήλωση, ούτε θετική υπέρ δηλ. της απονομής της ιθαγένειας, ούτε αρνητική. Αλλά αυτό και μόνο το γεγονός, δηλ. η αρχιεπισκοπική σιωπή, πλημμυρίζει με ανησυχία τις ψυχές πολλών, μεταξύ των οποίων και τη δική μας.

Από την άλλη πλευρά με Δηλώσεις του υπέρ της απονομής της ελληνικής ιθαγένειας σε τριακόσιες τόσες χιλιάδες (300.000) αλλοδαπούς έλαβε θέση και ένας Μητροπολίτης εκ των νεωτέρων της Ιεραρχίας, λόγιος και δυναμικός, ο οποίος ποιμαίνει μια μεγάλη και ιστορική Επαρχία. Οι Δηλώσεις του δημοσιεύθηκαν στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ της Κυριακής 17.01.2010 από τον έγκριτο εκκλησιαστικό δημοσιογράφο κ. Νικ. Παπαχρήστου. Τά κυριώτερα αποσπάσματά της έχουν ως εξής:

………«Πώς να ξεχωρίσω ένα παιδί μεταναστών που γεννήθηκε εδώ, όταν ο κάθε ένας που απολαμβάνει της ελληνικής παιδείας είναι Έλληνας; Πώς, λοιπόν, θα κάνω αυτή τη διάκριση; Όταν το παιδί αυτό έχει γεννηθεί και έχει μεγαλώσει στην Ελλάδα, έχει σπουδάσει στα ελληνικά σχολεία, γιατί πρέπει να τον διακρίνω από τους άλλους;».

…………«Δεν υπάρχουν πλέον κάστες και κλειστές κοινωνίες στον χώρο που ζούμε» και προσθέτει: «Ζούμε σε μια διαπολιτισμική κοινωνία, όπου οι Εκκλησίες, και στον χώρο της Ευρώπης και εδώ στην πατρίδα μας, πρέπει να συμβάλουν σε αυτή τη διαλεκτική μεταξύ των ανθρώπων και, κυρίως, να διακηρύττουν τον σεβασμό στην ετερότητα. Και ο σεβασμός στην ετερότητα σημαίνει πως αποδέχομαι τον άλλον όπως είναι και όχι όπως εγώ θα ήθελα να είναι, κομμένο και ραμμένο στα δικά μου μέτρα. Τον σέβομαι, έμπρακτα ανταποκρίνομαι σε αυτόν, τον έχω ως έναν ισότιμο και ισόκυρο συνομιλητή μου».

……….Ο Μητροπολίτης …… υπενθυμίζει πως «η Εκκλησία από την ίδια τη φύση και την ταυτότητά της δεν μπορεί να εξαιρέσει κανέναν. Δεν κάνει κανένα διαχωρισμό, μεριμνά ώστε τα παιδιά κυρίως, αλλά και οι μεγάλοι, να βρουν αυτό που αναζητούν, έναν καλύτερο κόσμο εδώ στην πατρίδα μας. Η Εκκλησία μπορεί με τον καλύτερο τρόπο να ανταποκριθεί σε αυτούς τους ανθρώπους και να μείνει μακριά από οποιαδήποτε άλλη διένεξη που αφορά το νομοθετικό πλαίσιο με το οποίο προσπαθεί η εκάστοτε κυβέρνηση να λύσει ή να αντιμετωπίσει το λεγόμενο μεταναστευτικό πρόβλημα»………

……..Ο Μητροπολίτης…… χαρακτηρίζει απηρχαιωμένες τις απόψεις εκείνων που υποστηρίζουν ότι οι μετανάστες δεν έχουν θέση στην ελληνική κοινωνία….Απαντώντας σε εκείνους τους Ιεράρχες που ανησυχούν ότι κινδυνεύει να χαθεί η «καθαρότητα» της Ελλάδας και του Ελληνισμού σημειώνει: «Ο Ελληνισμός ποτέ δεν σκέφτηκε με κριτήρια άριας φυλής να διαφυλάξει την φερεγ-γυότητα του ελληνικού πολιτισμού. Ο ελληνικός πολιτισμός έχει άλλα κριτήρια και άλλες αρχές, την ελευθερία του ανθρώπου και τον σεβασμό στην αξιοπρέπεια του ανθρωπίνου προσώπου, μέσα από τις οποίες αναδεικνύεται διαχρονικά».

Γνώρισμα της Δημοκρατίας είναι η ελεύθερη διατύπωση της γνώμης, αρκεί να γίνεται με ευπρέπεια. Ο συγκεκριμένος Μητροπολίτης είναι μετρημένος στα λόγια του. Άλλωστε όχι μόνον ως Ιεράρχης αλλά και ως Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής οφείλει να μάχεται με ευπρέπεια.

Δεν θα είχα ούτε το χρόνο, ούτε την όρεξη να απαντήσω στις ανωτέρω απόψεις του Σεβασμιωτάτου. Στα λόγια του όμως υπάρχει, έστω και εμμέσως εκφερομένη με τα λόγια του δημοσιογράφου, μια πρόκληση, την οποία δεν ημπορώ να αφήσω να πέσει στο κενό. Είναι τα λόγια του: Κατά τον δημοσιογράφο ο Μητροπολίτης «χαρακτηρίζει απηρχαιωμένες τις απόψεις εκείνων που υποστηρίζουν ότι οι μετανάστες δεν έχουν θέση στην ελληνική κοινωνία….Απαντώντας σε εκείνους τους Ιεράρχες που ανησυχούν ότι κινδυνεύει να χαθεί η «καθαρότητα» της Ελλάδας και του Ελληνισμού…..σημειώνει….»

Εμε ενοχλούν πολύ οι λέξεις «απηρχαιωμένες απόψεις» και «καθαρότητα της Ελλάδος», όπως επίσης το ότι αναλαμβάνει να απαντήσει «σε εκείνους τους Ιεράρχες που ανησυχούν, ότι κινδυνεύει να χαθή….». Επειδή ακριβώς ανήκω στους μη «μοντέρνους» Ιεράρχες, πού ένεκα της ηλικίας μπορεί και να έχουν «απηρχαιωμένες απόψεις» και «σκουριασμένες» πια ιδέες, επειδή επίσης έχω ήδη τοποθετηθή δημοσίως αρνητικά πάνω στο ζήτημα της απονομής της ιθαγένειας, θα ήθελα να καταθέσω σαφέστερα και την δική μου ταπεινή άποψη, όχι ως αντιπαράθεση με τον λόγιο αδελφό Ιεράρχη μας, αλλά ως ερέθισμα μόνον για ένα γόνιμο διάλογο. Άπαξ δε και διατυπώνονται διαφορετικές απόψεις εκ μερους Ιεραρχών, πρόδηλος ανακύπτει η ανάγκη να ακουσθή και η επίσημη άποψη της Εκκλησίας. Διά τούτο ακριβώς και επιφυλάσσομαι με αναφορά μου, σήμερα κι’ όλας αποστελλόμενη, να θέσω το ζήτημα υπ’όψει της Ιεράς Συνόδου.

Δηλώνω λοιπόν για μια ακόμη φορά, ότι ως Ιεράρχης της μαρτυρικής Εκκλησίας της Ελλάδος, που ζώ στο γεωγραφικό χώρο όπου έζησε και έδρασεν ο εθνεγέρτης Παλαιών Πατρών Γερμανός, ο προκάτοχός μου Κερνίτσης Προκόπιος, ο Παπαφλέσσας, ο Ηγούμενος του Μεγ. Σπηλαίου Γεράσιμος Τορόλος κ. ά. πολλοί κληρικοί παντός βαθμού, με ενοχλεί πολύ, επαναλαμβάνω, γεγονός, ότι η Κυβέρνηση, χωρίς να έχει λάβει προηγουμένως την έγκριση του εκλογικού Σώματος, μάλιστα δε μέσα από τις πρόσφατες εθνικές εκλογές, σπεύδει να αποδώσει την ελληνική ιθαγένεια σε ένα πλήθος μεταναστών, οι περισσότεροι των οποίων είναι Μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα. Αυτό και μόνον το γεγονός, ότι δηλ. στη συντριπτική πλειονότητά τους είναι Μουσουλμάνοι, με προβληματίζει πάρα πολύ, ενώ αν επρόκειτο για οπαδούς άλλου θρησκεύματος ή και για δηλωμένους αθέους ακόμη δεν θα ανησυχούσα ιδιαιτέρως.

Ιδού λοιπόν οι λόγοι της ανησυχίας μου.

1. Το Τζιχάντ. Ο οπαδός του Ισλάμ είναι φανατισμένος τόσο πολύ, ώστε μπορεί, και οφείλει, να φονεύσει τον «άπιστο», άν δεν μπορέ σει να τον μεταστρέψει στο Ισλάμ. Το σύνθημα «θάνατος στους απίστους» λοιπόν ευρίσκεται μπροστά μας και είναι επικίνδυνο. Δείτε επίσης αυτούς τους άτυχους νέους, που ζώνονται εκκρη-κτικές ύλες και γίνονται και ολοκαύτωμα (και δολοφόνοι αθώων) «για τη δόξα του Αλλάχ»! Ποιός και τι τους εμπνέει; Η μουσουλμανική, η ισλαμική, ιδιότης και όχι βέβαια η φυλετική προέλευση.

2. Η εξαγγελία αποθανόντος Προέδρου της Τουρκικής Δημοκρατίας, ότι «θα κατακτήσουμε την Ευρώπη δια των γεννήσεων» είναι ένα ακόμη στοιχείο που με φοβίζει.

3. Η απορριπτική στάση στο ίδιο ακριβώς ζήτημα του Προέδρου της Γαλλίας κ. Νικολ. Σαρκοζί, δηλ. του Ηγέτη μιάς κατ’ εξοχήν δημοκρατικής Χώρας, μάλιστα δε μιάς Μεγάλης Χώρας, κάτι με διδάσκει…. Λέτε ότι στη Γαλλία έτσι ξαφνικά εξέχασαν τα δημοκρατικά ιδεώδη, την περίφημη Γαλλική Επανάσταση και όλα τα συναφή; Ή μήπως διαβλέπουν τον μελλούμενο κίνδυνο και έχουν το θάρρος να το διακηρύσσουν; Διαλέξτε και πάρτε.

4. Οι κατά καιρούς Δηλώσεις Αρχηγών Ευρωπαϊκών Κρατών, μελών της Ε.Ε., κατά της εισδοχής της Τουρκίας ως Μέλους της Ευρωπαϊκής Ενώσεως με ενισχύουν πολύ στην απορριπτική στάση μου ως προς την απονομή της ελληνικής ιθαγένειας. Διότι τα τσι- ράκια της Τουρκίας θα καταστούν αυτομάτως Ευρωπαίοι Πολίτες, αλλά θα έχουν εισέλθει από το παράθυρο! Το αξίζουν άραγε;

5. Η από αιώνων εχθρική στάση της Τουρκίας έναντι της Ελλάδος, που τώρα εμφανίζεται να ηγείται του Μουσουλμανικού Τόξου, με οδηγεί σε σκεπτικισμό. Θεωρητικώς είναι καλά τά ωραία λόγια του Ιεράρχη Αδελφού μας, που απηχούν τις «μετανεωτεριστικές» ιδέες της εποχής μας, («πως μπορώ να ξεχωρίσω ένα παιδί μεταναστών που γεννήθηκε εδώ») αλλά η Τουρκική προπαγάνδα θα χρησιμοποιήσει αύριο αυτά τα παιδιά, τά σημερινά μικρά «μουσουλμανάκια», που έχουν γεννηθή ή και θα γεννηθούν στη την Χώρα μας, για να πραγματοποιήσει τα σκοτεινά σχέδιά της εναντίον της εθνικής μας ταυτότητος και κυριαρχίας. Ο συλλογισμός του Σεβασμιωτάτου Αδελφού μας, όπως αποτυπώνεται στο παρακάτω απόσπασμα είναι τουλάχιστον αφελής «Πώς να ξεχωρίσω ένα παιδί μεταναστών που γεννήθηκε εδώ, όταν ο κάθε ένας που απολαμβάνει της ελληνικής παιδείας είναι Έλληνας; Πώς, λοιπόν, θα κάνω αυτή τη διάκριση; Όταν το παιδί αυτό έχει γεννηθεί και έχει μεγαλώσει στην Ελλάδα, έχει σπουδάσει στα ελληνικά σχολεία, γιατί πρέπει να τον διακρίνω από τους άλλους;»

6. Την απάντηση μας δίνει αμέσως η περίπτωση του αριστούχου μαθητού της 6ης Λυκείου Τσένι, αν ενθυμούμαι καλώς το όνομα, Αλβανικής υπηκοότητος, με τον οποίο ασχολήθηκε το Πανελλήνιο μερικά μόλις χρόνια πρίν για το αν μπορούσε να είναι αυτός σημαιοφόρος, δηλ.να βαστάζει την ελληνική Σημαία μας κατά την παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στη Θεσσαλονίκη, επειδή ήταν ο πρώτος σε βαθμολογία μαθητής στο Λύκειο. Πληροφορούμαι λοιπόν ότι το παιδί αυτό σήμερα πραγματοποιεί σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαντ των ΗΠΑ και ότι η αλβανική προπαγάνδα τον προορίζει ως Αρχηγό πολιτικού σχηματισμού (δηλ. Κόμματος) στην Ελλάδα, που θα υποστηρίζει τα αλβανικά συμφέροντα. Αν συμβή αυτό, «θα τον λουσθούμε», αγαπητέ μου Σεβασμιώτατε! Τότε όμως θα έχουμε φέρει εντός των τειχών, δυστυχώς, ένα καινούργιο κύριο Soros. Θα ετοιμάσουμε, λοιπόν, εμείς με τά χέρια μας την αγχόνη στην οποία θα μας κρεμάσουν; Στοχασθήτε λίγο ως Πανεπσιτημιακός διδάσκαλος που είσθε. Σκεφθείτε το λίγο βαθύτερα. Καλές είναι οι δικές σας φιλοσοφικές τποθετήσεις και ιδέες, όπως και οι αμπελοφιλοσοφίες κάποιων άλλων, οι οποίοι καυχώνται πως είναι «ά-εθνοι, ά-θρησκοι και α-πάτριδες», αλλά η καθημερινή πρα- γματικότης και η ιστορική εμπειρία άλλα διακελεύει!

7. Η ιστορία της Κύπρου, η καταστροφή τόσων και τόσων χριστιανικών Ναών και Μνημείων καταδεικνύει, πλήν των άλλων, ότι οι Τούρκοι, και γενικώτερα όσοι φανατικοί Μουσουλμάνοι, όχι όλοι οι Μουσουλμάνοι αλλά οι φανατικοί επαναλαμβάνω, είναι ακόμη βάρβαρος Λαός. Δεν σέβονται ούτε την ιδιαιτερότητα του άλλου, ούτε τα θρησκευτικά του Μνημεία, ούτε γενικώτερα τον πολιτισμό. Δεν αναγνωρίζουν ανθρώπινα δικαιώματα! Ιδού η απόδειξη.

8. Σας παρουσιάζω μια σχεδόν πρόσφατη είδηση, την οποίαν αντλώ από την εφημερίδα «Ελευθεροτυπία» της 23ης Νοεμβρίου 2009. «Στη Σομαλία ….μία νεαρή γυναίκα, 20 μόλις ετών, λιθοβολήθηκε μέχρι θανάτου από ομάδα φανατικών ισλαμιστών, επειδή διατηρούσε εξωσυζυγικές σχέσεις με 29χρονο άνδρα. Η 20χρονη κοπέλλα…. κατά τον ισλαμικό νόμο Σαρία …καταδικάσθηκε σε θάνατο (επειδή) αμάρτησε με άνδρα χωρίς να είναι παντρεμμένη μαζί του». Η θανατική της ποινή εκτελέσθηκε με τον πλέον φρικαλέο τρόπο και μάλιστα ενώπιον πλήθους περίπου 200 ατόμων που, ακόμα και όταν ξεψυχούσε η κοπέλλα, την αποδοκίμαζαν και την έβριζαν……Ο άνδρας με τον οποίο είχε σχέσεις τιμωρήθηκε με 100 ραβδισμούς…Η ΙΣΛΑΜΙΚΗ ομάδα που ανέλαβε την εκτέλεσή της ακούει στο όνομα ΑΛ-Σαχάμπ. Ελέγχει πολλές περιοχές στη νότια Σομαλία, όπου έχει επιβάλει αυστηρή εφαρμογή του ισλαμικού νόμου…… Η Χώρα δεν έχει κανονική, εκλελεγμένη και λειτουργική κυβέρνηση εδώ και και 18 χρόνια»! ¨Όπως γνωρίζετε πολλοί των οικονομιών μεταναστών στη Χώρα μας είναι από τη Σομαλία. Αυτούς λοιπόν τους «πολιτισμένους» επισκέπτες μας θέλετε να τους κάνουμε ισότιμους Έλληνες; Άραγε, δεν είναι έγκλημα;

9. «Η Εκκλησία δεν εξαιρεί κανέναν» υποστηρίζει ο Σεβασμιώτατος Αδελφός μας. Ναι, δεν εξαιρεί κανέναν! Όλους τους δέχεται, εφ΄όσον κτυπήσουν την πόρτα της. Όλους τους τροφοδοτεί, εάν είναι πεινασμένοι, Όλους τους ενδύει, εφ΄όσον είναι γυμνοί! Αλλά δεν τους βάζει μέσα στους κόλπους της εάν δεν είναι βαπτισμένοι! Δεν τους μεταδἰδει τα Άχραντα Μυστήρια! Δεν τους βάζει μέσα στα άγια σκηνώματα του Οίκου του Κυρίου, εάν δεν είναι ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ χριστιανοί. Επομένως ούτε και ίσα δικαιώματα με τους γηγενείς μπορέι να τους αναγνωρίσει. Είναι ξένοι στη Χώρα μας, καλοδεχούμενοι μεν αλλά όπωσδηποτε ξένοι, φιλοξενούμενοι! Και θα πρέπει να παραμένουν ξένοι, διότι προέρχονται από άλλη Χώρα και έχουν διαφορετική Κουλτούρα! Δείτε, παρακαλώ, τι γίνεται με τους Αλβανούς που ζούν στη Χώρα μας. Κάθε μήνα κουβαλάνε στην Αλβανία τα ακαλούδια της Ελλάδος, κυρίως όμως κάθε μήνα μεταφέρουν στις Αλβανικές Τράπεζες το ζεστό ελληνικό χρήμα, το οποίο με πολύ ιδρώτα βεβαίως, κερδίζουν εδώ. Υπονομεύουν δηλ και αποδυναμώνουν την ελληνική οικονομία, στηρίζουν όμως την οικονομία της Αλβανίας με την εισροή κεφαλαίων!

10. Τον τόπο αυτό τον ελευθέρωσαν από τον τυραννικό Τουρκικό ζυγό οι σκλαβωμένοι Έλληνες, που τους ξεσήκωσε όμως ένας Αρχιεπίσκοπος, ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, στην Αγία Λαύρα, ένας Παπαφλέσσας στη Βοστίτσα, (δηλ. το Αίγιο), ένας Σαλώνων Ησαΐας στη Ρούμελη και τόσοι άλλοι κληρικοί, όλων των βαθμίδων! Το ιερό καταπίστευμα της Ορθοδοξίας και της Ελευθερίας, το οποίο μας εχάρισαν οι πρό ημών του Ιερατείου πρόκριτοι, πολλοί δε εξ αυτών και με το αίμα τους, ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ το δικαίωμα να το μολύνουμε, αγαπητοί μου αδελφοί, με επίφαση την «νεωτερικότητα»! Ναι, «ζούμε σε μια διαπολιτισμική Κοινωνία», όπως γράφετε, αλλά δεν μπορούμε να παραδώσουμε τα ιερά της πίστεώς μας και τα όσια της φυλής μας «τοις κυσί»!: ΔΕΝ μας έδωσαν αυτό το δικαίωμα οι πρό ημών Δεσποτάδες, Παπάδες και Καλόγεροι! Αν αμφιβάλλετε, αφήστε με να σας προυσιάσω ένα μικρό ιστορικό αφήγημα από τη Μάχη του Μεγάλου Σπηλαίου στις 24 Ιουνίου 1927 και σας καλώ να καθρεφτιστούμε σ’ αυτό.

Η µάχη του Μ. Σπηλαίου [24 lουvίου 1827)

Ο Ιμπραήμ, αφού όλο το 1826 λεηλάτησε την Αρκαδία και την Λακωνία, επέστρεψε στην Πάτρα, και την άνοιξη του 1827 βρίσκεται στην ορεινή Αχαΐα, όπου καταστρέφει, λεηλατεί και απειλεί, αναγκάζοντας πολλού στο «Τουρκοπροσκύνημα» (δήλωση υπoταγής), ενώ τους χορηγούσε και .. πιστοποιητικό, το ράγι μπουγιουρντί» (=συγχωροχάρτι)! Έτσι λιμαινόταν όλα τα χωριά, ενώ είχαν τουρκοπροσκυνήσει Πάτρα, Καλάβρυτα και Βοστίτοα. Ο δε Ντελή Αχμέτ, πασάς της Πάτρας προστάτευε τους προσκυνημένους, κατά διαταγή του Ιμπραήμ, με πρωτοπαλλήκαρό του τον προδότη Νενέκο. Ακόμα και στο Μ. Σπήλαιο μπαινόβγαιναν άνθρωποι του Νενέκου, ενώ ο Ιμπραήμ σχεδίαζε το πάρσιμό του. Έτσι με 13.000 στρατό και το Νενέκο με 2.000 στρατοπέδευσε στα Σάλμενα, κοντά στο μοναστήρι, που το προστάτευαν – κατ’ εντολή του Κολοκοτρώνη – ο Ν. Πετμεζάς με 600 αγωνιστές, και ο υπασπιστής του Φωτάκος, καθώς και ο Κ. Μέλιος με 100 μαχητές, στη θέση «Ψηλός Σταυρός». Και πάντα με την φροντίδα του Κολοκοτρώνη οχυρώθηκε καλά το μοναστήρι και εσωτερικά. Ο Ιμπραήμ, αφού ήρθε πιο κοντά, στην Επάνω Ζαχλωρού, κάλεσε τρεις φορές τους υπερασπιστές να … συμφιλιώσουν (να προσκυνήσουν δηλαδή).

Οι καλόγεροι, βλέποντας το δισταγμό των καπεταναίων, βλέποντας τον Νενέκο να έρχεται με 3.000 Τούρκους και προσκυνημένους, τραβολογώντας περί τους 300 αιχμαλώτους, βλέποντας το στρατό του Ιμπραήμ να τους έχει «κλείσει» από παντού, έβγαλαν τα ράσα, φόρεσαν φουστανέλες [100 περίπου), και με μπροστάρη τον ηγούμενό τους Γεράσιµο Τορόλο, έπιασαν τη θέση «Παληάμπελο» και άρχισαν το τουφεκίδι! «… Τούτο δε ιδόντες ημείς εξεροκοκκινήσαμεν από την εντροπή μας και παρευθύς εβγήκαμεν από το μέρος της Κισσωτής, να υπάγομεν εις τον πόλεμον, που με την έφοδο του Τούρκικου ταχτικού, είχε πια γενικευτεί και βάσταξε 13 ώρες…». [Φωτάκου, Απομνημονείιματα, τ. Β’, σελ. 434). Μέχρι και στα έλατα ανέβηκαν οι υπερασπιστές του μοναστηριού και πυροβολούσαν τους Τούρκους και τους προσκυνημένους, με πείσμα, ώσπου τους έτρεψαν σε φυγή, και γενική υποχώρηση, προς τα Καλάβρυτα ενώ άφησαν 650 νεκρούς. Από τους Έλληνες μαχητές, τραυματίστηκαν μόνο 10, αλλά έπεσε νεκρός ο καπετάνιος Κ. Μέλιος. Ο Ιμπραήμ, μετά από αυτή την πανωλεθρία που έπαθε, δεν τόλμησε να σκεφτεί πάλι το Μ. Σπήλαιο. Η ιστορία εξύψωσε κυρίως το εθνικό φρόνημα και τη γενναιότητα των μοναχών, που έγραψαν στις σελίδες της την 24η Ιουνίου 1827, με ανεξiτηλα γράμματα. ( Βλ. 20 Χρόνια Ι.Λ.Ε.Α.- Επετειακό Ιστορικό Ημερολόγιο 2010 της κας Βάνα Μπεντεβή, Φιλολόγου, Προέδρου Ι.Λ.Ε.Α.-Αίγιο )

11. Με ποιό άραγε δικαίωμα εμείς, αγαπητοί μου Αδελφοί, μπορούμε να ξεπουλήσουμε την Ελλάδα στους άλλοτε κατακτητές μας και στους επίδοξους σημερινούς επιβήτορες; Ποιός μας έδωσε το δικαίωμα να πουλήσουμε το αίμα τόσων και τόσο ηρωϊκών κληρικών αγωνιστών; Δεν πρέπει να μας συγκινήσει το παράδει- γμα των Μοναχών του Μεγ. Σπηλαίου, οι οποίοι βλέποντας το δισταγμό των λογικώς σκεπτομένων καπεταναίων και οπλαρχηγών, επέταξαν τα ράσα, φόρεσαν φουστανέλλες, έπιασαν τα όπλα και άρχισαν τη Μάχη για την πίστη του Χριστού και την ελευθερία της Πατρίδος; Η θέση μας είναι στο μέρος των Αγωνιστών και όχι των προσκυνημένων!

12. Ίσως – ίσως ακόμη δεν σας έπεισα. Γι αυτό άφησα ως τελευταίο, για σήμερα μόνο, χαρτί μου την Θράκη. Εκεί η ελληνική Μουσουλμανική μειονότης, δηλ οι μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα και Έλληνες το γένος, αφού γεννήθηκαν στην Ελλάδα, σπούδασαν την ελληνική γλώσσα, ιστορία και κουλτούρα και εργάζονται στην Ελλάδα, εμφανίζουν πλήρη υποταγή και αφοσίωση στα κελεύσματα όχι βέβαια των Αθηνών, αλλά της Άγκυρας και αποτελούν Πέμπτη Φάλαγγα σε μια τόσο ευαίσθητη περιοχή της Χώρας μας. Πόσες περιοχές σαν τη Θράκη θέλετε να δημιουργή- σετε στην υπόλοιπη Ελλάδα;

13. Ούτε και η περίπτωση της ηρωϊκής δασκάλας Χαράς Νικοπούλου στο Μεγάλο Δέρειο, κόρης του επιτίμου Προέδρου του Αρείου Πάγου κ. Νικοπούλου, που κακοποιήθηκε από Μουσουλμανικά φανατικά στοιχεία, προπηλακίσθηκε δε και τραυματίσθηκε, ούτε αυτό μπορεί να μας διδάξει;

14. Ε΄, λοιπόν, εγώ ο ταλαίπωρος, μη μοντέρνος, σκοταδιστής, με σκουριασμένες ιδέες Ιεράρχης ΔΕΝ αποδέχομαι τουλάχιστον τους αλλοδαπούς Ισλαμιστές ως ισότιμα Μέλη της Ελληνικής Κοινωνίας! Μπορώ να τους ταϊζω, να τους ενδύω να τους έχω έργάτες στην επιχείρησή μου, να τους κερνάω καφέ, να τους διορίζω διευθυντές στην επιχείρησή μου, να τους ονομάζω Διευθύνοντες Συμβούλους στην Εταιρεία μου, ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΚΟΡΗ ΜΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΕΔΙΝΑ ΓΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΥΦΗ, ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΙΕΡΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ μου, ΟΥΤΕ ΠΑΛΙ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΙΑ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΕΧΑΡΙΖΑ! Κι ας με λένε «σκοταδιστή», με «απηρχαιωμένες ιδέες», «οπισθοδρομικό» και ό,τι άλλο θέλουν. Προτιμ’ώ όλους αυτούς τους χαρακτηρισμούς παρά να με πιάνουν ή να με θεωρούν «κορόϊδο», «βλάκα» και «ηλίθιο»!

15. Ας έλθουν λοιπόν όσοι νεώτεροι και νεωτεριστές «α-εθνοι, ά-θεοι και α-πάτριδες» να τα δώσουν όλα στο όνομα «της διαπολιτισμικής κοινωνίας». Ναι, να σεβασθώ την ετερότητα, όπως υποστηρίζη ο Ιεράρχης Αδελφός, εφ’ όσον όμως και ο άλλος θα σεβασθή τη δική μου ετερότητα. Εάν μπορείτε να μου το εγγυηθήτε για τους αλλοδαπούς, οι οποίοι μέσω Τουρκίας καταφθάνουν καθημερινώς κατά χιλιάδες στη δύσμοιρη Ελλάδα μας, για τους Σομαλούς, Αλβανούς, Πακιστανούς κλπ. και οι οποίοι αποτελούν το στρατό των λεγομένων οικονομικών μεταναστών σήμερα, εάν μου εγγυηθείτε λοιπόν, ότι όλοι αυτοί θα σεβασθούν τη δική μου «ετερότητα», τότε να τους δεχθώ και να τους πλύνω μάλιστα και τα πόδια! Εάν όμως ο σεβασμός της «ετερότητος» είναι μονομερής, τότε υπάρχει πρόβλημα! Και θαρρώ πως πολλοί εξ ημών δεν το αντιλαμβάνονται! Να το πω ωμά προς κάθε κατεύθυνση: Στην περίπτωση που ο άλλος δεν θα σεβασθή την ιδική μου «ετερότητα», τότε εγώ θα είμαι ένας ΜΕΓΑΛΟΣ ΒΛΑΚΑΣ! Και συγχρόνως ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΡΟΔΟΤΗΣ των προγόνων μου, των «ηρωϊκώς αγωνισαμένων και ενδόξως πεσόντων» υπέρ Πίστεως και Πατρίδος, υπέρ Βωμών και Εστιών, όπως ψάλλουμε κάθε τόσο στα σχετικά Μνημόσυνα. Λυπούμαι, αλλά δεν μπορώ να βρώ μια καλύτερη έκφραση! Και για αυτό ζητώ τη συγγνώμη όλων. Υπέρ Βωμών και Εστιών, λοιπόν ο αγώνας! Υπέρ Βωμών και Εστιών, τις οποίες απειλούν κάποιοι νεο-βάρβαροι κατακτητές, που ονομάζονται μετανάστες, οι οποίοι ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΕΧΟΥΝ με τους ηρωϊκούς Έλληνες μετανάστες είτε στην Ευρώπη, είτε στην Αμερική, είτε στην Αυστραλία, όπου κι αν ευρέθησαν, διότι οι Ελλήνες μετέφεραν εκεί στη νέα τους Πατρίδα τον ελληνικό Πολιτισμό, που αποτελεί τη κοιτίδα των πολιτισμών! Όπως ακριβώς όταν ήλθαν εδώ ως πρόσφυγες οι Μικρασιάτες ‘Ελληνες, έφεραν μαζί τους την βαθειά πίστη πρός τον Θεό, τέχνες, εμπόριο, πολιτισμό ακόμη και συνταγές μαγειρικής υπέρτερες της ελληνικής κουζίνας!

Ας μου επιτραπή τώρα να επισφραγίσω τις πτωχές σκέψεις μου. Οι Πολιτικοί ένα πρόγραμμα έχουν: πώς να αυξήσουν την εκλογική τους πελατεία. Μπροστά στο στόχο αυτό όλα τά άλλα χάνουν τη σημασία τους, ακόμη και η έννοια της Πατρίδος. Δήτε τι έγινε με τά Ίμια. Οι Τούρκοι ήσαν οι δολιοφθορείς, κι εμείς οι χαμένοι! Αλλά ο τότε Πρωθυπουργός της Ελλάδος έστειλε στην Αμερική ένα ταπεινωτικό «ευχαριστώ»! Ο δε τότε Υπουργός των Εξωτερικών, αντί να υπερασπισθή την ακεραιότητα του ελληνικού εδάφους στα Ίμια, είπε στον Αμερικανικό Παράγοντα τα φοβερά τούτα λόγια: «Ο αέρας θα πάρει τη σημαία από τα Ίμια και δεν θα την αντικαταστήσουμε»! Έτσι τουλάχιστον υποστηρίζει ο τότε Αμερικανός Υπουργός των Εξωτερικών κ. Κρίστοφερ. Απολαύστε τώρα και ένα διάλογο μεταξύ της πολιτικής και της στρατιωτικής Ηγεσίας της εποχής εκείνης:

Πρωθυπουργός προς τον Ναύαρχο: «Είναι σοβαρό πράγμα για τις Ένοπλες Δυνάμεις να φύγει η Σημαία;»

Ναύαρχος: «Πολύ σοβαρό, μπορεί να πέσει και η Κυβέρνηση»

Πρωθυπουργός: «Είστε συναισθηματικός και υπερβολικός» (βλ. ΤΟ ΠΑΡΟΝ, 11 Οκτωβρίου 2009)

Τις αξίες της ζωής τις υπερασπίζονται όσοι πιστεύουν σ’ αυτές. Οι Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος δεν έχουν άλλη επιλογή, αν βέβαια θέλουν να είναι αντάξιοι συνεχιστές των προγενεστέρων των! Το πιο πρόσφατο παράδειγμα: Ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Σεραφείμ κατά τα δίσεκτα χρόνια μετά την Γερμανική Κατοχή ανέβηκε στο Βουνό και εντάχθηκε στη δύναμη του Ναπολέοντα Ζέρβα! Για την Ορθοδοξία και για την Ελλάδα, ωρέ νεοέλληνες!

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Συλλήψεις δύο Βρετανών και ενός Έλληνα για τους εμπρησμούς της συναγωγής Χανίων 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ, ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ, ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ.
Tags: , , , , , , , , ,
comments closed
Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας: Λυπούμαστε ιδιαιτέρως για την σύγχυση στην οποία φαίνεται πως έχει περιέλθει ο κ. Πεταλωτής. Πίεση από ποιους και ως προς τι; Όταν ο ίδιος ο κυβερνητικός εκπρόσωπος καταργεί τη νομιμότητα και προσπερνά την προανακριτική διαδικασία τότε το μόνο που μπορούμε να συμπεράνουμε είναι πως είτε η ανεξαρτησία της δικαιοσύνης έχει καταργηθεί, είτε πως η εκλεγμένη κυβέρνηση της Ελληνικής Δημοκρατίας δεν έχει καμία πραγματική εξουσία.

Ακόμα πιο αξιοθρήνητος είναι ο κ. Μητσοτάκης. Όχι μόνο επειδή έχει διατελέσει πρωθυπουργός της Ελλάδος, οπότε θα έπρεπε ο ίδιος να ήταν πιο προσεκτικός, αλλά όντας προπέτης προκαταλαμβάνει εκ των προτέρων για την ύπαρξη, έστω και ασήμαντης, Ελληνικής μειοψηφείας η οποία ευθύνεται για τον εμπρησμό, η οποία εκ των πραγμάτων δεν υφίσταται. Συμφωνούμε με τους κυρίους Χουλάκη και Μαγκλίνη για την ύπαρξη ομάδων μίσους. Δυστυχώς οι Ελλαδικές κυβερνήσεις, και του ΠΑ.ΣΟ.Κ. τώρα και της Ν.Δ. παλαιότερα, αδράνησαν και δεν αντιμετώπισαν το φαινόμενο, με αποτέλεσμα να έχουμε τα γεγονότα του Δεκέμβρη του 2008 και του 2009, με τραγικά για τη χώρα αποτελέσματα. Ας ευχηθούμε πως η σύλληψη των φερομένων ως δραστών να είναι μόνο η απαρχή για την εξάλειψη παρομοίων φαινομένων μίσους τα οποία έχουν πάρει διαστάσεις επιδημίας: Kάψιμο σημαιών, βανδαλισμοί σε μνημεία ηρώων του έθνους κλπ.

Γι’αυτό το λόγο απαιτούμε πλήρη διελεύκανση της υπόθεσης, η οποία θα συνοδευτεί με παραδειγματική τιμωρία των δραστών – εάν κριθεί πως είναι οι κατηγορούμενοι – με παράλληλη δημοσιοποίηση των ονομάτων τους και φυσικά, των κινητρών τους. Παράλληλα, απαιτούμε οι Αμερικανικές αρχές να αφήσουν τα μεγάλα λόγια και να κάνουν αμέσως διορθωτικές δηλώσεις.

Καμμένη Συναγωγή

‘Έθνος’
«Συλλήψεις για τους Εμπρησμούς»
23 Ιανουαρίου 2010
Σπύρος Κουντούρης

Στη σύλληψη δύο Βρετανών κι ενός Ελληνα προχώρησε η Ασφάλεια Χανίων για τους εμπρησμούς που σημειώθηκαν στο κτήριο της Εβραϊκής Συναγωγής στην πόλη. Οι τρεις ύποπτοι προσήχθησαν την Πέμπτη στην Ασφάλεια.

Επειτα από συντονισμένη πρανάκριση και αξιοποίηση πληροφοριών και βιντεοσκοπικού υλικού προέκυψε ότι ο δράστης της επίθεσης της 5ης Ιανουαρίου ήταν ένας Αμερικανός πολίτης, ο οποίος αναζητείται. Ο Αμερικανός είχε εισέλθει στον αύλειο χώρο της Συναγωγής και προκάλεσε πυρκαγιά στην εσωτερική σκάλα.

Επίσης, διαπιστώθηκε ότι στην συγκεκριμένη επίθεση, ένας άνδρας ημεδαπός και δύο βρετανοί, οι οποίοι και συνελήφθησαν, καθώς και ένας άνδρας πολίτης Η.Π.Α., ο οποίος αναζητείται, ήταν συνεργοί του ανωτέρω δράστη και τον περίμεναν εξωτερικά εποπτεύοντας το χώρο.
Επίσης, τα ξημερώματα της 16ης Οκτωβρίου ο ένας Βρετανός συλληφθείς εισήλθε από διπλανό θερινό κατάστημα, το οποίο δε λειτουργούσε, σε αύλειο χώρο της Εβραϊκής Συναγωγής.

Αφού παραβίασε πόρτα πρώτου ορόφου, προκάλεσε πυρκαγιά σε διώροφο κτίσμα με ενδιάμεσο ξύλινο πάτωμα με συνέπεια να καταστραφεί μέρος του αρχείου και του υλικοτεχνικού εξοπλισμού και να προκληθούν ζημιές, ενώ οι υπόλοιποι προαναφερόμενοι δράστες επιτηρούσαν το χώρο. Από τους εμπρησμούς προκλήθηκαν σοβαρές ζημιές και να καταστραφούν συνολικά 2.500 τίτλοι σπάνιων βιβλίων.

Οι αντιδράσεις

Πλήθος αντιδράσεων προκάλεσαν οι δύο εμπρηστικές επιθέσεις στην Εβραϊκή Συναγωγή των Χανίων στις 5 και 16 Ιανουαρίου. «Εκθέτουν και ντροπιάζουν και έξω από τα όρια της χώρας της Κρήτης αυτές οι απανωτές απόπειρες εμπρησμού» είχε αναφέρει σε δήλωσή του ο επίτιμος πρόεδρος της Ν.Δ., πρώην πρωθυπουργός κ. Κων. Μητσοτάκης.

Επίσης, είχε απευθύνει έκκληση στην κυβέρνηση και την ηγεσία της αστυνομίας να πράξουν ό,τι απαιτείται για να συλληφθούν και να δώσουν λόγο ενώπιον της δικαιοσύνης οι βάνδαλοι που προκαλούν και ζημιώνουν τον τόπο. «Τα Χανιά δοκιμάζονται από αριθμητικά ασήμαντες, ξένες προς το αίσθημα του λαού μας, μειοψηφίες, οι οποίες δίνουν την εντύπωση ότι το κράτος έχει καταλυθεί. Είναι επιτέλους καιρός να δοθεί τέλος στην απαράδεκτη αυτή κατάσταση», είχε πει χαρακτηριστικά ο κ. Μητσοτάκης. Στο θέμα αναφέρθηκε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Γιώργος Πεταλωτής, καταδικάζοντας κατηγορηματικά την επίθεση.

Σε ερώτηση αν η αύξηση ρατσιστικών κρουσμάτων που παρατηρείται, συνδέεται με πιέσεις κύκλων μετα τις αλλαγές που ανακοίνωσε η κυβέρνηση για το μεταναστευτικό, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος είχε τονίσει χαρακτηριστικά: «Καμία πίεση δεν μπορεί να ανεχτεί η κυβέρνηση αλλά και σύσσωμη η ελληνική κοινωνία, ώστε να αλλάξει τις απόψεις της και τον τρόπο συμπεριφιορά της απέναντι στους ανθρώπους που δεν κατάγονται από την Ελλάδα».

Ο υπουργός Δικαιοσύνης, Χάρης Καστανίδης, είχε δηλώσει: «Η εμπρηστική επίθεση που είχε ως στόχο, για δεύτερη φορά εντός σύντομου χρονικού διαστήματος, την εβραϊκή Συναγωγή στα Χανιά καταδικάζεται απερίφραστα ως ενέργεια μη συνάδουσα προς το κοινό αίσθημα του ελληνικού λαού, που δε χαρακτηρίζεται από αισθήματα ρατσισμού, ξενοφοβίας και αντισημιτισμού.

Η Ισραηλιτική Κοινότητα Αθηνών και Θεσσαλονίκης είχαν καταδικάσει κατηγορηματικά και είχαν εκφράσει τη λύπη και τον αποτροπιασμό τους για το νέο εμπρησμό της Συναγωγής των Χανίων στις 16 Ιανουαρίου 2010.

Την ανησυχία της είχε εκφράσει και η ισραηλινή κυβέρνηση μετά το διπλό χτύπημα των εμπρηστών στη Συναγωγή. Σε ανακοίνωση του υπουργείο εξωτερικών του Ισραήλ, τονίζεται ότι ο υποδιευθυντής του τομέα Δυτ. Ευρώπης του υπουργείου, Ναόρ Γκιλόν ζήτησε από τον Έλληνα πρέσβη στο Τελ Αβίβ, Κυριάκο Λουκάκη, να διαβιβάσει «με φιλικό τρόπο» το αίτημα του Ισραήλ προς την Ελλάδα για λήψη όλων των απαραίτητων μέτρων προκειμένου να εντοπιστούν οι δράστες και να διασφαλιστεί η αποτροπή εκδήλωσης αντίστοιχων φαινομένων στο μέλλον.

Ο Ελληνας Πρέσβης καταδίκασε την επίθεση από την πλευρά του και ενημέρωσε τον αξιωματούχο του Ισραήλ για την καταδίκη και τις αντιδράσεις που εκφράστηκαν από μεγάλο μέρος του πληθυσμού στην Ελλάδα, ενώ δεσμεύτηκε ότι η ελληνική κυβέρνηση θα κάνει ό,τι μπορεί για να συλληφθούν οι εμπρηστές. Με επιστολή του προς τον πρόεδρο του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου, Μ. Κωνσταντίνη την θλίψη του για το γεγονός είχε εκφράσει και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαθρολομαίος.

Καταδικάζει τις επιθέσεις το Στέιτ Ντιπάρτμεντ

Τις εμπρηστικές ενέργειες καταδίκασε την Πέμπτη σε σχετική του ανακοίνωση και το Αμερικανικό Στέιτ Ντιπάρτμεντ.
Στην ανακοίνωση ,μεταξύ άλλων, αναφέρονται τα εξής : «Αυτή η επίθεση είχε σαφή στόχο να εκφοβίσει και να τρομοκρατήσει την εβραϊκή κοινότητα της Ελλάδας και είναι η τελευταία σειράς παρόμοιων επιθέσεων αντισημητικού βανδαλισμού που έχουν σημειωθεί τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα». Επίσης, το Στέιτ Ντιπάρτμεντ επισημαίνει στην εν λόγω ανακοίνωση ότι η αμερικανική κυβέρνηση «χαιρετίζει την καταδίκη αυτών των επιθέσεων από την ελληνική κυβέρνηση όπως και την υιοθέτηση σθεναρής στάσης κατά του αντισημιτισμού και του ρατσισμού».

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Καθημερινή’
«Ε
ξιχνιάστηκε η υπόθεση εμπρησμών στην Εβραϊκή Συναγωγή»

22 Ιανουαρίου 2010

Τρεις οι συλληφθέντες. Στην εξιχνίαση της υπόθεσης των δύο εμπρησμών στο κτίριο της Εβραϊκής Συναγωγής στα Χανιά στις 5 και 16 Ιανουαρίου 2010, προχώρησαν οι αστυνομικές αρχές της πόλης.

Όπως έκανε γνωστό, κατά τη διάρκεια συνέντευξης τύπου, ο αναπληρωτής αστυνομικός διευθυντής περιφέρειας Κρήτης, ταξίαρχος Φώτης Λιοτσάκης, η εξιχνίαση της υπόθεσης έγινε μετά από μεθοδευμένη και συντονισμένη προσπάθεια του προσωπικού της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Χανίων, που από την πρώτη στιγμή είχε αναλάβει, σε συνεργασία και με την Πυροσβεστική, την προανάκριση.

Το προσωπικό της Ασφάλειας αξιοποίησε όλα τα διαθέσιμα στοιχεία και πληροφορίες και σήμερα, ανακοινώθηκε η εξιχνίαση της υπόθεσης. Η Αστυνομία, προχώρησε στη σύλληψη τριών ατόμων που εμπλέκονται στην υπόθεση, ενώ αναζητούνται δύο ακόμα άτομα, υπήκοοι ΗΠΑ.
Ο ένας από τους συλληφθέντες, υπήκοος Μεγάλης Βρετανίας, 33 ετών, είναι σύμφωνα με τα στοιχεία της προανάκρισης, ο δράστης του δευτέρου εμπρησμού.

Για τον πρώτο εμπρησμό στην Εβραϊκή Συναγωγή, στη 1:15 μετά τα μεσάνυκτα της 5ης Ιανουαρίου του 2010, αναζητούνται οι δύο υπήκοοι ΗΠΑ, ενώ στην υπόθεση εμπλέκονται οι τρεις συλληφθεντες, ένας Έλληνας υπήκοος 24 χρόνων, καταγόμενος από το Ηράκλειο, ο 33χρονος από τη Μεγάλη Βρετανία και ένας 23χρονος, επίσης από τη Μεγάλη Βρετανία.

Όπως είπε ο αναπληρωτής γενικός διευθυντής Κρήτης, για τον εμπρησμό τα ξημερώματα της 16ης Ιανουαρίου, υποδείχθηκε ως δράστης, από τον Έλληνα που συνελήφθη, ο 33χρονος από τη Μεγάλη Βρετανία. Ωστόσο, όπως ανέφερε ο κ. Λιοτσάκης, ο Βρετανός δεν αποδέχεται την κατηγορία, αν και, όπως είπε στους αστυνομικούς, τρέφει αρνητικά αισθήματα για τη Συναγωγή.

Για συμμετοχή στον δεύτερο εμπρησμό κατηγορούνται ο 24χρονος Έλληνας και ο άλλος υπήκοος Βρετανίας, 23 χρόνων, οι οποίοι είχαν την ευθύνη επιτήρησης των γύρω από την Συναγωγή χώρων. Όπως έγινε γνωστό, οι τρεις συλληφθεντες, παρουσία και εισαγγελέα, οδηγήθηκαν χθες το βράδυ στο κτίριο της Συναγωγής όπου και έγινε αναπαράσταση.

Σύμφωνα με τον διοικητή της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Χανίων Αρτέμη Κουτσαφτάκη, η υπόθεση, λόγω της μεγάλης σοβαρότητας, απαιτούσε, μεγάλη μεθοδικότητα και υψηλή επαγγελματικότητα. Το κτίριο της Εβραϊκής Συναγωγής στα Χανιά βρίσκεται στην παλιά πόλη. Δέχθηκε την πρώτη επίθεση στη 1:15 μετά τα μεσάνυκτα της 5ης Ιανουαρίου.

Οι δράστες μπήκαν στον αύλειο χώρο της Συναγωγής και έβαλαν φωτιά σε εξωτερική ξύλινη σκάλα, με αποτέλεσμα να καει η σκάλα και μέρος από τα βιβλία της βιβλιοθήκης της Συναγωγής.

Η άμεση επέμβαση της Πυροσβεστικής αποσόβησε τα χειρότερα, καθώς και το ενδεχόμενο η φωτιά, να απειλήσει και άλλα οικήματα. Η Πυροσβεστική βρήκε στο σημείο, εύφλεκτο υλικό και αυτοσχέδιο φυτίλι. Η δεύτερη πυρκαγιά, εκδηλώθηκε, στις 4 τα ξημερώματα της 16ης Ιανουαρίου.

Από τις φλόγες κάηκε σημαντικό μέρος του αρχείου της Συναγωγής, ψηφιακοί δίσκοι, τέσσερις ηλεκτρονικοί υπολογιστές, κασέτες με εβραϊκή μουσική και βιβλία. Εκτιμάται ότι και από τις δύο «επιθέσεις» καταστράφηκαν συνολικά 2.500 τίτλοι βιβλίων.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

‘Καθημερινή’
«Συνελήφθησαν τρία άτομα για τη φωτιά στη Συναγωγή .Ερευνάται το ενδεχόμενο να πρόκειται για τις λεγόμενες  ‘ομάδες μίσους’»
23 Ιανουαρίου 2010
Παντελής Xουλάκης, Hλίας Mαγκλίνης

Στα χέρια των διωκτικών αρχών βρίσκονται οι τρεις από τους πέντε που φέρεται να έκαψαν δύο φορές σε διάστημα 11 ημερών την εβραϊκή συναγωγή στα Χανιά. Πρόκειται για δύο Βρετανούς, 33 και 23 ετών, οι οποίοι εργάζονται ως πορτιέρηδες σε νυχτερινά κέντρα της παλιάς πόλης των Χανίων, και έναν 24χρονο καταγόμενο από το Ηράκλειο. Αναζητούνται ακόμη δύο άτομα, αμερικανικής υπηκοότητας, για τους οποίους όμως δεν υπάρχουν επαρκή στοιχεία ταυτότητας. Σύμφωνα με όσα δήλωσε χθες ο αναπληρωτής ΓΑΔ Κρήτης, ταξίαρχος Φώτης Λιοτσάκης, ο ένας Αμερικανός την 5η Ιανουαρίου μπήκε στον αύλειο χώρο της συναγωγής και προκάλεσε πυρκαγιά σε ξύλινη σκάλα, με αποτέλεσμα να υποστεί ζημιές το εσωτερικό του χτίσματος. Στην εμπρηστική αυτή επίθεση ήταν τσιλιαδόροι οι υπόλοιποι τέσσερις, οι οποίοι, σύμφωνα με τον κ. Λιοτσάκη, «είχαν ενταχθεί σε εγκληματική ομάδα με διαρκή δομή και δράση».

Στις 16 Ιανουαρίου έδρασε πάλι η ίδια «πεντάδα», αλλά με δράστη τον ένα Βρετανό, ο οποίος μπήκε από παράθυρο θερινού κλειστού καταστήματος και, αφού έσπασε την πόρτα του 1ου ορόφου, με άγνωστο τρόπο πυρπόλησε τη συναγωγή ακριβώς στο σημείο όπου βρισκόταν η βιβλιοθήκη. Στάχτη έγιναν 2.500 σπάνια βιβλία και θρησκευτικά κειμήλια, 2 ηλεκτρονικοί υπολογιστές και 300 ψηφιακοί δίσκοι, ενώ σημαντικές ζημιές υπέστη και ο κεντρικός λατρευτικός χώρος. Τη δράση της ομάδας ομολόγησε ο 24χρονος Κρητικός, ο οποίος όμως αρνείται ενεργό ανάμειξή του στους εμπρησμούς.

Ωστόσο χθες τη νύχτα, στη διάρκεια αναπαράστασης παρουσία του εισαγγελέα Υπηρεσίας, μίλησε με λεπτομέρειες για τη δράση κάθε μέλους της ομάδας. Οι δύο Βρετανοί κρατάνε το στόμα τους κλειστό, μόνο ο 33χρονος αποδέχεται ότι απεχθάνεται τον εβραϊσμό, όμως αρνείται κάθε συμμετοχή του σε αυτήν την υπόθεση.

Ομάδες μίσους;

Οι έρευνες για τον εντοπισμό των δύο Αμερικανών συνεχίζονται από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Χανίων, ενώ αναμένεται και η έκθεση αυτοψίας της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας. Παράλληλα, συνεχίζεται η προανάκριση για να διαπιστωθεί η εμπλοκή ή όχι των φερομένων ως δραστών και σε ρατσιστικού τύπου επιθέσεις στα Χανιά, με θύματα έγχρωμους οικονομικούς μετανάστες. Η παρουσία του ξένου στοιχείου στον διπλό εμπρησμό του ιστορικού μνημείου του ελληνικού εβραϊσμού στην πόλη της Κρήτης θέτει ένα ερώτημα που η «Κ» είχε θέσει στο χθεσινό φύλλο της: αν αποκτά και η Ελλάδα τις λεγόμενες «ομάδες μίσους» (hate groups), κάτι διαδεδομένο στις ΗΠΑ, όπου λειτουργεί ειδικό κέντρο το οποίο μελετά αυτές τις ομάδες και διώκει νομικά τους εκπροσώπους και τα μέλη τους.

Ως ομάδα μίσους ορίζεται μια κοινωνική ομάδα που δηλώνει το μίσος της προς κάποια άλλη απλώς και μόνο βάσει του χρώματος του δέρματός της, της θρησκείας της κ.λπ. Να ξεκαθαρίσουμε ότι τέτοιες ομάδες δεν πρέπει να συγχέονται με τρομοκρατικές οργανώσεις: δεν κρύβονται, εκφράζουν δημόσια μια ιδεολογία μίσους (με συγκεντρώσεις και παρουσία στο Διαδίκτυο) και συχνά εμπλέκονται σε εγκληματικές πράξεις.

Είναι ένα ζήτημα προς διερεύνηση, αν οι φερόμενοι ως δράστες στα Χανιά είναι μεμονωμένοι αντισημίτες που ήρθαν σε επαφή με εγχώριους ή αν η επιχείρηση ήταν αποτέλεσμα συνεργασίας ξένων και ελληνικών ομάδων. Στη χώρα μας πάντως έχουν εμφανιστεί νέες ακροδεξιές οργανώσεις, οι οποίες πληρούν τις προδιαγραφές των ομάδων μίσους.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Ελευθεροτυπία’
«ΕΛ.ΑΣ.: Αμερικανός και Βρετανός έκαψαν τη συναγωγή»
23 Ιανουαρίου 2010
Γιαννης Λυβιάκης

Δύο Βρετανοί και ένας Ελληνας συνελήφθησαν και κατηγορούνται για τους εμπρησμούς στην εβραϊκή συναγωγή στα Χανιά ενώ αναζητούνται δύο Αμερικανοί! Η υπόθεση εξιχνιάστηκε από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Χανίων ύστερα από εντατικές έρευνες πολλών ημερών. Οι πέντε συνολικά εμπλεκόμενοι φέρεται ότι είχαν συστήσει ομάδα, στο στόχαστρο της οποίας ήταν η Συναγωγή.

Τόσο ο Ελληνας, ηλικίας 23 χρόνων -ο οποίος σύμφωνα με τις Αρχές, ομολόγησε- όσο και οι Αγγλοι, οι οποίοι αρνούνται τις κατηγορίες, ηλικίας 32, ο ένας και 22 χρόνων ο άλλος, οδηγήθηκαν χθες στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Χανίων.

Τώρα αντιμετωπίζουν κατηγορίες σε βαθμό κακουργήματος. «Εγκέφαλος» θεωρείται ο μεγαλύτερος εκ των δύο Βρετανών οι οποίοι, όπως και ο Ελληνας, εργάζονταν περιστασιακά, σύμφωνα με πληροφορίες από την Αστυνομία, ως «κράχτες» σε καταστήματα στο παλιό λιμάνι της πόλης. Ο δε Ελληνας έχει καταγωγή από το Ηράκλειο και διέμενε στα Χανιά.

Σε ανακοίνωση της Αστυνομικής Διεύθυνσης Χανίων αναφέρεται ότι, κατόπιν μεθοδευμένης προανάκρισης που διενεργήθηκε από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Χανίων και κατόπιν αξιοποίησης πληροφοριών και υλικού βιντεοσκόπησης, προέκυψε ότι ο δράστης, ο οποίος στις 5 Ιανουαρίου στη 1.15 τα ξημερώματα «εισήλθε στον αύλειο χώρο της εβραϊκής συναγωγής και προκάλεσε πυρκαγιά σε εξωτερική σκάλα αυτής, προκαλώντας φθορές και υλικές ζημιές, είναι ένας πολίτης ΗΠΑ, ο οποίος αναζητείται». Επίσης, διαπιστώθηκε ότι κατά την ίδια επίθεση, έξω από τη συναγωγή επόπτευαν τον χώρο περιμένοντάς τον οι δύο Βρετανοί και ο Ελληνας, οι οποίοι συνελήφθησαν, και ο δεύτερος Αμερικανός, ο οποίος αναζητείται.

Ακολούθησε στις 16 Ιανουαρίου στις 4 τα ξημερώματα η δεύτερη επίθεση. Τότε ο ένας από τους Βρετανούς μπήκε μέσα από γειτονικό θερινό κατάστημα, το οποίο δεν λειτουργούσε, στον αύλειο χώρο της εβραϊκής συναγωγής και «αφού παραβίασε θύρα πρώτου ορόφου αυτής, προκάλεσε πυρκαγιά σε διώροφο κτίσμα με ενδιάμεσο ξύλινο πάτωμα με αποτέλεσμα την καταστροφή μέρους του αρχείου και του υλικοτεχνικού εξοπλισμού, προκαλώντας παράλληλα φθορές». Κατά την επίθεση αυτή, τον χώρο επιτηρούσαν ο άλλος Βρετανός και ο Ελληνας.

Χθες, σε συνέντευξη Τύπου, ο υποδιευθυντής της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Κρήτης, Φώτης Λιοτσάκης, είπε ακόμα ότι οι κατηγορίες είναι σε βαθμό κακουργήματος, σύμφωνα με το άρθρο 187 του ποινικού κώδικα. Σε ερώτηση αν η ομάδα των πέντε ήταν ακροδεξιού προσανατολισμού, ο κ. Λιοτσάκης απάντησε: «Δεν έχουμε μέχρι στιγμής τέτοια στοιχεία. Εκτιμούμε ότι είναι προσωπικές θέσεις και αντιπάθεια προς τη συναγωγή εκ μέρους των δραστών».

Μαζικές υπογραφές Μουσουλμάνων της Θράκης κατά του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής! 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΘΡΑΚΗ, ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ.
Tags: , , , , ,
comments closed

Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας: Μπορεί κανείς να αμφισβητήσει πως αυτή είναι η σημαντικότερη είδηση των τελευταίων ημερών; Αφού προηγήθηκαν άφθονες δυσάρεστες ειδήσεις – λαθρομεταναστευτικό νομοσχέδιο, δημοσιονομική επιτήρηση από Ε.Ε./Δ.Ν.Τ., ανακοίνωση του σχεδιου Ταλάτ, δολοφονία Άντη Χατζηκωστή, για να αναφέρουμε μόνο μερικά – έρχονται οι μουσουλμάνοι συμπολίτες μας της Θράκης να μας δώσουν το παράδειγμα αντίστασης στις μεθοδεύσεις της Τουρκίας, στους πρακτορίσκους της και στους λοιπούς Τουρκολάγνους σε Ελλάδα και Κύπρο. Αφού το πλέγμα του φόβου στη Θράκη μοιάζει να σπάει, αψηφώντας τις πολύ καλά οργανωμένες προσπάθειες της Τουρκίας, η οποία κάνει να πάντα ώστε η Δυτική Θράκη να μεταβληθεί σταδιακά σε «Τ.Δ.Δ.Θ.», στο παράδειγμα της  «Τ.Δ.Β.Κ.» ,  εμείς οι υπόλοιποι τι έχουμε να φοβηθούμε;

ΕΞΩ το τουρκικό προξενείο
‘Προξενείο – Στοπ!’
«Μαζικές υπογραφές Μουσουλμάνων της Θράκης κατά του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής!»

18 Ιανουαρίου 2010

Νεκτάριος Δαπέργολας

Το πλέγμα του φόβου μοιάζει να σπάει, δείχνοντας τον δρόμο και στους χριστιανούς συνέλληνες!

Είναι εντυπωσιακό και ομολογούμε ότι ούτε και εμείς οι ίδιοι το αναμέναμε! Πάντα είχαμε βέβαια (και έχουμε) μουσουλμάνους φίλους και συνοδοιπόρους στον αγώνα μας (ως Σωματείο του «Αντιφωνητή» και τώρα μέσα στα ευρύτερα πλαίσια της Πρωτοβουλίας Πολιτών της Θράκης) ενάντια στο τουρκικό Προξενείο και στην επεκτατική πολιτική της Τουρκίας στη Θράκη. Λίγοι ωστόσο ήταν πάντοτε αυτοί (και κυρίως κάποιοι μετρημένοι στα δάχτυλα Πομάκοι και Ρομά) που τολμούσαν απροκάλυπτα να καταγγείλουν τις απόπειρες εκτουρκισμού τους, που τολμούσαν να εκφραστούν και να εκτεθούν δημοσίως, πληρώνοντας το βαρύ τίμημα της απομόνωσης από το περιβάλλον των ομοθρήσκων τους (για να μη μιλήσουμε τώρα και για τις πιέσεις, τις απειλές ή τους εκβιασμούς), την ίδια στιγμή που η γελοία φοβική πολιτική του ελλαδικού κράτους (πλην κάποιων μεμονωμένων πολιτικών εξαιρέσεων) αρνείται ακόμη και ηθικά να τους παράσχει το παραμικρό έρεισμα.

Πάντα επίσης γνωρίζαμε πολύ καλά ότι η συντριπτική πλειονότητα των μουσουλμάνων συντοπιτών μας εδώ στη Θράκη διακατέχεται από την επιθυμία να ζήσει ειρηνικά στην περιοχή και να διατηρήσει τις καλές σχέσεις που έχει με το πλειονοτικό χριστιανικό στοιχείο. Και γνωρίζαμε ακόμη ότι δεν επικροτεί την ένταση και τον διχασμό που παράγουν συνεχώς οι φασιστικές μέθοδοι της Άγκυρας και του επίσημου τοπικού της οργάνου. Ξέραμε όμως από την άλλη και ότι ο φόβος, που χαρακτηρίζει άλλωστε πολύ συχνά ακόμη και την πλειονοτική τοπική κοινωνία (αυτήν μάλιστα, άνευ ουδενός ουσιαστικού λόγου), πολύ περισσότερο διακατέχει τη μειονοτική, σε μια περιοχή βέβαια που η ισχύς και η λειτουργία της (αυτοφερόμενης ως) «ελληνικής πολιτείας» αποδεικνύονται καθημερινά ολοένα και περισσότερο πλασματικές και…σκιώδεις!

Φαίνεται ωστόσο ότι αυτός ο φόβος δεν έχει ακόμη καταβάλει και εξουθενώσει τους πάντες υπό το κράτος του! Οι υπογραφές μουσουλμάνων της Θράκης υπέρ του αιτήματος της Πρωτοβουλίας μας για το κλείσιμο του τουρκικού Προξενείου της Κομοτηνής άρχισαν να εμφανίζονται δειλά στην αρχή της εκστρατείας μας, όμως μέρα με τη μέρα πολλαπλασιάζονται! Και οι περίπου 60 μαζικές υπογραφές (όλες μέσα από την Κομοτηνή!) της προχτεσινής μέρας (16/1/2010), όπως μπορείτε να διαπιστώσετε με μια απλή επίσκεψη στην ιστοσελίδα μας http://www.proxeneio-stop.org, δείχνουν ότι η…Τουρκοκρατία στη Θράκη δεν είναι τελικά για όλους μία κατάσταση απολύτως…δεδομένη, αλλά ούτε και απολύτως…επιθυμητή!

Ειδικά αυτές οι υπογραφές των μουσουλμάνων συμπολιτών μας είναι πολύ σημαντικές, έχουν στα μάτια μας διπλάσια και τριπλάσια ίσως αξία από τις αντίστοιχες των χριστιανών συνελλήνων, που στο κάτω-κάτω δεν έχουν και απολύτως τίποτα να χάσουν ή να διακινδυνεύσουν! Για τους πρώτους αντίθετα το διακύβευμα είναι εντελώς διαφορετικό! Και ασφαλώς οι άνθρωποι αυτοί αποτελούν πραγματικά φωτεινό παράδειγμα, που ελπίζουμε ότι θα φέρει σε συναίσθηση και τους υπόλοιπους συμπατριώτες μας και θα σπάσει πια και το πλέγμα της νεοελληνικής νοοτροπίας της αδιαφορίας, του δισταγμού και της φοβικότητας! Γιατί, από τη στιγμή που μουσουλμάνοι της Θράκης (και ειδικά της Κομοτηνής!) τολμούν να εκτεθούν δημοσίως, πετώντας επωνύμως τις υπογραφές τους στα μούτρα των πρακτόρων της Άγκυρας που ζουν ολόγυρά τους (με όποιο τίμημα στοχοποίησης θα μπορούσε κάτι τέτοιο να συνεπάγεται), ποια…επιχειρήματα μπορεί άραγε πλέον να προβάλει κάποιος που ζει στη Θεσσαλονίκη, την Αθήνα ή την Πελοπόννησο (και εφ’ όσον έχει βεβαίως, εννοείται, στοιχειώδεις πατριωτικές ευαισθησίες);

Και ταυτόχρονα βέβαια, όλες αυτές οι υπογραφές αποτελούν εκκωφαντικό κόλαφο σε αυτή τη χρόνια (και πλέον ακόμη περισσότερο εντεινόμενη) απόπειρα της Τουρκίας και των εδώ μηχανισμών της για το καπέλωμα, τη γκετοποίηση και τη χυδαία εκμετάλλευση της μειονότητας προς ίδιον (ιμπεριαλιστικόν) όφελος! Αποτελούν και την πλήρη δικαίωση όλων όσων φωνάζουμε εδώ και καιρό ότι η απαίτηση για το κλείσιμο του…ευαγούς ιδρύματος της οδού Ιώνων και για την εκδίωξη των πρακτόρων του, όχι μόνο δεν στρέφεται κατά της ίδιας της μειονότητας, αλλά αποτελεί στην πραγματικότητα μονόδρομο για την πρόοδο, την αρμονική της ένταξη στην ευρύτερη τοπική κοινωνία και τον εκδημοκρατισμό της. Σίγουρα όμως είναι άλλο να το λένε αυτό κάποιοι πλειονοτικοί και άλλο να το ακούς τόσο καθαρά και απροκάλυπτα από τα στόματα των ίδιων των μουσουλμάνων! Ως εκ τούτου αναμένουμε βεβαίως πλέον με μεγάλο ενδιαφέρον και τη μέρα που οι θρακικές τουρκόφωνες πρακτοροφυλλάδες θα βγουν πάλι να καταγγέλλουν την…εμφάνιση στη Θράκη «ακραίων κινήσεων από…εθνικιστικούς κύκλους» και «ρατσιστικών πρωτοβουλιών εναντίον της μειονότητας»! Πραγματικά τις αναμένουμε, τώρα που γέμισε άξαφνα ο τόπος κι από…μουσουλμάνους αντιμειονοτικούς ρατσιστές!

Πάνω απ’ όλα όμως, εμείς οφείλουμε να πούμε ότι αυτές οι υπογραφές των μουσουλμάνων συντοπιτών μας έχουν ιδιαίτερη σημασία για μας, γιατί μάς δίνουν ακόμη μεγαλύτερη δύναμη, ώστε να συνεχίσουμε τον αγώνα μας! Όλες βέβαια οι υπογραφές στήριξης, απ’ όπου και αν έρχονται, είναι αναμφίβολα πολύ σημαντικές και μας ενισχύουν ηθικά! Οι συγκεκριμένες όμως, ακόμη περισσότερο! Και καθιστούν ακόμη πιο ξεκάθαρα σαφές μέσα στο μυαλό μας ότι πραγματικά υπάρχει τελικά για τη Θράκη κάποια ελπίδα…

Κλίκ εδώ: Η ιστοσελίδα συλλογής υπογραφών

Εσείς υπογράψατε;

Η ψωροελίτ, η αποτυχημένη διπλωματία και τα δύο μέτρα και δυο σταθμά στην εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΕΛΛΑΔΟΤΟΥΡΚΙΚΑ, ΘΡΑΚΗ, ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ.
Tags: , , , , ,
comments closed

Πούτιν - Καραμανλής

‘Πολίτες’
«Η ψωροελίτ, η αποτυχημένη διπλωματία και τα δύο μέτρα και δυο σταθμά στην εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ»
22 Ιανουαρίου 2010

Τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα οι δήθεν πνευματικοί ταγοί που έχουν επικρατήσει στη χώρα μας προσπαθούν να καλλιεργήσουν ένα αίσθημα ενοχής στον ελληνικό λαό και την κοινή γνώμη. Η κοσμοθεωρία της ψωροελίτ διαδίδει προς πάσα κατεύθυνση πως οι Έλληνες βλέπουμε αόρατους εχθρούς και πως αδικαιολόγητα παρουσιάζουμε εαυτούς αδικημένους απο τις «Μεγάλες Δυνάμεις».

Σχεδόν οι Έλληνες παρουσιαζόμαστε ως γραφικοί Ιθαγενείς που πιστεύουμε πως όλοι συνομωτούν εναντίον μας. Είναι όμως τελικά ο ελληνικός λαός γραφικός και με αχαλίνωτη φαντασία ή μήπως τελικά αντιλαμβάνεται τις διεθνείς σχέσεις και την εξωτερική πολιτική καλύτερα απο την «καταξιωμένη» ψωροελίτ;

Βρισκόμαστε στο 2008. Η τότε κυβέρνηση Καραμανλή έχει προχωρήσει σε διάφορες συμφωνίες με τη Ρωσία. Ξεκινώντας απο τον ενεργειακό τομέα με τον αγωγό South Stream και καταλήγωντας στη στρατιωτική συνεργασία και τους εξοπλισμούς με τα ΤΟΜΑ BMP-3.

Ο υφυπουργός εξωτερικών των ΗΠΑ Μ.Μπράιζα δηλώνει ενοχλημένος και υποβάλλει τις ενστάσεις αναφερόμενος σχεδόν σε μυστική στην ουσία διπλωματία της Ελλάδας με την Ρωσία φτάνοντας στο σημείο να εννοηθεί πως οι Έλληνες ξεγέλασαν τις ΗΠΑ!

Παράλληλα η ίδια ψωροελίτ στη χώρα μας ανέφερε πόσο ενοχλημένες είναι οι ΗΠΑ για αυτή τη συμφωνία και αφήνουν και αυτοί με τη σειρά τους να εννοηθεί πως ενδέχεται να υπάρξουν κυρώσεις εναντίον της Ελλάδος.

Λίγα χιλιόμετρα πιο ανατολικά η Τουρκία συμμαχεί με τη Ρωσία σε πολλαπλά επίπεδα με τον αγωγό South Stream, τον πετρελαιαγωγό Σαμσούντας-Τσεϊχάν και την κατασκευή πυρηνικών εργοστασίων παραγωγής ηλεκρικού ρεύματος πάντα με Ρωσική συνεργασία! Εδώ οι ΗΠΑ σε αυτόν τον καταιγισμό συμφωνιών σιωπούν. Δεν ενοχλούνται. Καμία αντίδραση. Η δε ψωροελίτ στην Ελλάδα σιωπά…

Είναι ξεκάθαρο πως οι ΗΠΑ στην εξωτερική τους πολιτική έχουν δύο μέτρα και δύο σταθμά και αδικούν ξεκάθαρα την Ελλάδα πάντα υπερ της Τουρκίας. Συνεπώς οι Έλληνες όχι απλώς δεν γκρινιάζουμε άδικα αλλά αντιθέτως σιωπούμε επικίνδυνα και δεν διαμαρτυρόμαστε όπως αρμόζει.

Σε αυτό το σημείο βεβαίως ξεκινούν και οι δικές μας ευθύνες αφού ούτε φροντίσαμε να πείσουμε τις ΗΠΑ πως τα συμφέροντα τους μπορούμε εμείς να τα εξυπηρετήσουμε καλύτερα στην περιοχή αλλά ούτε και διαμαρτυρόμαστε όπως έπρεπε για τις καταφανείς αδικίες κατά της χώρας μας.

Μήπως είναι καιρός να αποκτήσουμε εξωτερική πολιτική;
Μήπως είναι καιρός να απομονώσουμε την ψωροελίτ;

Γιαννάκης Ομήρου: Δεν υπήρξε και δεν υπάρχει ο όρος «διζωνική» 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ.
Tags: , , ,
comments closed
Γιαννάκης Ομήρου [πηγή φωτογραφίας: philenews.com]

‘Πολίτης’
«Η Μ. Θάτσερ δικαιώνει την ΕΔΕΚ»
21 Ιανουαρίου 2010, σελ. 48
Γιαννάκης Λ. Ομήρου (Πρόεδρος Κ.Σ. ΕΔΕΚ)

Εδώ και δεκαετίες η ΕΔΕΚ τονίζει εμφαντικά και κατ’ επανάληψη ότι ο όρος «διζωνική» δεν απαντάται ούτε στο Συνταγματικό Δίκαιο, ούτε στην επιστήμη της πολιτειολογίας, ούτε στο Διεθνές Δίκαιο ως προσδιοριστικός οιουδήποτε ομοσπονδιακού πολιτεύματος. Παρ’ όλα αυτά, η επίμονη αυτή αναφορά «ηχούσε εις ώτα μη ακουόντων». Εις μίαν μάλιστα βάναυση διαστροφή της αλήθειας, προεβάλλετο ο ισχυρισμός ότι ο όρος της «διζωνικής» περιείχετο στις συμφωνίες υψηλού επιπέδου Μακαρίου – Ντενκτάς και Κυπριανού – Ντενκτάς του ’77 και ’79.

Χρειάστηκαν τριάντα ολόκληρα χρόνια για να υπάρξει επιβεβαίωση αυτής της πασίδηλης αλήθειας από τα αποκαλυφθέντα πρόσφατα αρχεία του Φόρειν Όφις.

Ιδού το σχετικό απόσπασμα: «Σε συνάντηση του με την πρωθυπουργό Μάργκαρετ Θάτσερ στη Λουσάκα, στις 31 Ιουλίου 1979, στο πλαίσιο της Κοινοπολιτειακής Διάσκεψης, ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας Σπύρος Κυπριανού ενημέρωσε τη Βρετανίδα Πρωθυπουργό για την κατάσταση στην Κύπρο, τονίζοντας, μεταξύ άλλων, ότι ο όρος της διζωνικότητας δεν χρησιμοποιείται σε κανένα Σύνταγμα.

Η Πρωθυπουργός συμφώνησε ότι δεν πρόκειται για όρο που χρησιμοποιείται στο Διεθνές Δίκαιο« . Αυτά αναφέρει βρετανικό έγγραφο του Φόρειν Όφις για εκείνη τη συνάντηση.

Για ολόκληρες δεκαετίες συντηρείται ένας μύθος αναφορικά με τη «διζωνική». Ότι έγινε αποδεκτή στις συμφωνίες υψηλού επιπέδου του ’77 και του ’79. Ότι αποτέλεσε τον οδυνηρό και ιστορικό συμβιβασμό στον οποίο προχώρησε ο Μακάριος. Ότι αποτελεί ένα δόκιμο νομικό όρο που χρησιμοποιείται στο Συνταγματικό και το Δημόσιο Δίκαιο. Ότι οι «ζώνες» είναι συνώνυμες των επαρχιών, των καντονίων, των πολιτειών, των περιοχών, όπως χρησιμοποιούνται σε διάφορα ομοσπονδιακά πολιτεύματα. Το αξιοθρήνητο είναι ότι αυτά τα αντιεπιστημονικά επιχειρήματα και αυτούς τους αντινομικούς ισχυρισμούς προέβαλλαν ακόμα και νομικοί. Σε ένα απίστευτο κατάντημα ευτελισμού κάθε επιστημονικής και νομικής δεοντολογίας.

Χρειάστηκαν λοιπόν τριάντα ολόκληρα χρόνια. Για να καταρρεύσουν ως χάρτινος πύργος οι μύθοι και η διαστροφή της αλήθειας.

Τώρα επιτέλους τα ψέματα έχουν τελειώσει. Ακόμα και με την πιστοποίηση εγγράφων του Φόρειν Όφις.

Θα δεχθούν άραγε ότι δεν υπήρξε και δεν υπάρχει χρήση του όρου «διζωνική» ούτε στην επιστήμη της πολιτειολογίας, ούτε στο Συνταγματικό Δίκαιο;

Και θα παραδεχθούν ως εκ τούτου ότι η όποια ομοσπονδιακή λύση θα κριθεί, πρέπει να κριθεί, όχι από την ονοματολογία της αλλά από το αν θα κατοχυρώνει τα ανθρώπινα δικαιώματα, τις βασικές ελευθερίες και από το αν θα στηρίζεται στις αρχές της Δημοκρατίας, του Διεθνούς και του Ευρωπαϊκού Δικαίου;

Ομιλία: «Η Ευρωπαϊκή Κυπριακή Δημοκρατία: Η Ορθή Πορεία» 23/01/2010

Posted by Εμπροσθοφύλακας in ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ, ΑΠΟ ΚΑΘΕΔΡΑΣ, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ.
Tags: , , ,
comments closed
Ανεξάρτητη Φοιτητική Έπαλξη

‘Ανεξάρτητη Φοιτητική Έπαλξη’
«Ομιλία: «Η Ευρωπαϊκή Κυπριακή Δημοκρατία: Η Ορθή Πορεία»»
20 Ιανουαρίου 2010

Η Ανεξάρτητη Φοιτητική Έπαλξη (Α.Φ.ΕΠΑΛξη) διοργανώνει ομιλία την Τετάρτη 27/01/2010 στις 20:00 στα Κεντρικά Κτήρια του Πανεπιστημίου Κύπρου (Καλλιπόλεως-αίθουσα Α018) με θέμα:

«Η Ευρωπαϊκή Κυπριακή Δημοκρατία: Η Ορθή Πορεία»

Ομιλητής θα είναι ο κ. Πάνος Ιωαννίδης – Πρόεδρος της Κίνησης για Ελευθερία και Δικαιοσύνη στην Κύπρο.

«… Κοιμούμαι μ’ ένα όνειρο ξυπνώ με μια ελπίδα,
πως θε να ιδώ μια μέρα φως, ελεύθερη πατρίδα … »